1. 托尔斯泰传好词好句
好词：
粗野豪放 呆板严肃 诗情画意 人人皆知 哑口无言 毫无顾忌
齐心协力 目不暇接 流连忘返 以牙还牙 繁星点缀 融为一体
奇形怪状 高耸入云 赏心悦目 惊心动魄 水深火热 无穷无尽
蜿蜒盘旋 五彩缤纷 魂牵梦绕 能言善辩 无缘无故 隐隐约约
好句：
“俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，他是一颗抚慰人间的巨星……”
记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
· 你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
· 要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
2. 米开朗琪罗传好词好句
这是一个裸露的青年，生成美丽的躯体，低低的额上垂覆着鬈曲的头发。昂昂地站着，他的膝盖踞曲在一个胡髭满面的囚人背上，囚人蜷伏着，头伸向前面，如一匹牛。可是胜利者并不注视他。即在他的拳头将要击下去的一刹那，他停住了，满是沉郁之感的嘴巴和犹豫的目光转向别处去了。手臂折转去向着肩头：身子往后仰着；他不再要胜利，胜利使他厌恶。他已征服了，但亦被征服了。
这幅英雄的惶惑之像，这个折了翅翼的胜利之神，在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品，以后，达涅尔•特•沃尔泰雷想把它安置在米氏墓上。它即是米开朗琪罗自己，即是他全生涯的象征。
“伟大的心魂有如崇山竣岭，风雨吹荡它，云翳包围它.但人们在那里呼吸时，比别处更加自由有力.纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊，而当云翳破散的进候，它威临着人类.
是这样地这痤崇高的山峰矗立在文艺复兴期的意大利，从远处我们望见它的峻险的侧影，在无垠的青天中消失.
我不说普通的人类都能在高峰上生存，但一年一度他们应上去顶礼.在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中血流.在那里，他们将感到更迫近永恒.以后，他们在回到人生的广原，心中充满了战斗的勇气.”
他是孤独的。——他恨人；他亦被人恨。他爱人；他不被人爱。人们对他又是钦佩，又是畏惧。晚年，他令人发生一种宗教般的尊敬。他威临着他的时代。那时，他稍微镇静了些。他从高处看人，人们从低处看他。他从没有休息，也从没有最微贱的生灵所享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。妇人的爱情于他是无缘的。在这荒漠的天空，只有维多利亚•科隆娜的冷静而纯洁的友谊，如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转，他的意念与幻梦在其中回荡。贝多芬却从没有这种情境。因为这黑夜即在米开朗琪罗自己的心中。贝多芬的忧郁是人类的过失；他天性是快乐的，他希望快乐。米开朗琪罗却是内心忧郁，这忧郁令人害怕，一切的人本能地逃避他。他在周围造成一片空虚。
他是孤独的。——他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是，他稍稍平静了一些。他从高处看人，而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。米开朗基罗则忧郁成性，令人害怕，使人本能地躲开他。他在自己周围造成了一片空虚。”——《米开朗基罗传》
赌博欲，可能战胜的。肉欲，极难战胜的。虚荣欲，一切中最可怕的。科学与艺术和面包与水同样重要，甚至更重要。谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。终于从大理石的牢狱中解放出来了。——–米开朗琪罗
3. 林肯传摘抄好句30字左右
1、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。
2、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
3、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
4、盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
5、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
6、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
7、太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。
8、天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。
9、整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。
10、太白星像有人小心地擎着走的蜡烛一般，悄悄地闪烁着出现在天空上面。
11、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。
12、极美的星夜，天上没有一朵浮云，深蓝色的天上，满缀着钻石般的繁星。
13、几颗大而亮的星星挂在夜空，仿佛是天上的人儿提着灯笼在巡视那浩瀚的太空。
14、星空倒映在这汹涌的海面上，便随波上下跳舞，时现时灭。
15、渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。
16、好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。
17、星星比任何时候都要多，又大、又亮，它们既不眨眼，也不闪烁，是恬静的，安详的。
