一、写福建的诗句有哪些
最佳答案1.《享受》
在鼓浪屿的迷蒙雨中，
闲坐在屋檐下，
望着不远处的海发呆，
也是一种享受。
如果再泡一壶铁观音，
一边品茶
一边发呆
这种享受一定会
深入心灵
而且铭记一生
2.《鼓浪屿听琴》
在鼓浪屿听琴
人不想成仙都难
海水一涌再涌
在一排浪的阶梯上敲出的声音
将平生的疲劳隔远
面对一架十八世纪的钢琴
遥想琴王的手指
从这里伸向海中
黑键白键，时间与空间
谁的裙裾从石梯上缓缓步下来
这岛屿是个迷梦
海水正从绿滑向更深的绿
无需高山无需流水无需知音
有石头 有海水 有琴声
当有人从沙滩上拾得宋瓷的碎片
我已认不出自己是哪个世纪的女子
不知道是不是你要的
二、有什么诗句是赞美福建的
1、《送陆务观福建提仓》 宋代韩元吉 觥船相对百分空，京口追随似梦中。
落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。 春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。
领略溪山须妙语，小迂旌节上凌风。 译文： 把酒相对，依依话别，回首往昔，竟是百事成空，当年在京口结伴同游、互相酬唱的情景已如旧梦。
而今您挥毫染翰，云烟满纸，诗风雄健，仍不异昔日；我却早已白发盈巾，满头霜雪，变成皤然衰翁。 在这腊尽春回之际，梅花盛开，梢头已染成一片嫣红；待您到任时，春光明媚，白茶叶也该争先吐出芽叶为您洗尘接风。
人们领略闽中的溪山之胜还要靠您的妙语佳句，希望您稍微绕点路，到我建造的凌风亭题诗揽胜。 2、《送郑侍御谪闽中》 唐代高适 谪去君无恨，闽中我旧过。
大都秋雁少，只是夜猿多。 东路云山合，南天瘴疠和。
自当逢雨露，行矣慎风波。 译文： 你远谪荒瘴，不应该怨恨萦心，朋友，我曾经是去过闽中之人。
到闽中大概很少见到远旅雁阵；深夜，听到的都是哀伤的猿啼。 闽东的山路，到处是云昏岭峻，闽南住久了，瘴疠也不必心悸。
朋友，你一定逢赦，恩沾雨露，珍重啊，风波之献，路上当心。 3、《闽中秋思》 唐代杜荀鹤 雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。 译文： 秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。 4、《福州即景》 宋代谢泌 一别无诸岁月增，遥闻此景画难能。
湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。 城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。
常年六月东山里，地涌寒泉漱齿冰。 译文： 福州真是一块福地，夏日炎热，有赖寒泉解渴降温，冬日寒冷，又有温泉驱寒护身。
道路逢人半是僧说明人心安定，也说明宋代福州这个地方极为崇尚佛教。 城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯反映自王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。
这使人联想到南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的南京，而福州对佛教的热衷程度，在字面上看似乎比南京有过之而无不及了。 5、《福州温泉》 宋代程师孟 曾看华清旧浴池，徘徊却想开元时。
此泉何日落天崖，不见莲花见荔支。 译文： 曾经看到杨贵妃沐浴的华清池，思绪徘徊至唐玄宗即位开元之治之时。
华清池从何时开始像日落天涯般萧条，已不见唐玄宗为讨得杨贵妃欢心，远运新鲜荔枝。 诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。
三、描写福建的诗句有什么
《沁园春 和复初省郎韵，纪仲春陪诸名胜游西》年代： 作者： 曹伯启掾尉迟亨亨甫，福建同提举毛吉甫山色湖光，宜雨宜晴，春来恼人。
笑劳生强半，登临有兴，身司莞库，所向无亲。马服车辕，鹰罹**，也算人间一度春。
情无赖，怕岸花汀草，弹指成尘。朋簪契我天君。
更不管、长须喜与嗔。任把酒论文，且行且止，幕天席地，谁主谁宾。
敬德猖狂，春陵笑傲，延寿丹青画不真。归鞍好，向梅山东下，数点行云。
《次韵伯田见酬四首》年代：宋 作者： 方回六桥久客旧湖滨，春日花开不似春。游学顿无福建子，科名更说梓潼神。
暗惊渊实丘夷事，枉作书痴传癖人。辛苦湘累辨兰艾，庄生齐物等埃尘。
四、有什么诗句是赞美福建的
赞美福建的诗句推荐：生活如永定；价值如连城；幸福如龙海；长寿比东山；身体要永泰；事业定长泰；生意拟建瓯；道路登上杭；快乐永长乐；笑容如石狮； 人生愿福安；命运靠德化；运气至将乐；财气冲云霄； 爱情似罗源；缘份聚浦城；佳人倚屏南；秋眸透闽清；生活悠宁德；稳定胜龙岩；闲来学仙游；累了歇闽候；悠然过连江；漫步武夷山；春天踏漳浦；夏季潜安溪；秋来往南靖；冬至望建阳；客家祖长汀；土楼崇华安；世世祈诏安；代代久惠安； 居住乃福州；屋建依晋江； 家广置莆田；户望有霞浦；雄伟大厦门；门奢赢金门；饮水来泉州；想吃去沙县；耕种有大田；丰收看古田； 心静能三明；神怡时南平；大力举福鼎；脾性当平和；人心慈平潭；量大自福清；心静照明溪；为人切清流；日子挺顺昌；滋润有光泽；国盛须政和；民心盼永定；乱世用武平；盛世民柘荣；父母长寿宁；家人常泰宁；交友圆周宁；诸事全宁化；祈兄弟永安；祷爱人永春；祝亲戚漳平；愿朋友南安；风物满漳州；宝地属福建！。
