一、带诗句的作文

李清照(1084~约1155) 中国宋代词人。

自号易安居士。济南章丘(今属山东)人。

父李格非,官至礼部员外郎,为当时齐、鲁一带知名学者。母王氏,知书善文。

夫赵明诚,为吏部侍郎赵挺之之子,金石考据家。李清照早年生活优裕,工书能文,通晓音律。

婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理,编写了《金石录》。金兵入据中原,清照举家南逃。

后明诚病故,战乱中书籍文物大部分散失,孤独一身,各地漂泊,境遇极其悲苦。据传清照曾改嫁,后世学者对此颇有争议。

其晚年生活情况缺乏资料记载,仅知她曾作《打马图经》及自序,还曾携米芾墨迹访米友仁求题跋。 李清照工诗,能文,更擅长词。

其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。 北宋时期,李清照在为数不多的诗文中表现出比封建社会一般女子宽阔的思想境界和生活领域,如《浯溪中兴颂诗和张文潜》两首长诗,吊古讽今,主张汲取唐王朝天宝之乱的历史教训。

另外,早年她还写过《词论》,提出词“别是一家”之说,认为词分五音、五声、六律,又分清浊轻重,是宋代重要的词论。其诗文谈史论世,兼及文艺,题材较为广泛。

李清照前期的词真实地反映了她的闺中生活和思想感情,表现了自然风光和别思离愁。如[如梦令]二首,活泼清新,语意隽秀。

[凤凰台上忆吹箫]、[一剪梅]、[醉花阴]等词,描绘了孤寂的生活,抒发了对丈夫的相思之情,曲折宛转,清俊疏朗,表现出作者热爱大自然,憧憬美好的爱情生活,冲破了以往花间闺怨词的樊篱,有一定的文学价值。 南宋时,李清照的作品与前期相比变化较大,表现出关心国家命运的爱国主义精神,表达了自己坚持民族气节的决心。

如《咏史》、《上枢密韩公诗》、《夏日绝句》等,诗文的思想性都提高了,具有很强的现实性。南渡后的词也与前期风格迥异,变清丽明快为凄凉沉痛,抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感。

如[菩萨蛮]、[蝶恋花]以及慢词[永遇乐]等,寄托了强烈的故国之思。她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁。

如[武陵春]、[声声慢]、[清平乐]等,将亡国之痛与个人孤苦凄惨的生活晚景融为一体,悲伤愁绪渲染极致,可以说这是时代的苦难与个人不幸命运的艺术概括。 李清照词的艺术成就很高,在文学史上占有重要地位。

其词具有浓厚的抒情性,能运用巧妙的构思,选取一些生活片断写入词中,具体细致地展现作者的内心世界,如〔武陵春〕“物是人非事事休,欲语泪先流”,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。 她又善于用白描手法摹写具体事物,“才下眉头,却上心头”([一剪梅]),含蓄委婉,朴实自然。

清照词风以婉约为主,但也偶有豪放之作,如[渔家傲]“天接云涛连晓雾”被称为“浑成大雅,无一毫钗粉气”。清照词的语言优美精巧,独具特色,如她笔下的花树是“绿肥红瘦”,天气是“浓烟暗雨”、“风柔日薄”。

她还善用明白如家常的方言口语入词,如“守著窗儿,独自怎生得黑?”信手拈来,自然清新。她的词富有音乐美,还讲究舌、齿音的交错和叠字连用,最典型的是〔声声慢〕开头连用14个叠字,其独创性为人称道。

清照词被称为易安体,广为流传。 李清照的《易安居士文集》、《易安词》已散佚,今仅存四印斋本《漱玉词》1卷,王仲闻有《李清照集校注》,人民文学出版社本,黄墨谷有《重辑李清照集》,齐鲁书社版。

李白简介 李白(701–762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。

儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。 “功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。

李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。

李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。

他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗,于是,便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人,壮思欲飞;自悲身世,愁怀难遣的著名诗篇。

李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。

这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。 诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。

