“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，很多人是从白居易的《长恨歌》里认识唐明皇的，唐明皇真的是个情圣吗？笔者只能呵呵了。
我们先来捋捋，唐明皇，即唐玄宗，即李隆基，即李三郎，他还有个响当当的名号：梨园老祖。武则天是他亲奶奶，唐睿宗李旦是他亲爹，唐中宗李显、韦皇后是他三大爷、三大妈，看这亲友团，背景够硬吧
！别看背景硬，他还真是个苦孩子出身。
鉴于武奶奶是权力的发烧友，她对可能夺取她权力的李唐子孙极尽打压，李三郎从小看着他奶奶像捏面人似的，把他三大爷和他爸（前两位大爷已不在人世）一会儿立、一会儿废、一会儿发配、一会儿幽禁，他的命运也跟着像坐过山车似的。他九岁那年，他的母亲因为莫须有的原因，被武则天秘密处死，而且尸骨无踪，他爸李旦老婆没了，都不敢问一声，还乐呵呵装得跟没事人似的。
刚及弱冠，他就亲眼看到张柬之等五大臣发动神龙政变，逼武奶奶退了位，拥立了他三大爷为唐中宗。五年后，他学成出师，联手姑母太平公主发动唐隆政变，一举斩杀了企图效仿武奶奶当女皇的他三大妈，并且把韦后集团里高过马鞭的男子斩尽杀绝，趁乱还断了太平公主的臂膀上官婉儿。
看着大家一脸懵逼的样子，他知道自己成长得太快了，众人都还不适应，他于是推出老爸李旦在皇帝的宝座上先当着吉祥物，李旦也很识趣，知道自己的职责就是替儿子看摊儿，无论大臣们奏报什么问题，李旦都统一回复：三郎知道吗？三郎同意吗?三郎什么意见？两年后，李旦禅位，李隆基登基称帝。
李隆基上台就展开了跟太平公主的权力争夺战，并最终胜出，太上皇李旦亲自去向儿子求情，也没能保住太平公主一条命。
李三郎挥舞着权杖一路登顶，什么阴谋阳谋没见过，别看人家才二十七岁，只怕见过的套路比一般人走过的路都多，他比谁都懂皇家的无情，权力的冰冷，说这样的人能是情种，鬼都不信。
李三郎的结发妻子是王氏，他们的感情曾经非常好，王氏及其一家一直都是他的坚强后盾。李三郎当了皇帝后，又爱上了武小姐，就想废掉王皇后，给武小姐腾地方，王皇后哭着说：三郎你忘了咱们穷的时候，你过生日我父亲卖了衣服为你做长寿面吗？你忘了讨伐韦后、讨伐太平公主时我哥哥为你出生入死、冲锋陷阵了吗？说得李三郎当时很惭愧。惭愧只维持了三十秒，没能挡住李隆基追求新欢的脚步。皇后依然是被废了，王庶人没多久就恹恹而死，王庶人生前待人温婉宽厚，人缘儿很好，很多人都爱戴她，所以有人就去建议，提高一下王庶人的丧葬规格，追封一下，给死人给个面子，也不碍活人的事。李隆基竟然没有同意。这样的行为，怎么看都不像是多情的人，说凉薄还差不离。
武小姐，不，已经是武惠妃了，二十多年的专房之宠，让她有些飘，她想让自己的儿子寿王李瑁成为太子，宰相李林甫也想攀附武惠妃，俩人就一唱一和，
在玄宗面前诋毁现任太子李瑛、吹捧李瑁。
老不见唐玄宗有动静，武惠妃急了，干脆赤膊上阵，直接诬陷李瑛意图谋反，这次起作用了，唐玄宗不光赐死了李瑛，同案还杀掉了鄂王李瑶、光王李琚，但，并没有立李瑁为太子，而是另立李亨为太子。唐玄宗怎么可能让李瑁当太子呢？要的就是太子和宰相相互制衡，哪能让你们出自一党！唐玄宗终其一朝，都在防火防盗防太子，李瑛被杀时三十一岁，当了二十三年太子，真难为他了，总算是解脱了。
武惠妃的心理素质实在差，天天做噩梦，梦见李瑛三人索命，才三十八岁，就把自己吓死了。她也太看得起自己了，凭她，杀得了三个皇子？不信的诸位，你写道诏书，盖个萝卜章试试，看看谁能听你的！唐玄宗早就不满这三个儿子经常在一起嘀嘀咕咕、口出怨言，早就想要除掉太子，顺水推舟、甩锅给她罢了。还以为皇帝对她是真爱呢，打脸了吧！打脸的还在后头。