18、山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。
好段：
1、站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。
2、只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。
3、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。
4、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
4. 解闷十二首其六赏析意境
其六复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传①。
即今耆旧无新语②，漫钓槎头缩颈鳊③。（此怀孟浩然也。
上二忆其诗句，下二叹其人亡。新句无闻，而徒然把钓，则耆旧为之一空矣。
槎头缩颈鳊，即用浩然句。孟诗：“鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊。”
又：“试垂竹竿钓，果得槎头鳊。”此独记名，以别於云卿也。）
①傅咸诗：“人之好我，赠我清诗。”《文心雕龙》：“五言流调，清丽为宗。”
②汉陆贾作《新语》。③赵曰，习凿齿《襄阳耆旧传》云：岘山下汉水中出鳊鱼，味极肥而美，襄阳人采捕，遂以槎断水。
因谓之槎头缩项鳊。杨慎曰：《说文》：查，浮木也，今作槎，非。
槎，音诧，邪斫也，《国语》“山不槎蘖”是也，今多混用，莫知其非，略证数条于此。王子年《拾遗记》：尧时巨查浮西海上，十二年一周天，名贯月查，一曰挂星查。
道藏歌诗：“扶桑不为查。”《水经注》：临海江边有查浦。
字并作查。唐王勃诗：“涩路拥崩查。”
又《送行序》云：夜查之客，犹对仙家；坐菊之宾，尚临清赏。骆宾王有《浮查》诗，皆用正字，不从俗体。
杜工部诗“查上觅张骞”，又“沧海有灵查”，惟七言绝“空钓槎头缩颈鳊”，七言律“奉使虚随八月槎”，古体近体，不应用字互异。盖七言绝与律，乃俗夫竟玩，遂肆笔妄改，古体则俗目未击，幸存旧文耳。
其七陶冶性灵存底物①，新诗改罢自长吟。熟知二谢将能事，颇学阴何苦用心②。
（此自叙诗学。诗篇可养性灵，故既改复吟，且取法诸家，则句求尽善，而日费推敲矣。
韩子苍曰：东坡尝语参僚曰：老杜言“新诗改罢自长吟”，乃知此老用心最苦，后人不复见其剞劂，但称其浑厚耳。《杜臆》：公尝称李白诗似阴铿，后人妄云公有不满太白之意，试读此诗，岂其然乎？）①钟嵘《诗评》：“阮嗣宗咏怀之作，可以陶性灵，发幽恩。”
又颜之推《家训》：“陶冶性情，后容讽谕，入其滋味，亦乐事也。”②二谢，谓谢灵运、谢脁。
阴何，谓阴铿、何逊。《世说》：王家见二谢则倾筐倒度。
此借用之。将能事，将近其能事。
《易》：“天下之能事毕矣”其八不见高人王右丞①，蓝田丘壑蔓寒藤②。最传秀句寰区满③，未绝风流相国能④。
（此怀王维也。右丞虽殁，而佳句犹传，况有相国诗名，则风流真可不坠矣。
缙党附元载，人不足取，特以一家诗学可称，故连类及之。或以缙能表章维集，故云风流未绝，诗中似无此意。
【原注】“右丞弟，今相国缙。”）①《抱朴子》：“知名之高人，洽闻之硕儒。”
②《旧唐书·王维传》：乾元中，转尚书右丞，晚年得来之问蓝田别墅，墅在辋口，水周于舍下，竹洲花坞，与裴迪浮舟往来，啸咏终日，所赋诗号《辋川集》。《晋书·谢安传》：“放情丘壑。”
庾信诗：“寒藤抱树疏。”③锺嵘《诗品》：“奇章秀句，往往警遒。”
④王洙曰：代宗时，缙为宰相，帝求维文，缙集上之。《金壶记》：玉维与弟缙，名冠一时。
时议云：论诗则王维、崔颢，论笔则王缙、李邕，祖咏、张说不得与焉。《卢氏杂记》：王缙好与人作碑铭，有送润毫者，误叩其兄门，维曰：“大作家在那边。”
李东阳曰：唐诗李杜之外，孟浩然、王摩诘足称大家，王诗丰缛而不华靡，孟却专心古澹，而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病。由此言之，则孟为尤胜。
储光羲有孟之古，而深远不及；岑参有王之缛，而又以华靡掩之。故杜子美称“吾怜孟浩然”，称“高人王右丞”，而不及储岑，有以也夫。
甫之因而成为宏大的墨客，虽然和他的“天才”相关：“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”
（《壮游》）但更主要的因为是他的努力，他的吃苦。在良久的创作路线中，他不断抱着庄重认真的态度，不停向古人和同辈学习，并且坚韧不拔地对诗歌创作举行探索和探究，一生中实在没睡过几个好觉，假使颠沛流落，也从不中断，“异域阅暮迟，不敢废诗篇”，便是他一生追求“为人性僻耽佳句，语不惊人死不竭”的真实写照。
《解闷（其六）》是墨客在永泰二年（766）流落西南，去留两难，心思苦闷的状况下创作的十二首排解担忧的组诗中的一首。 本诗称赞似将来往过的孟浩然，突出了孟浩然诗歌的特点：清爽淡远。
从对孟浩然的赞美中也可以看出杜甫对盛唐这一亘古未有的诗歌黄金时期，有自觉的领会，高度的重视；并且证明他对创造这一诗歌黄金时期的墨客们各自差别的艺术才略与本性，有深刻的知道，而且可能服人之善，成人之美。这种可能知赏一概墨客艺术才略与本性的心灵田地，是一种阔大高尚的心灵田地。
第一句“复忆襄阳孟浩然”，襄阳是孟浩然的籍贯，在句前着一“又”字，凸显这位山川田野派墨客在老杜心中的重要位置，一代“诗圣”屡次想起孟浩然，为什么呢？ 第二句“清诗句句尽堪传”，答复了“复忆”孟浩然德因为：孟浩然的诗歌清爽淡远。老杜且说，孟浩然的诗歌，句句都值得传诵。
老杜偶然读过孟浩然的悉数的诗句，这样说，显然是夸大了，但老杜不夸大弗成，唯有云云，才力表达他对孟浩然的赞美和敬慕之情。 第三、四句“即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鳊”，“耆旧”肯定不是指“孟浩然”，由于孟在740年去世，而杜甫写作此组诗是永泰二年。
