一、六个字的诗句,是6个字的句子就行,不需要整首诗都是6个字,是名句

楼主所例举的是词和曲,严格意义上讲不是诗,只能算诗歌范畴,六言诗比较少,整理了一下,较有名的有下面几首:

1、

冻笔新诗懒写,

寒炉美酒时温。

醉看墨花月白,

恍疑雪满前村。

——(唐)李白《立冬》

2、

采菱渡头风急,

杖策村西日斜。

杏树坛边渔父,

桃花源里人家。

——(唐)王维《辋川六言》

3、

江南江北愁望,相思相忆空吟。

鸳鸯暖卧沙浦,砠矦闲飞桔林。

烟里歌声隐隐,渡头月色沉沉。

含情咫尺千里,况听家家远砧。

——(唐)鱼玄机《隔汉江寄子安》

4、

把酒留君听琴,谁堪岁暮离心?

霜叶无风自落,秋云不雨空阴。

人愁荒村路细,马怯寒溪水深。

望尽青山独立,更知何处相寻!

——(唐)卢纶《送万臣》

5、

家住金陵县前,嫁得长安少年。回首望乡泪落,不知何处天边。

胡尘几日应尽,汉月何时更圆?为君能歌此曲,不觉心随断弦。

——(北周)庾信《怨歌行》

6、

朝来户前照镜,含笑盈盈自看。眉心浓黛直点,额角轻黄细安。

只疑落花漫去,复道春风不还。少年唯有欢乐,饮酒那得留残。

——(北周)庾信《舞媚娘》

7、

桃红复含宿雨,

柳线更带朝烟。

花落家僮未归,

鸟啼山客犹眠。

——(唐)王维的《田园乐》

关于六言诗:

六言诗是古代汉族诗歌体裁的一种,全诗都是六个字一句,分为六言古诗和六言近体诗,其中六言近体诗较为少见,不及五言七言那样流行。六言诗在《诗经》中已有萌芽,完整而规范的六言诗是在建安时期才出现的短诗,多为四句。到了唐代,六言诗和五言、七言诗歌一样,逐步发展成为格律诗(也就是近体诗),到此视为纯熟,在形式上不再发展,唐代以后六言诗创作有渐趋兴盛之势,到了两宋以后,六言诗成为较为常用诗体,但在数量上还是不及七言诗和五言诗。在之后的时间里六言古诗和六言律诗六言绝句交相辉映,各自展现着不同的魅力。

时间有限,先说这么多吧,希望这些回答能够对楼主有所帮助。

二、6个字名诗句或妙绝句或好听的诗句

亲爱的楼主,很高兴为你解答,以下为我的答案:6字名句;安慰捉襟见肘,唯有冷暖自知。

人成各,今非昨,秋如旧,人空瘦试看春残花渐落,便是红颜老死时桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟 花落家童未扫,莺啼山客犹眠 杏树坛边渔父,桃花源里人家 酌酒会临泉水,抱琴好倚长松 再见封侯万户,立谈赐璧一双 山下孤烟远村,天边独树高原田园乐七首(一作辋川六言,第六首一作皇甫曾诗) 1厌见千门万户,经过北里南邻。 官府鸣珂有底,崆峒散发何人。

2再见封侯万户,立谈赐璧一双。 讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗。

3采菱渡头风急,策杖林西日斜。 杏树坛边渔父,桃花源里人家。

4萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。 牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。

5山下孤烟远村,天边独树高原。 一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。

6桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。 花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

7酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。 南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂。

隔汉江寄子安 鱼玄机江南江北愁望,相思相忆空吟。鸳鸯暖卧沙浦,砠矦闲飞桔林。

烟里歌声隐隐,渡头月色沉沉。含情咫尺千里,况听家家远砧八阵图 陆游 潘岳一篇秋兴,李成八幅寒林。

舍北偶然倚杖,尽见古人用心。 六言律诗:巴山归忘(文/丘引 飞雪飘零尽白, 落花复暖霜栽。

鸬鹚旋惊江岸, 残阳烟绕树歪。 桥沿农家水寨, 草屋香埋孤怀。

尘红长笛宵梦, 远瞰归忘泪摔。 巴山归忘(六律) 飞雪飘零尽白 落花复暖霜栽 鸬鹚旋惊江岸 残阳烟绕树歪 桥沿农家水寨 草屋香埋孤怀 尘红长笛宵梦 远瞰归忘泪摔相见争如不见,有情何似无情。