武惠妃尸骨未寒，就有人进言唐玄宗，说您儿媳寿王妃杨玉环特别漂亮、特别能歌善舞，让她来陪伴您，您肯定满意。杨玉环是历史上顶尖的艺术家之一，又正是十七八岁的大好年华，唐玄宗一眼万年，喜欢上她，费尽心机想要弄到手一点都不奇怪，他要是纠缠上一个中老年大妈，那在历史上倒又是一段奇闻了。不顾小两口恩爱甜蜜岁月静好，唐玄宗下诏，勒令杨玉环离婚，入道观为女道士，然后又为寿王另娶寿王妃，断了俩人想破镜重圆的念想。明抢肯定是明抢了，马甲还是要给穿一件的，穿了马甲的杨玉环，变身为太真娘子，最终入宫成了杨贵妃。
“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”“夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒”，李商隐的诗句道出了李瑁的悲苦、尴尬和无奈，那个与他有“夺妻之恨”的人正是他的父皇啊！千百年来，父父子子、君君臣臣这些愚忠愚孝观念的洗脑，让大家都选择性失明，都不去正视，那个权力无限膨胀的皇帝，其实是最大的恶霸，杨玉环有反抗的权力吗？如果说李三郎对杨玉环是爱情，那南霸天对吴琼花、黄世仁对喜儿、高衙内对张贞娘都可以是爱情了。李三郎只爱自己，只信奉手中的权力，说到底还是有权任性！
《红楼梦》中，描写秦可卿屋中的陈设时，写案上摆着一个“安禄山掷破太真乳的木瓜”，似乎在暗示杨玉环和安禄山之间有香艳故事。那个真没有。唐玄宗准许安禄山经常入宫、准许安禄山认杨贵妃为母、准许杨玉环用大襁褓包着安禄山为他洗三，都是为了博杨玉环一笑吗？当然不是。唐玄宗为什么要笼络、扶持安禄山呢？一来，是因为唐初几代皇帝都在开疆拓土，疆域面积很大，玄宗定下的国策就是重用少数民族将领来巩固边防；二来呢，安禄山很会揣摩玄宗的心思，他故意欺负太子、怼宰相，让唐玄宗酸爽无比，觉得安禄山是制衡太子和相权的给力工具。
迈入老年的唐玄宗变得昏聩，不再有当年的进取心。
唐玄宗开始享受人生了，锦绣成堆的骊山终日仙乐飘飘，李隆基是梨园祖师爷，杨玉环是顶级艺术家，俩人合作的《霓裳羽衣曲》可谓珠联璧合，“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，君王在看歌舞，安禄山则看到了机会，文恬武嬉、危机四伏的唐王朝在他眼里已不堪一击。
“渔阳鼙鼓动地来”，安禄山的叛军一路势如破竹，很快就逼近长安，唐玄宗只能带着权贵们向蜀中逃窜，走到马嵬驿这个地方，兵士哗变，乱军杀死了宰相杨国忠及其他杨姓诸贵后，仍然不肯散去，玄宗问怎么回事？兵士答：“贼本尚在”，说是怕以后杨贵妃翻旧账，吹枕头风，清算他们，要求斩草除根，连杨贵妃一块杀掉。
杨国忠当然不是什么良相，可客观地说，跟历史上的权奸比起来，杨国忠没做什么太出格的事，他能当上宰相，主要还是靠会拍玄宗马屁，而且也有一定的工作能力。唐玄宗一直牢牢地控制着大权的，杨玉环当贵妃的十年里，曾两次触怒玄宗，被撵回娘家，杨家吓得屁滚尿流，最终都是以杨贵妃服软、痛哭流涕告终的。杨国忠曾多次向唐玄宗报告过，说安禄山必反，可唐玄宗乾纲独断，认为他们是在互掐，没当回事。说起来杨家还是替唐玄宗背了锅，其实从张九龄罢相、唐玄宗贪图享乐奢侈无度开始，大唐的国运就开始走向没落，只不过是在杨国忠执政时总爆发而已。杨家招人厌烦、嫉恨，主要还是因为她们家人太奢靡，太骄纵，太不懂低调，其实她们家没有太多干涉朝政。
“君王掩面救不得”，究竟是压根就没去救还是救不得？晚唐诗人郑畋的《马
嵬坡》写到：“终是圣明天子事，景阳宫井又何人？”婉讽了唐玄宗连陈后主都不如，陈后主是带着心爱的女人一起躲井里；唐玄宗是丢出女人当挡箭牌，只顾自保。
以李、杨为题材的各类作品很多，最切中要害的当属清代袁枚的《马嵬》，“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”。别再跪舔帝、妃的那点破事了，安史之乱像一道人间银河，造成了多少百姓的离散啊！
看看他们给天下苍生造成的苦难吧！像石壕村老夫妻诀别那样的人间惨剧数不胜数，老百姓的泪水可比长生殿上多多了！
