1.谁能给我说说宗白华的《美学与意境》这本书啊

宗白华.美学与意境.人民出版社,1987年版。

宗白华先生的《美学与意境》是其一生美学思想的结晶。在意境理论、诗学理论、艺术创造理论和艺术辩证法等方面,宗白华先生都发表了诸多深刻而独到的见解,由此形成了其完整的美学思想。

论书法。《美学与意境》指出:“晋人风神潇洒不滞于物,这优美的自由心灵找到了一种最适宜于表达他们自己的艺术,这就是书法中的行草。

行草艺术纯系一片神机,无法而有法,全在于下笔时点画自如,一点一拂皆有情趣,从头至尾,一气呵成,如天马行空,游行自在……这种超妙的艺术,只有晋人萧散超脱的心灵,才能心手相应,登峰造极。”论中国画。

《美学与意境》说:“中国人感到这宇宙的深处是无形无色的虚空,而这虚空正是万物的源泉,万物的根本,声声不已的创造力。老、庄名之为‘道’、为‘自然’、为‘虚无’,儒家明知位‘天’。

万象皆从空虚中来,向空虚中去。所以画纸上的空白是中国画真正的画底。

西洋画先用色彩全部涂抹画底,然后在上面依据远近法或明透视法幻现出目睹手可捉摸的真景。它的境界是世界中有限的具体的一域。

中国画则是在空白上随意布放几个人物,不知是人物在空间中,还是空间因人物而显现。人与空间,融为一片,具有无尽的色韵生气。

我们觉得在这无尽的空间里,只有几个人,并不嫌其少。而这几个人在这空白的环境里,并不觉得没有世界。

因为中国画底的空白在画的整个的意境上并不是真空,乃正是宇宙灵气往来,生命流动之处。笪重光说:‘虚实相生,无画出皆成妙境。

’者无画出的空白正是老、庄宇宙观的‘虚无’它是万象的源泉、万动的根本。”。

2.可以激励人学习、振奋人心的句子,越多越好

人生在勤,不索何获–张衡

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 –韩愈

天才就是无止境刻苦勤奋的能力 –卡莱尔

聪明出于勤奋,天才在于积累 –华罗庚

好学而不勤问非真好学者。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 –达芬奇(意大利)

形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若

人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 –屠格涅夫

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” –列宾

贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 –爱因斯坦

不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 –爱迪生

艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 –雨果

1) 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。–孙中山

2) 人类要在竞争中求生存,更要奋斗。–孙中山

3) 革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。–孙中山

4) 必须在奋斗中求生存,求发展。 — 茅盾

5) 奋斗以求改善生活,是可敬的行为。 — 茅盾

6) 奋斗之心人皆有之。 — 李叔同

7) 奋斗是万物之父。 — 陶行知

8) 幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋长。 作者: 陶行知

9) 幼儿教育实为人生之基础。 作者: 陶行知

10) 贤者有言,一个人到处分心,就一处也得不到美满的结果;这样的人若遇事不顺意,岂足为怪? — 佚名

11) 航海远行的人,比先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,恐怕永无达到的日子。– 李大钊

12) 为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 作者: 李大钊

13) 青年之文明,奋斗之文明,也与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之玉,人生之春,人生之华也。 作者: 李大钊

14) “不耻最后”。即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。 作者: 鲁迅

15) 希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 作者: 鲁迅

16) 青年应当有朝气,敢作为。–鲁迅

17) 幼稚是会成长,会成熟的。只要不衰老,腐败,就好。–鲁迅

18) 长者须是指导者协商者,却不该是命令者。–鲁迅

19) 凡事以理想为因,实行为果–鲁迅

20) 确立起一种正确的人生哲学,于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人,是最不幸的人。 作者: 赵鑫珊

21) 任何人要达到自己的目的,爱也罢,追求也罢,目标必须明确。 作者: 林海鑫

22) 人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。 作者: 宗白华

23) 中年是只会感慨不会感动的年龄,只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。 作者: 董桥

24) 中年是一次毫无期待心情的约会。 作者: 董桥

25) 支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,达到他所选定的目标。 作者: 巴金 怎么样?

3.关于文明的超简短名言

1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成.——爱默生 2、不学礼,无以立.——孔子 3、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——晏子春秋 4、真正的文明是所有人种植幸福的结果.–幸田露伴 5、文明就是要造就有修养的人–罗斯金(英国) 6、文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史.–英格索尔 7、明日的文明,始于今日的奉献. 8、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备.—宗白华 9、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力.—池田大作

10、土扶可城墙,积德为厚地.— 李白 11、言不信者,行不果 ——墨子 12、民无信不立 ——孔子 13、没有诚实哪来尊严 ——西塞罗

4.关于人格修养的名言警句

人格的完善是本,财富的确立是末。

——网络收集

患难与困苦是磨练人格的最高学府。

——苏格拉底

人格是信用的基础,逆境往往使人有所建树,人都有长处与短处,看人看长处短处不看。

——网络收集

应当把荣誉当作你最高的人格的标志。

——牛顿

做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。

——郑培民

好利者,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深。

——(明)洪自诚

美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。

——(明)海瑞

一字不可强与人,一言不可强许人,一笑不可强假人。

——(明)薛煊

不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。

——(明)钱琦

才不宜露,势不宜恃,享不宜过。

——(明)姚舜牧

5.宗白华:“晋人向外发现了自然,向内发现了深情

这句应该出自先生《论”世说新语“和晋人的美》。你可以百度下这篇文章。通读后应该可以找到答案。另附自己的理解(不正确请见谅):魏晋南北朝时期动乱不断,却是最富有艺术激情的时代,涌现出陶渊明、顾恺之、王羲之等一大批艺术家(中国的山水画形正式形成于这个时期)。这个时期的人们摆脱了各种礼教束缚(主要是儒家),崇尚自然、个性的艺术。这个时期,艺术家们对传统的山水自然有了更形而上的认识:由实到虚,山水自然不再只是没有生命的实体,已然成了一种意境中的山水自然(情趣化了),上升到了宗教的境界。如陶渊明”采菊东篱下,悠然见南山。。。此中有真意,欲辨已忘言“。而这种意境的出现和人们对山水自然高洁的情趣有关,而且还因为人们还怀着一颗深情的心,一颗宗教的心,他们博爱,悲天悯人;随性而又真诚。对于宇宙人生、自然山水、对于友情智慧的体验也是”走火入魔“式的,非常深入。

总的来说晋人对外发现了自然美,对内发现了人格美。。