而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无。

二、作文诗歌材料

1、打耳光的求职者 有这样一个故事:有个公司招聘员工,门外排着长长的应聘队伍。

每进去一个人,主考官不由分说,就扇来一个耳光,问:“这是什么滋味?”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了,而这些人都落聘了。后来,有个年轻人走了进去,主考官同样扇来一个耳光,问:“这是什么滋味?”年轻人昂起头颅,以同样的速度,同样的力量,在同样的位置,给了主考官同样的一个耳光,说:“就是这个滋味。”

因此,这位年轻人被录取了。 分析:面对人生,我们不能一味的委屈自己。

面对不平、屈辱,我们要勇敢地站起来,做出我们应该做出的一切,那么人生会将有意想不到的收获。 话题:“站起来”、以其人之道还以其人之身、学会说不 2、世界上最值钱的东西 美国的希尔顿曾经举过这样一个例子: 一块普通的钢板只值5美元,如果把这块钢板制成马蹄掌,它就值十个半美元;如果做成钢针,就值3550.8美元;如果做成手表的摆针,价值就可以攀升到25万美元。

这个世界上最值钱的东西是什么?是智慧。 分析:财富的真正获得不是通过实物的买卖得来的,而是用智慧换来的。

成功的人,能让他掌握的每一件东西变成财富,只要换一个角度,换一种眼光。 话题:智慧的力量 3、金兵未灭,何以为家 北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。

当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。 分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。

话题:“生命的价值”“享乐与追求” 话题:“最重的金牌”“精神无价” 4、不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。

后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书,一部10万字的书,终于被他抄录到手。

侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。 分析:语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。

话题:“笑声来自勤奋”“学习成就天才” 5、炙肘练笔 当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后,回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画,常十几个小时不停地练。

晚上他就在煤油灯下练画,还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕,难以自制时,他就把臂膀伸到灯罩上,滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。

剧痛驱散了他的睡意,又提起精神继续作画。久而久之,他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。

他刻苦学画作画,终获成功。他的鱼类画,风格特异,独树一帜,蜚声中外。

分析:学习既要讲究方法,也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。

话题:“刻苦”“成功的法则” 6、王国维之死 王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。 关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。

是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。

忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。”

由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。

他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。

这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧! 话题:“选择和追求”“死亡与永生” 7、绝不气馁的贾平凹 贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。20年来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部著作,数十次获得国内外各种文学奖。

分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢者,成功定是你的。

话题:“。

三、阅读下面的材料,按要求作文

美枣生荆棘“我掉在荆棘丛上,我流血了。”

这是雪莱忧伤的低吟。卧薪尝胆,越甲吞吴。

这是勾践的豪言。“阳光总在风雨后。”

这是女排姑娘漾着的幸福的笑脸。生活中有太多的苦与乐,悲恨交织出一幅幅波澜壮阔的生活画卷。

美枣生荆棘相依相存,甜美还是刺痛只在于你怎么看。有人说:“态度决定一切。”

聪明的人从荆棘中走出来,擦拭伤口,然后自省。聪明的人的高超之处在于善于解脱,面对伤痛与失败,他们能很快整理行装迅速上路。

挫折成为教训,成为路标,成为防护墙,为下次掉入荆丛减少了概率。爱迪生寻找灯丝,居里夫人提炼镭,伽俐略一次次的实验,哪一个不经历磨难,哪一个不付出艰辛?失败哪怕化作倾盆大雨也浇不灭智慧的火焰。

你看到了吗?这火焰就那么燃着,轰轰烈烈,映红了天空,燃着信念。忧伤的人将身子用荆棘掩盖,任血流淌,沉沦下去。

他们羞于面对伤口,无力修补,进而丧失了希望。他们的灵魂睡去了,生命的灯塔也因此失去了光辉。

惆怅,怨愤,还有“叫天天不应,叫地地不灵”的无可奈何将他们包裹地密密实实。其实他们完全可以突出重围,要知道蝶儿若不破茧而出也会成为干瘪地蛹。

但他们选择的并不是勇敢地敞开心扉,而是呻吟,一遍遍无力而消沉地呻吟。这呻吟终化成了生命的丧钟。

他们来到天国,向上帝哭诉不幸与悲伤。可上帝只是挥了挥手,他说:“我已经给了你橄榄枝,你却将它扔掉了。”

勇敢的人看到了荆棘外湛蓝的天空,他站起来,开辟出一条新的道路。“忘记疼痛最好的办法就是重新开始奋斗。”

