马达加斯加是世界最不发达国家之一,经济主要是以农业为主,相对而言工业基础非常薄弱。 每个国家都有当地独特的纪念逝去亲人的方式,比如我们国家,每到“清明节”,我们都会去扫墓,以表达对逝去亲人的想念;而在马达加斯加,他们死者与生者的联系就相对亲密,他们怀念亲人的方式也就更独特,甚至让人感觉的“恐怖”。通常情况下,他们每隔7年举就会举办“翻尸节”(famadihana)。

每当来到亲人墓前,内心就无比的酸楚,更不用说见到亲人的遗体了。而且,在“翻尸节”,当地人是不能哭泣的,话说,哭会让死者不开心。在这一天,他们手里拿着蜡烛,走进黑黝黝的坟墓,将先人的遗体慢慢地搬出来,然后,打开裹布,用干净的水清洗遗骨,清洗干净后,重新用新的裹布包裹起来,换裹布的过程中,亲人会与先人说一些关于现实生活中的事情,旧的裹布一般是由妇女进行保管,她们会选择将其吞咽或者放在床垫下面,以祈祷自己能够怀孕。最后,抬着遗体开始奏乐,人们开始唱歌、跳舞、欢呼。等到舞蹈结束后,他们还会用手指隔着裹尸布抚摸死去的亲人的轮廓,告诉自己的孩子们这个人是谁,是多么重要。

裹布上都有对应的标签,标签写着死者的名字,以便弄混,虽然在我们眼里,这种习俗是无法令人接受的,我们国家认为“死者为大”,应该得到安息,不被打扰。但在马达加斯加,他们认为去世的祖先会从天堂看着他们,指引和帮助他们,保护他们的安全,只有活着的人用快乐悼念自己的祖先,死者看到祖祖辈辈这么快乐,也会跟着快乐这样就会给后人降幅。

活动结束后,他们会将先人的遗体包括亲人的礼物,还包括庆祝用的酒一起在进行重新安葬。“翻尸节”也就画上了一个圆满的句号。 实际上,他们当地宗教,罗马天主教会也接受这一仪式,他们认为这不是宗教仪式,更多的是一种传统。

人类学家莫里斯-布洛克教授指出,翻尸节在马达加斯加人心目中有非常重要的地位,他们这种独特的方式不仅表达对先者的尊重和怀念,也能加强家族成员之间的情感纽带。从某些意义上来说,“翻尸节”并不病态,从文化角度来讲也不恐怖了,这仅仅是马达加斯加人表达“爱”的独特方式。