如何阅读训诫(柬埔寨和训诫的区别)
《说文解字》课程，这门课讲的是“言”的三个汉字:“易”、“易”，其中“易”在现代汉语中简化为“易”，而“易”在现代汉语中一般写成“胡”，但三者的详细情况如下:
1.Á (Á).读zhèng。《说文解字》给出的解释是:“我就此打住。从文字开始，为声音而战。”形声字本义是辩止其错。《广韵》和《集韵》再读郑氏，但意义并无不同。今天，它来自郑。
这个词一直是语言学家争论的话题，大致有以下几种说法:
一，朱《说文通训》:“哦，停。从言语，争论，知道，和争论。”显然，朱同意这个词的解释，但认为“前”是一个有意义的形声字。其实不难理解。在许慎总结的形声字中，声音中有许多意味深长的字，都可以理解为“明知”。
二、桂馥《文义论》:“只当正面，与正面相似。”《李周四建》注:“谏犹对，道也。显然，桂馥认为虽为形声字，但志应写成正，并引为证据。其实这并不难理解。许慎说的是停止，停止这个动作，桂馥解释的是“谏”和“改”的出发点。
我们还是沿用许慎的解释，说“一”是形声字，本义是以辩止其错。《广雅诗书四》:“劝，谏。”唐代子书引林慧《全经·音义》卷十七也说:“辩谏也是必要的。”但实际上，在古代，“谏”和“谏”是略有区别的。《说陈元书》说得很清楚:“能做的事，用了就留，不用了就走，这叫劝谏；用了就能活；如果你不使用它，你会死的。”显然，“谏”比“谏”厉害得多，谏的意思是“走开”，谏的意思是“死”，所以谏是谏的最高境界。就是劝谏死亡。
(电视剧中的宋代谏官)
但是，通常人们也用劝谏来形容苦谏的程度，比如《新唐书·崔玄良传》:“玄良引劝谏官，反复作数百字。”这里的辛酸是用“内疚”的本义来辩停自己的错误，而不是到“死”的程度。但是，大多数情况下，谏官实际上是指出了与当权者不同的意见，稍有不慎，确实有生活上的隐忧。从这个角度来看，“劝谏”和“愧疚”几乎是同一个意思。
(影视剧中的司马光，打破了头)
除了本义，它还被用作诉讼。据玄《全经·音义》载，我引用“仓颉章”，曰:“我必告。”《纪云·耿云》:“官司也。”《后汉书·刘璇传》:“新镇民王匡、王凤，状告平利，故升为曲帅。”新人王匡、王峰经常为他们调解诉讼，因此被提拔为领导。谢灵运《斋中读书》:“虚亭无官司，空庭中有鸟雀。”
(清末县政府诉讼)
此外，它也被称为“争鸣”。指斗争；争吵。《郑子通言补》:“郑，古有四海之争。”朱《说文通训定补》:“吾争借。”比如《战国策·秦策二》:“若有两只老虎与人交战，关庄子必刺之。”有两只老虎在争夺人肉，关庄子要杀了它们。
印章的篆书书写如下:
(小篆篆书)
关于争议的书写，上面写着“一只手”。别误会。后面“争执”的过程会详细讲一下。
有两种发音:
①hψ。这是中华书局语音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是:“赵晔”。从文字到声音。“形声字，本义是呼唤。段玉裁《说文解字注》:“口曰:‘呼，也。’之后被号召、号召行动、废除代替。”的《维基莒县小学林纾》:“呼唤一定要响亮而用力，这样词的意象听起来才比对象多，即使词是人说的，词的意象也是生气的。”这里的字形是指甲骨文字形。正如段玉裁所说，“晤”字后来被替换。至于“胡”的详细解释，等“胡”字一入，我们再细说。
(调用电影《情书》剧照)
又是指法。《广雅诗书二》:“叶明。”
②郝。欺骗。这个发音来源于《康熙字典·颜部》引《博雅》:“瞒也。”然而《广雅》却没有这样的语音教学，令人怀疑。
篆书写道:
(小篆书写)
3.你好。有两种发音:
①hψ。这是中华书局语音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是:“我发誓，我发誓，我发誓，我发誓。”形声字本义是大声喊叫。也叫“呼”。片玉·颜布:“预言，呼喊。”
《诗·雅·荡》:“叫得进去，叫得进去，天天熬通宵。”陆德明的解读:“晤，翠本是预言。”《汉书·嘉善传》:“夫大者，天下响应，陈胜也。”颜师古注:“如意与胡同”。嘿，也叫它。”一个人喊道，所有的人都回应了，是陈胜。
(陈胜的光武起义)
除了本义，还指惊悸。也叫“许”。《汉书·王江令辨文》:“二将半夜更对，皇帝背上会汗。”
我仍然是一个姓氏，在韩曙·吴京·赵璇的不成功英雄名单中，还有下莫侯对毒药的吹捧。
(2) Xi ā o .这个发音来源于纪昀。和“我”一样。打电话。这是一种方言。《齐云韵》:“我是和尚，吴人称之为‘我是和尚’”。还是去做吧。”
篆书的写法如下:
(篆书怎么写)
(第431期【说文解字】，部分图片来源于网络，版权归原著作权人所有)
