〔原文〕
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。子生咳提，师保固明仁孝礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然。饮食运动，恣其所欲，宜诫。翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨。逮于成长，终为败德，孔子云:“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰:“教妇初来，教儿婴孩。” 诚哉斯语!
〔译文〕
智力超拔的人，靠养成教育就能成才；智力低下的人，用强化教育也没有用；一般的人，教育在他们身上大有作用。因此，教育，只是相对于一般人而言的，在古代，圣明的君王推行胎教:后妃怀孕三月后，就要移寝别居，目不邪视，耳不妄听，音乐娱情，淡泊养性，日常起居都依照礼节有规律地生活。而且，还把胎教方法刻写在玉片上，珍藏在铜柜里，世代流传。王子初生，尚在襁褓之中，王宫就张罗教育了，负责此项工作的太师、太保等人用孝仁礼义来引导他。老百姓纵然不能如此，也应该尽量在小孩有初步的感知、辨别能力的时候，及时加以教育引导，从小就要使孩子知道什么是能做的，什么是不能做的，潜移默化地用做人原则影响他。这样，就可以使小孩长到几岁时少挨些体罚了。做父母的既要慈爱，又要威严，使孩子敬畏父母，并产生孝敬心。我发现现在很多家长疼爱小孩失当，只知溺爱，没有教育，这是很不对的。譬如说，有些家长对孩子的饮食起居、行为举止、私心欲念，本应教育引导，甚至是批评劝阻，但是，家长却视而不见，默许助长；本该严厉批评甚至是责罚的，却一笑而过，轻轻了之，这就误导了孩子，等到小孩懂事的时候，他们的是非正误判断就错位了、扭曲了，就会把习以为常不对的、不好的行为、观点当成是本该如此的。俗话说得好，早管轻松，晚管不动。等到孩子长大成人，骄横轻慢的坏习惯形成了，随意率性坏毛病习惯了，再试图严教严管孩子，使之改正这些不好的东西，那就很难了，即使拳脚棍棒相加也难以树立父母的威信权威，当然无济于事。更有害的是，这种情况还会恶性循环，父母对孩子的恼怒日甚一日，而孩子对父母的怨恨也会日增月涨，造成父母与孩子的情感对立，最后受害的还是孩子:由于长期对父母的逆反，孩子到成人时就是一个道德败坏的废人。这就应了孔子的一句话:“少成若天性，习惯如自然。”俗话说:“教妇初来，教儿婴孩。”这话讲得多好啊!
