一、描写“春天百花盛开”的诗词有哪些

描写“春天百花盛开”的诗词较少,如:

1、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》

意思:长安街上细小的春雨润滑如酥,近看没有绿色,远看草色青青。早春正是一年春光的大好时节,大大胜过满城杨柳堆烟的暮春。

2、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》

意思:处处可以看到唤醒百花的东风的笑颜,那万紫千红都是春天的身影。

3、乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》

意思:野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

4、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。——唐·贺知章《咏柳》

意思:高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

5、江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?——唐·白居易《忆江南·江南好》

意思:江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?

二、《春日》描写百花盛开春意盎然的诗句

等闲识得东风面,万紫千红总是春

仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?

“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。

三、请问古代描写春季百花盛放的诗有哪些

春诗,诗人和春天仿佛结下不解之缘。

历代诗人写了不少咏春的名章俊句。唐代诗人李贺《河南府试十二月乐词》以喜悦的心情描绘出一幅早春气候: 日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。

依稀和气排冬严,日就长日辞长夜。 日光红洒,桂枝下的薄霜虽还没有消却,但温和的气息已排去严冬的寒冷,渐长的白昼已代替那漫漫的长夜,春天已经来了。

春景在诗人笔下更是绚丽多彩,杜甫《绝句》诗云: 迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

春天丽日当空,春风送暖,草本滋生,花香鸟语,报春的头者――家燕从遥远的南方归来,泥喃于梁檐之下。 要说春天最美的特征是什么,宋代王安石《泊船瓜洲》: 京口瓜洲一水间,钟山又隔数重水, 春风又绿江南岸,明月何时照我还。

在这里,诗人生动形象地用一个”绿”字来概括冬去春来,万物复苏的大千世界,用”绿”字来传递春的信息,不能不说是绝妙之笔。王维《游春曲》说: 万树红边杏,新开一夜风。

满园深浅色,照在绿波中。 杏花、春风、绿水自然成了春天最美的特征了。

宋代诗人叶绍翁《游园不值》把春天和杏花联系在一起,更是一首广为传诵的咏春诗: 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

好一枝出墙的红杏,向人间报春来了。从科学来说,春天的物候指标最好是什么呢?不少诗人喜欢以树木抽青来表示,正如宋代张栻《立春偶成》诗云: 律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。

但各种树木抽青的时间又不同,哪种树木的抽青才能表示春天的指标呢?看来,诗人推荐杨柳了。杜甫《腊日》诗云: 白陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。

白居易《杨柳枝词》: 依依袅袅复青青,勾引春风无限情。 人们从丽日气息中,从花香鸟语中,从杨柳青青中感觉到春天到来。

但陈师道的《春怀示邻里》,对春天描写不限于山水花鸟,这首诗却写了小动物的活动: 断墙着雨蜗成字,老屋无僧燕作家。 剩欲出门追语笑,却嫌归鬓着尘沙。

风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。 屡失南邻春事约,只今容有未开花。

在雨后潮湿的断墙上,蜗牛留下的白色粘液,随着它弯弯曲曲的行迹,组成了像是篆体的文字;燕子占据连行脚僧也走了的百年老屋,在那里衔泥作巢,安下家来;蜘蛛殷勤地吐丝结网,张捕猎物,但蛛丝毕竟太细,一阵风来吹断了许多,需要重新修补,才能成网;四出采花的蜜蜂早晚两次嗡嗡成群地排成行列赶回蜂窠。这些常常不为人们注意的小动物,也是春天繁忙热闹景象的一部分,陈师道潜心观物,注意到了点缀春光的这些角落,说明他观察之细和状物之巧。

那么春天究竟是从哪一天开始呢?古代人们把立春(二月六日或七日)作为春季始日,而把立夏(五月六日或七日)作为春季的终日。然而从气温来看,立春节气内,许多地区仍有低于零度的气温和飞雪漫天的天气。

把立春作为春季的开始那是太早了。如李白《塞下曲》就写道: 五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。 在五月的天山冰雪未融,还没有春天的景色。

唐代张敬忠《边词》也写道: 五原春色旧未迟,二月垂杨未挂丝。 即今河畔冰开日,正是长安花落时。

五原即今日内蒙古自治区五原县,二月还不见杨柳,等到河畔冰河解冻,长安已花落了。这种现象是如何解释呢?原来我们感到气候的冷暖,并不是直接随太阳光的角度变化而变化的,而是随大地接受到太阳光的照射放出的热量的多少而变化的。

从立春开始,大地差不多迟两个月才积累到足够的热量。因此,最科学的分法,还是气候学上的分法,以温度为标准,以五日为一候,候平均气温在摄氏十度以下为冬,在二十二度以上为夏,在十和二十二度之间为春秋。

按照这个标准,再参照物候变化,就可以看出,地区不同,高低差异,春天到来就有早有迟,居留时间也就有长有短。 福建、浙江的春季多开始于二月下旬,长江流域的春天开始于三月间,京津一带须待四月上旬才有春色,黑龙江的春天常常要到立夏前后,而在青藏高原北部4000米以上,南部4300米以上的高寒地方处于冰天雪地之中终年没有春色。

春天的脚步首先来到江南,唐朝诗人王湾的《江南意》一诗,以敏锐的感受,报导江南春来早的消息: 南国多新意,东行伺早天。 潮平两岸失,风正数帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。 从来观气象,唯向此中偏。

诗中最后两句说,从来观察季节气象变化,只有在这里才如此清楚。”海日生残夜,江春入旧年”,别出新意,是诗中最动人的诗句。

残夜未尽,太阳就已经从海上涌现,似乎是残夜带来光明。”江春入旧年”是说春天的起步早,好像从旧年底就已开始,也就是说,未到新年,江南已先有春意了。

“海日生残废,江春入旧年”这两句,在唐代已成名句。以至于唐代宰相,著名文学家张说,将这两句诗亲手写在办公的政事堂上,让朝内的其它读书人仔细观摩学习。

唐僖宗时的诗人郑谷,也写一首七绝诗:“一卷疏芜一百篇,名成来敢暂忘筌。何如海日生残夜,—句能令万古传。”

诗的意思是:我这一卷诗中杂七杂八有诗百篇,现在虽然出了名,可也不敢忘了赖以成功的这些诗作。可它仍怎么比得上佳句“海日。