勾践是这么做的,于是成就了显赫的霸业;司马迁是这么做的,于是史家有了千古流芳的绝唱;曹雪芹是这么做的,于是有了红楼一梦的咏叹。勇者无敌,他们都是精神上的巨人,肩上有千斤的巨石,心上有无数的伤痕,他们都是那么勇敢地站着,让我们看到一个个不屈的灵魂。

荆棘有刺但能生美枣,生命之路虽艰辛但能达到幸福的终点。痛与乐谁也离不开谁。

我们的信仰是前路的太阳。点评指要:文章开头大胆创新,用名言实例的铺排起笔,一破那种司空见惯、一览无余的“开门见山”的开头。

在语言与材料的使用上,语言诗化、散文化,富有意蕴。材料丰富但选取的材料并不新颖,其不同寻常之处在于陈述材料的言说方式,如“爱迪生寻找灯丝,居里夫人提炼镭,伽俐略一次次的实验,哪一个不经历磨难,哪一个不付出艰辛?失败哪怕化作倾盆大雨也浇不灭智慧的火焰。

你看到了吗?这火焰就那么燃着,轰轰烈烈,映红了天空,燃着信念”,“勾践是这么做的,于是成就了显赫的霸业;司马迁是这么做的,于是史家有了千古流芳的绝唱;曹雪芹是这么做的,于是有了红楼一梦的咏叹”。以诗化的语言来解读陈旧的材料。

在结构上,文章没有明显的模式的痕迹,但层次段落依然非常清晰。文章结尾运用个性化的语言尽情挥洒情感,语言精辟凝练,结束段犹如诗化的箴言。

四、【阅读下面的材料,按要求作文

无 这是一道供材料的命题作文。

写作时应注意如下几点:一、吃透四句诗的内涵。“甘瓜抱苦蒂”等诗句字面上不难读懂,而且提示语“……说明甘与苦、好与坏、利与害等大都是相生相伴地存在于现实生活中的”,已经对它们作了解释(“贪人还自贼”说的是贪图利益的人会伤害到自身,也属于“利与害相生相伴”)。

二、精选自己体会最深刻、积累素材最丰富、最利于展示个性的一句作为题目并构思成文。三、如果不用原有的诗句作为标题,还是依照写话题作文的老习惯,把题目自定为“甘苦浅说”“甘与苦”“好与坏”“苦尽甘来”“做出正确的选择”“利与害同在”等,就明明白白地违反了作文的要求,无疑是要扣分的。

如果画蛇添足,在规定的题目后又加上其他字词,如“甘瓜抱苦蒂,有你也有我”“甘瓜抱苦蒂的真谤”,同样不合要求。四、可以自拟一个副标题,以揭示文章的对象或主旨。

例如“甘瓜抱苦蒂——人生际遇的苦与甘”“甘瓜抱苦蒂——成全你也成全我”“贪人还自贼——琵琶女自述”。还可以在题目下自拟一则切题的题记。

比如“利旁有倚刀——祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”“美枣生荆棘——利刺与香花,是玫瑰冷傲于群花中的本钱”。例文引航: (得分:40+20=60)美枣生荆棘“我掉在荆棘丛上,我流血了。”

这是雪莱忧伤的低吟。卧薪尝胆,越甲吞吴。

这是勾践的豪言。“阳光总在风雨后。”

这是女排姑娘漾着的幸福的笑脸。生活中有太多的苦与乐,悲恨交织出一幅幅波澜壮阔的生活画卷。

美枣生荆棘相依相存,甜美还是刺痛只在于你怎么看。有人说:“态度决定一切。”

聪明的人从荆棘中走出来,擦拭伤口,然后自省。聪明的人的高超之处在于善于解脱,面对伤痛与失败,他们能很快整理行装迅速上路。

挫折成为教训,成为路标,成为防护墙,为下次掉入荆丛减少了概率。爱迪生寻找灯丝,居里夫人提炼镭,伽俐略一次次的实验,哪一个不经历磨难,哪一个不付出艰辛?失败哪怕化作倾盆大雨也浇不灭智慧的火焰。

