一、描写“古代科考或赶考”的诗句有哪些
1、霓旌绛节一群群，引见玉华君。——唐代：韦庄《喜迁莺·人汹汹》
译文：彩色旌旗一队队绚烂如天上虹霓，绛红色仪仗一排排壮丽如彩霞，引领着中举的士子去拜见皇后。
2、昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 ——唐代孟郊《登科后》
白话译文：以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。
3、夙驾送举人，东方犹未明。自谓出太早，已有车马行。 ——唐代：白居易《早送举人入试》
译文：晚上驾着马车去送举人，东方还没有天明。自己以为自己出来的已经够早，没想到路上已经有了马车行走。
4、无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。——宋 欧阳修《礼部贡院阅进士就试》
译文：举子们紧张肃穆地战斗，如同衔枚疾走的士兵，只听见笔在纸上沙沙作响，仿佛是春蚕嚼食桑叶的声音。
5、时光似箭如流星，进京赶考求功名。——近现代：卢青山《同前述其歌》
译文：时间如射箭一般如流星一般划过，急着进京赶考去求取功名。
二、关于科举考试的诗句有哪些
1. 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
2. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 。——孟郊《登科后》
3. 御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。——董德《登第报家人》
4. 得意减别恨，半酣轻远程。翩翩马蹄疾，春日归乡情。——白居易《及第诗》
5. 金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。——唐袁皓《及第后作》
6. 家园好在尚留秦，作明时失路人。——常建的《落第长安》
7. 年年下第东归去，羞见长安旧主人。——豆卢复《落第归乡留别长安主人》
8. 花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。——钱起《长安落第》
知识延展：
送丘为落第归江东
王维
怜君不得意，况复柳条春。
为客黄金尽，还家白发新。
五湖三亩宅，万里一归人。
知祢不能荐，羞为献纳臣。
译文：
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
这首诗当作于唐玄宗开元二十三年（735年）或开元二十四年（736年）。王维与丘为兴味相投，交谊颇深，曾与他有诗唱和。作此诗时王维正在京城做官，对丘为落第表示同情和惋惜，并对自己虽为京官，但无力帮助丘为深表歉意。
三、科举考试经典诗句或成语
独占鳖头 鳌，是神话中的海中的大龟（一说为淡水中的大鳖。
传说上古时天塌地陷，女娲炼五色石补天，把天补好后，又砍下鳌的四条腿把天支撑起来，使天和地重新稳固（见《淮南子.览冥训》及《列子.汤问》）。《列子.汤问》中还记载了一个神话：渤海中有条大海沟，深得没底，全世界的水都汇聚到这里，打着漩涡往下泄。
渤海中的蓬莱、方丈等五座仙山，也都随着下泄的波浪上下颠簸。上帝派15只大鳌举起头来把大山顶住，这五座仙山从此才安然耸立。
唐宋时期的宫殿建筑者们把上述神话巧妙地与建筑艺术结合起来，在皇宫前面的石阶的正中，铺上一大块雕刻着巨鳌的长方形巨石，象征皇帝的宫殿如同被巨鳌支撑着，永远巍然屹立，而且有如神仙世界。在科举考试最高级别的考试——殿试结束后宣布名次时，及第者都要站在皇宫前石阶下面的两侧恭候。
名次宣布完毕后，主持仪式的官员引领着分别站在东西两边最前面的状元（殿试第一名）和榜眼（殿试第二名）向前走到雕有巨鳌的石阶的下面，而状元还要再向前跨，站在雕有巨鳌的石阶上，迎接殿试榜。因此，把中状元称为”独占鳌头”。
现在，该成语泛指名列第一或居于首位。 蟾宫折桂 《晋书.郗诜传》记载，晋武帝有一次在东堂接见郗诜，问他：“卿自以为何如？”郗诜回答说：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
在这个故事中，郗诜以稀世的珍宝比喻出众的才华。因为流传着月亮中有桂树、月亮是广寒宫的神话，所以，此“桂林一枝”的“桂”被认为是月亮上的桂树。
又因为神话中说月亮中有只金蟾，月亮也被称为蟾宫，因而古代科举考试中进士也称登蟾宫。于是，后来就形成了“蟾宫折桂”这个成语，用来比喻应试得中。
金榜题名 “金榜”是封建科举考试的最高一级考试——殿试的排名榜，因为它书写在黄纸上，也称黄榜。又因为它是由皇帝批准，并盖有“皇帝之宝”的大印，所以金榜又称皇榜。
后来，人们因其用纸的颜色，就美其名曰“金榜”。登上金榜，就意味着做官的开始，确实是捧上了金饭碗，从此就能步步高升，大富大贵。
从这个意义上说，黄榜又确实称得上是金榜。这样，人们自然就称殿试的录取榜上有自己或某人的名字为“金榜题名”了。