天时不如地利,地利不如人和人有悲欢离合,月有阴晴圆缺运筹帷幄之中,决胜千里之外水至清而无鱼,人至察而无徒李清照的两阙词不知能否充数?长记溪亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处,争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭!昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否?知否?应是绿肥红瘦!好听的诗句;1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《蝶恋花》2死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

-李白《三五七言》8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。

为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。

-徐干《室思》16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》17落红不是无情物,化作春泥更护花。

-龚自珍《己亥杂诗》18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄,而今真个不多情。

-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》24相思***多少,地角天涯未是长。

-张仲素《燕子楼》25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

-李商隐《无题》27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思,才会相思,便害相思。

-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

-苏轼《江城子》31今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

-李商隐《无题》37他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。

-佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》41此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有,千种风情,更与何人说。-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心,定不负相思意。

三、求六个字的古诗

1,采菱渡头风急,策杖林西日斜。杏树坛边渔父,桃花源里人家。——出自唐代:王维《田园乐七首·其三》

白话文释义:采菱泛舟体验渡头疾风正吹,拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。我就是那杏树坛边的渔父,也就是住在桃花源里的人家。

2,桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。——出自唐代:王维《闲居》

白话文释义:红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

3,萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。——出自唐代:王维《田园乐七首·其四》

白话文释义:茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。

4,厌见千门万户,经过北里南邻。官府鸣珂有底,崆峒散发何人。——出自唐代:王维《田园乐七首·其一》

白话文释义:饱见高堂深院里的官府人家,经常出入北里南邻上层社会。追名逐禄者常到官府出入,而在山中散发隐居者是什么人?

5,山下孤烟远村,天边独树高原。一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。——出自唐代:王维《田园乐七首·其五》

白话文释义:远处的山边横卧着一个寂静的小村庄,绿树掩映中零星的檐角翘起,其间正升起一缕袅袅的炊烟。生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中,与陶潜那样与世无争的高士为邻。