你看到了吗?这火焰就那么燃着,轰轰烈烈,映红了天空,燃着信念。忧伤的人将身子用荆棘掩盖,任血流淌,沉沦下去。

他们羞于面对伤口,无力修补,进而丧失了希望。他们的灵魂睡去了,生命的灯塔也因此失去了光辉。

惆怅,怨愤,还有“叫天天不应,叫地地不灵”的无可奈何将他们包裹地密密实实。其实他们完全可以突出重围,要知道蝶儿若不破茧而出也会成为干瘪地蛹。

但他们选择的并不是勇敢地敞开心扉,而是呻吟,一遍遍无力而消沉地呻吟。这呻吟终化成了生命的丧钟。

他们来到天国,向上帝哭诉不幸与悲伤。可上帝只是挥了挥手,他说:“我已经给了你橄榄枝,你却将它扔掉了。”

勇敢的人看到了荆棘外湛蓝的天空,他站起来,开辟出一条新的道路。“忘记疼痛最好的办法就是重新开始奋斗。”

勾践是这么做的,于是成就了显赫的霸业;司马迁是这么做的,于是史家有了千古流芳的绝唱;曹雪芹是这么做的,于是有了红楼一梦的咏叹。勇者无敌,他们都是精神上的巨人,肩上有千斤的巨石,心上有无数的伤痕,他们都是那么勇敢地站着,让我们看到一个个不屈的灵魂。

荆棘有刺但能生美枣,生命之路虽艰辛但能达到幸福的终点。痛与乐谁也离不开谁。

我们的信仰是前路的太阳。点评指要:文章开头大胆创新,用名言实例的铺排起笔,一破那种司空见惯、一览无余的“开门见山”的开头。

在语言与材料的使用上,语言诗化、散文化,富有意蕴。材料丰富但选取的材料并不新颖,其不同寻常之处在于陈述材料的言说方式,如“爱迪生寻找灯丝,居里夫人提炼镭,伽俐略一次次的实验,哪一个不经历磨难,哪一个不付出艰辛?失败哪怕化作倾盆大雨也浇不灭智慧的火焰。

你看到了吗?这火焰就那么燃着,轰轰烈烈,映红了天空,燃着信念”,“勾践是这么做的,于是成就了显赫的霸业;司马迁是这么做的,于是史家有了千古流芳的绝唱;曹雪芹是这么做的,于是有了红楼一梦的咏叹”。以诗化的语言来解读陈旧的材料。

在结构上,文章没有明显的模式的痕迹,但层次段落依然非常清晰。文章结尾运用个性化的语言尽情挥洒情感,语言精辟凝练,结束段犹如诗化的箴言。

策略解说:高考优秀生要突破平庸,写出个性。所谓平庸主要有这样一些表现:思想上,官样文章,空话套话,政治说教,结论口号;语言上千腔一调,平板苍白;内容上,或缺乏一以当十的典型材料,或堆砌材料、或选例低幼,一味在生活小事上兜圈,器识狭小;结构上,过分模式化,或“考八股”式的提出论点——论证论点(正面论据反面论据),或平面运思,文章内容只在一个“平面”展开,看不出层层递进、步步深入的运思踪迹。

文章单薄,面目可憎。那么,如何写出个性呢?首先要大胆创新,打破固有模式,张扬个性,表现真我。

袒露真实的心灵世界,运用个性化的语言尽情挥洒情感,品味生活,力戒空话大话套话。其次材料要典型,一以当十。

材料丰富不等于材料堆砌。努力揭示事物的原因,探究事物发展趋势和结果,这样可以治疗“平面”运思的毛病。

同时要关注社会,关注改革,感受时代气息,把握时代脉。

五、谁有题目是古诗名句的作文

静夜思 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句“床前明月光,疑是地上霜”,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。

而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。 诗的后两句“举头望明月,低头思故乡”,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。

“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。

“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。

一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。 明人胡应麟说胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”

(《诗薮?内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”

(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。

这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜! 月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。

例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。

这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。

这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。

月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。 秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。

对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。

想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。 从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。