后泛指考试被录取。 连中三元 科举考试时乡试（由各省在省城主持的考试，考中的称为“举人”）第一名称解元，会试（由礼部在京城主持，考中的称为“贡士”）第一名称会元，殿试（在皇宫由皇帝主持的最高级别的考试，考中的称为“进士”）第一名称为状元（也称殿元）。
一个人在乡试、会试、殿试中都获得第一名，称“连中三元”。现用来比喻在一项考试或比赛中接连取得三科或三次优异成绩，或在三次考试或比赛中连续获得优胜。
沆瀣（hàng xiè）一气 北宋钱易的《南部新书.戊集》记载，唐僖宗乾符二年的科考，主考官崔沆发现考生中有个叫崔瀣的考生，认为他是本家人，尽管崔瀣的考试成绩很差，仍然另眼相看，把他取为进士。于是一些考生嘲笑说，这场考试“座主门生，沆瀣一气”。
沆瀣，本来是夜间的水气，夜间的水气是在黑暗中飘荡的，考生们把这对座主门生的名与字的本意相扣，比喻暗中勾结，臭味相投，倒是非常贴切。后来就用这一成语比喻臭味相投的人勾结在一起。
名落孙山 宋朝范公 的《过庭录》记载：有个叫孙山的人参加乡试，考中最后一名。回乡后，一位老人向他打听自己的儿子考中了没有，孙山委婉地回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
原来，当时中举后再去京城会试的，都由地方解送入试，所以乡试第一名称为解元，榜上的举人名字都称解名。这两句诗的意思是：我是榜上最后一名，你的儿子还在我的后面，言下之意是说他落选了。
后来就用“名落孙山”作为没有考取的委婉说法。
四、关于科举的诗句
1、《登科后》
唐•孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
2、《名联谈趣》
顾宪成
风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事，事事关心。
3、省试湘灵鼓瑟
钱起
曲终人不见， 江上数峰青。 善鼓云和瑟， 常闻帝子灵。 冯夷空自舞， 楚客不堪听。
苦调凄金石， 清音入杳冥。 苍梧来怨慕， 白芷动芳馨。 流水传湘浦， 悲风过洞庭。
4、《琵琶记》
高明 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。
“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。年少初登第，皇都得意回。禹门三级浪，平地一声雷。一举登科日，双亲未老时。锦衣归故里，端的是男儿。”
5、天一生水
天子重英豪，文章教尔曹。 万般皆下品，唯有读书高。 少小须勤学，文章可立身。
满朝朱紫贵，尽是读书人。 自小多才学，平生志气高。 别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 神童衫子短，袖大惹春风。
未去朝天子，先来谒相公。
年少初登第，皇都得意回。 禹门三级浪，平地一声雷。 一举登科日，双亲未老时。
锦衣归故里，端的是男儿。
6、皇榜尽处是孙山，贤郎更在孙山外。 上品无寒门，下品无士族.
7、《都堂试贡士日庆春雪》
密雪分天路，群才坐粉廊。 霭空迷昼景，临宇借寒光。 似暖花消地，无声玉满堂。
洒池偏误曲，留砚忽因方。 几处曹风比，何人谢赋长。 春晖早相照，莫滞九衢芳。
8、鹤冲天
柳永
黄金榜上，偶失龙头望。 明代暂遗贤，如何向？ 未遂风去便，争不恣狂荡？ 何须论得丧。 才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。 幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。 青春都一饷。 忍把浮名，换了浅斟低唱！
9、恐是孙山朝升落、雏雁凯归草再升。
五、关于草的古诗句
草的古诗句：
一、作品原文
赋得古原草送别赋得古原草送别
（唐）白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
二、白话译文
赋得古原草送别原野上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又苍翠。
原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生机勃发。
芳草的馨香弥漫着古道，阳光照耀下碧绿连荒城。
又送游子远行踏上古道，满怀离情望着萋萋芳草。
三、创作背景
《赋得古原草送别》作于公元788年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄十六岁。此诗是应考习作，按科考规矩，凡限定的诗题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。
四、作者介绍
白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