四、六个字的诗句

现存最早最完整的六言诗,是孔融的三首六言诗。

孔融汉家中叶道微,董卓作乱乘衰,僭上虐下专威,万官惶怖莫违,百姓惨惨心悲。郭李纷争为非,迁都长安思归。

瞻望关东可哀,梦想曹公归来。从洛到许巍巍,曹公忧国无私,减去厨膳甘肥。

群僚率从祁祁,虽得俸禄常饥,念我苦寒心悲。妾薄命二首 曹植携玉手喜同车,北上云阁飞除。

钓台蹇产清虚,池塘观沼可娱。仰泛龙舟绿波,俯擢神草枝柯。

想彼宓妃洛河,退咏汉女湘娥。(其一)日月既逝西藏,更会兰室洞房。

华灯步障舒光,皎若日出扶桑,促樽合坐行觞。主人起舞娑盘,能者穴触别端。

腾觚飞爵阑干,同量等色齐颜。任意交属所欢,朱颜发外形兰。

袖随礼容极情,妙舞仙仙体轻。裳解履遗绝缨,俯仰笑喧无呈。

览持佳人玉颜,齐举金爵翠盘。手形罗袖良难,腕若不胜珠环,坐者叹息舒颜。

御巾糦粉君傍,中有霍纳都梁,鸡舌五味杂香,进者何人齐姜,恩重爱深难忘。召延亲好宴私,但歌杯来何迟。

客赋既醉言归,主人称露未。

五、六个字的诗句有哪些

现存最早最完整的六言诗,是孔融的三首六言诗。

孔融 汉家中叶道微,董卓作乱乘衰,僭上虐下专威,万官惶怖莫违,百姓惨惨心悲。郭李纷争为非,迁都长安思归。

瞻望关东可哀,梦想曹公归来。从洛到许巍巍,曹公忧国无私,减去厨膳甘肥。

群僚率从祁祁,虽得俸禄常饥,念我苦寒心悲。妾薄命二首 曹植 携玉手喜同车,北上云阁飞除。

钓台蹇产清虚,池塘观沼可娱。仰泛龙舟绿波,俯擢神草枝柯。

想彼宓妃洛河,退咏汉女湘娥。(其一) 日月既逝西藏,更会兰室洞房。

华灯步障舒光,皎若日出扶桑,促樽合坐行觞。主人起舞娑盘,能者穴触别端。

腾觚飞爵阑干,同量等色齐颜。任意交属所欢,朱颜发外形兰。

袖随礼容极情,妙舞仙仙体轻。裳解履遗绝缨,俯仰笑喧无呈。

览持佳人玉颜,齐举金爵翠盘。手形罗袖良难,腕若不胜珠环,坐者叹息舒颜。

御巾糦粉君傍,中有霍纳都梁,鸡舌五味杂香,进者何人齐姜,恩重爱深难忘。召延亲好宴私,但歌杯来何迟。

客赋既醉言归,主人称露未?。(其二) 嵇康有六言古诗10首,每首皆是四句。

其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首,咏赞古时明君贤相、圣贤高士,表达了对古代圣贤的钦敬之意。《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首,则是人生经验教训的总结,寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。

嵇康的时代,“声律说”尚未出现,但嵇康的六言诗不仅契合韵律,而且每首皆是四句,具备了六言绝句的基本形式,为六言绝句的出现提供了基本范式。 南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。

傅玄《董逃行历九秋篇》,庾信《怨歌行》,王褒《高句丽》等,盖皆出于子建。至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵,其诗云: 既同眐梅英散,复似太谷花飞。

密如公超所起,皎如渊客所挥。 无羡昆岩列素,岂匹振鹭群归。

北周的王褒亦有六言三韵: 萧萧易水生波,燕赵佳人自多。倾杯覆碗*,*,,垂手奋袖婆娑。

不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。(《高句丽》) 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句,可视作六言律诗的雏形。

到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》,则初步具备了六言律诗的基本特征: 家住金陵县前,嫁得长安少年。 回头望乡泪落,不知何处天边? 胡尘几日应尽,汉月何时更圆? 为君能歌此曲,不觉心随断弦。

(《怨歌行》) 朝来户前照镜,含笑盈盈自看。 眉心浓黛直点,额角轻黄细安。

只疑落花慢去,复道春风不还。 少年惟有欢乐,饮酒那得留残。

(《舞媚娘》) 王维有几首。田园乐七首(一作辋川六言,第六首一作皇甫曾诗) 1厌见千门万户,经过北里南邻。

官府鸣珂有底,崆峒散发何人。 2再见封侯万户,立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗。 3采菱渡头风急,策杖林西日斜。

杏树坛边渔父,桃花源里人家。 4萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。

牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。 5山下孤烟远村,天边独树高原。

一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。 6桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。 7酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。

南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂。隔汉江寄子安 鱼玄机 江南江北愁望,相思相忆空吟。

鸳鸯暖卧沙浦,砠矦闲飞桔林。烟里歌声隐隐,渡头月色沉沉。

含情咫尺千里,况听家家远砧。唐代是中国古典诗歌的繁荣时代。

六言诗虽然不像五、七言诗那样普及和繁荣,但也绝不像有人说的那样极为罕见。南宋洪迈编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句37首,明万历年间黄凤池刊刻的《六言唐诗画谱》收录六言绝句57首,清人严长明编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句50首。

即以收录唐人绝句最多的《六言唐诗画谱》而论,有些很有名的六言绝句就没有收进去(如皇甫冉有六言绝句三首,而《六言唐诗画谱》仅收二首),如果再加上六言律诗、三韵以及六言声诗,唐人六言诗显然远不止这个数字。有人据《全唐诗》作过统计,说唐代共有六言诗75首。

⑨这个数字显然不太准确。 唐代六言各体的成熟与定型,为六言诗歌的发展打下了良好的基础。

唐代以后,六言诗创作有渐趋兴盛之势。到了两宋以后,六言诗成为文人雅士抒情言志、描摹景物的常用诗体。

清人严长明编纂的《千首宋人绝句》,收录有王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、陆游、杨万里、范成大等著名诗人的六言绝句98首,约占全书的1/10。明代著名作家,如明初“三杨”之中的杨基、杨士奇,明前期文坛泰斗李东阳,“前七子”中的何景明,公安“三袁”中的袁宏道,“竟陵派”的领军人物谭元春等,都有六言诗作传世。

更为值得注意的是,明代还出现了几种较有影响的六言诗选本,如李攀龙的《六言诗选》、杨慎的《古六言诗》、黄凤池的《六言唐诗画谱》等。这些选本的出现,扩大了六言诗的影响,促进了六言诗的发展。

尤其是黄凤池的《六言唐诗画谱》,融诗、书、画于一体,使读者“阅诗以探文之神,摹字以索文之机,绘画以窥文之巧”⑩,对六言诗的传播起到。