五、关于福州的诗句
1、七闽天东南，群山号未绝。
其中长乐郡，佳丽比吴越。 日出朝可攀，地温冬不雪。
——宋.钱公辅《福州》 2、绝顶烟开霁色新，万家台观密如鳞。 城中楚楚银袍子，来读曾碑有几人。
宋.刘克庄《福州道山亭》 3、绝境宜栖独角仙，金张到此亦忘还。 三门里面千层阁，万井中心一朵山。
江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。 有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。
——唐 .徐夤《题福州天王阁》 4、瓯闽在郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。
瓟槽柳塞马，盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶，谁堪举世传。
唐.周朴《福州东禅寺》 5、天下两黄檗，此中山是真。碑看前代刻，僧值故乡人。
一宿禅房雨，经时客路尘。将行更瞻礼，十二祖师身。
——宋.辛弃疾《题福州参泉》。
六、急需
方元俞，字仲钦，号钦之，莆田人，清顺治间岁贡生。其《梅寺钟声》云：
何处钟声出晓烟，梅峰别有上方天。
离离欲送风光落，点点曾添露草鲜。
未了参禅传法语，由来觉梦唤沉眠。
清音可卜阴阳事，还忆当年释氏贤。
黄彬，字重侯，号愧野，莆田人，清雍正间岁贡生，官福建永春州训导，著有《介石轩集》，其同题诗云：
上方脉脉送钟鸣，唤醒人间第一声。
响逐东山催晓箭，梦回斜月破残更。
楼高恍听鲸鲵发，籁静惟闻律吕生。
七百年来传逸韵，悠悠远播锦江城。
游潜，清末民初莆田人，其同题诗云：
梅峰寺古峙峥嵘，百八钟声向晓鸣。
陌上曙光鸡唱后，东南廿里遍闻声。
刘尚文（1845-1908），号澹斋，莆田城厢人，刘克庄后裔，嗜于书画、金石，光绪间国学生，著有《澹斋诗存》等。其同题诗云：
月满山前路，幽人未归去，但闻有钟声，不见梅香处。
陈池养（1788-1859），字子龙，号春溟，莆田城内后塘巷人。清嘉庆十四年（1809）进士，官武邑、隆平、平乡、枣强、元氏、河间等县知县和冀、景、深等州知州，嘉庆二十五年（1820）冬辞归，致力于家乡水利建设，著有《莆田水利志》等。其《梅寺晨钟》诗曰：
古寺枕山城，蒲牢旧有名。音流四野迥，响入五更清。
众籁还皆寂，群鸡尚未鸣。却凭深省意，梦觉耳频倾。
游定远（1878-1966），字介园，莆田城内衙后路人。清末秀才，金石书画收藏家与鉴赏家。编有《碧藏楼印存》，建国后被选为莆田县一至四届政协委员，省文史馆馆员。其同题诗云：
壶华南北海西东，选佛场开气象崇。
故我有缘来僻俗，众生何事不成空。
种梅夙爱孤山侣，观稼谁追故老风。
俯仰略寻香味趣，曾将荔子擘轻红。
黄道黼，号经斋，清代莆田人，布衣诗人，其《梅寺钟声》诗云：
步上梅峰晓日晴，钟声闻入抑扬声。
审音能卜阴阳事，三铸逢仙始告成。
林舟津，号渔村，一作渔川，莆田人，清代布衣，其同题诗云：
闲来无事宿深山，静听梵钟远近间。
几杵铿钅訇催晓日，梅花欲放鹤初还。
李光荣，字梅友，号雪峰，又号雪髯、雪梅，清末民初莆田人，布衣诗人，编有《兴安风雅汇编》16卷。他亦有《梅寺钟声》二首：
先公讲学辟梅峰，祀入乡贤纪孝忠。
舍地释家延母寿，仙人为感铸神钟。
寻芳雪夜宿梅峰，万树花开月正中。
今日荒祠来吊古，僧房卧听五更钟。
七、描写福建优美的句子有哪些
赤壁红岩，山环水转，峰峻、石奇、水秀、谷幽，被誉为“放大的盆景，缩小的仙境”。
石门湖坐落于冠豸山之东南，春来水暖，白鸭犁波，游船时而穿梭峡谷，时而信步水面，“水转山间走，山回水中行”，似觉无路可通时，猛然有一“石门”中开，又是一处“神奇”。 来到新罗区江山乡山塘村，在一片开阔地前，绵绵起伏的群山，陡地勾画出一位美女———仰面隆胸，长发飘逸，泰然自卧。
这是天地间罕有的“江山睡美人”奇观。 闽西自古以来生活着两支不同文化特性的民系———客家民系和闽南支系，传承着博大精深、源远流长的客家文化和闽南支系文化，在漫长的发展中不断相互渗透、交融，造就了闽西文化的瑰丽多姿、神秘多元。
土楼，则是闽西客家文化的载体与缩影。走近土楼，即能领受惊心动魄的视觉冲击，这种大体量的壮伟民居，或以存同求异、丰富多样的方形，或以凝重厚实的浑圆，蕴含着自身的文化意趣与美学价值，在闽西崇山峻岭间演绎颠扑不破的方圆组合的世界，如同自天而降的“飞碟”，成为东方文明的一颗明珠和世界建筑的奇葩。
美丽福建，我的梦， 人生因为有梦想而精彩， 国家因为有梦想而富强。 梦想是什么。
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