它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。

它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

望LZ采纳。

六、以一句诗为题的作文

一朵野花儿悄悄的凋零了,沉淀着它的美梦。

没有人曾知道过它的存在,但它却静静的开放,只为了一个别人都不在意的渺小的梦想。 时间一点点的流逝而去,而它仍然为它的梦想而努力着,奋斗着。

在狭小的角落中努力的开花,娇艳的绽放。独自一人唱着《那些花儿》,哼唱着对于它自己在熟悉不过的曲调。

在山谷中沉淀着它彩虹似的梦,独自芬芳。有了梦想它就不会再迷茫,也不会再彷徨。

它深知自己也会有春天。 在它即将凋零的前一天,它做了一个不可能实现的梦,成为别人手中一朵寄托着真挚情感的鲜花。

欣赏着自己的美……。

七、供话题作文用的诗词/名言/名人材料

鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。

少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。 是当国王还是读书? 著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。

我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王。 王亚南睡三脚床 王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。

他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。

天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一。

他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。

八、以诗歌为素材的新材料作文怎么立意

我是2012届考生,下面我把高三总复习的一些心得摘要告诉你。

近年来的材料作文被称为“新材料作文”一般由材料和要求两部分组成。材料的形式多样:故事,寓言,引语,图画等。

新材料作文的特点是依据材料立意构思。而且写作要求的弹性很大:不求全责备,考生可对材料进行取舍和多角度解读;不设最佳立意,与材料相关的立意均可以;不强求引用材料,摆脱“引-议-联-结”的固定模式,让考生自由发挥;文体不限,或诗歌戏剧除外。

虽然新材料作文弹性很大,但也有限度,怎样游刃于弹性与限度之间,就成了写作的关键。全面,多角度地解读材料仍然是审题立意的必须。

材料作文审读,要注意材料的表意走向,即所谓的“语脉”。下列方法有助于更好地把握表意走向。

1.把握材料主旨材料作文虽然允许“自选文体”,“自拟题目”,但一般都有“不要脱离材料内容及含义范围”的要求。所以,解读并准确把握主旨就是立意的关键了。

例如2011福建卷作文材料讲述的是《格林童话》的诞生,格林兄弟为寻求民间故事与人类发展历史之间的联系而整理出86个传说,这项研究没有结果,可是一部传世之作却在不经意间问世了。但这主旨恰蕴含在这“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”中。

2.抓住关键词句材料中的关键词句,即使材料中被强化了的表达观点的词句。例如2011湖南卷作文材料:某知名歌唱家在接受中央电视台采访时谈到自己的变化,过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好,我来了!”而现在她说的是“谢谢大家,你们来了”。

其关键词就是“变化”,这变化不能理解为一句问候语的变化,而是通过问候语透视出来的角色定位,人生态度的变化。3.分析材料形象材料中的形象,其言行总会反映出思想观点,方法态度,精神品质,性格特征等,把他们分析透彻,主旨也就不难把握了。

例如2011卷辽宁作文材料讲述了托尼处理“得与失”的三个故事,由3岁托尼的愚蠢攫取,到20岁托尼的理智选择,到58岁托尼的睿智行事,托尼的形象发生变化,不仅形象地诠释了舍与的的辩证关系,而且又展示了一种生存智慧——善于在实际中总结经验,提升自己。4.解读材料喻意很多材料作文都会提供寓言故事等隐喻性材料,必须理解喻意,再根据语义提炼观点。

例如2011安徽卷作文材料:深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。说的是不同地方种植不同的植物的合理安排,蕴含的是要从实际出发,因地制宜,按客观规律办事的深刻道理。

5.分析内在联系如果给出一组材料,我们就要异中求同,同中求异对材料整合概括,利用辩证思维从现象到本质找出材料主旨。例如2011湖北卷作文材料有关“幻想”的材料,属于“同质”材料,只需简单归纳,即可得出观点。

6.探求事理原委很多事物以因果形式存在。在材料作文中,如果能从现象或结果推究出本质原因,往往能得到最佳立意。

例如2011上海卷作文材料,考生不妨问问自己,丹麦人不吃小鱼的原因何在?这样,生存规律,生态平衡,可持续发展的关键词就很容易想到了。 注:如果实在看不出材料是什么中心,那就写得浅一点,覆盖面大一点,不要写太深,免得离题万里;而且要时常点点材料,给疲倦老师一种心理暗示:我写的每一句话是根据材料写的,没有跑题。

希望我的几条心得可以帮到你,祝你高考取胜作文。希望采纳。