1.一张揉皱的白纸,怎样回归自然
以下是节录自老师书里的一段：一张白纸，它本来是平展的，要把它放进一个圆的或方的小容器里，就必须把它揉成一团才行。这样就改变了它原来的平展的自然的状态，使它失去了自己的本来面目。如果要想使它恢复自己的本来面目，就要使它重新回到自然状态，比如把它放在水里，纸就会逐渐伸展开来，重新变得平展。
人类也是这样，我们作为一个社会人，就象这张纸一样，为了适应社会这个容器，已经被扭曲了。你说这样对你的身心有好处吗？显然，自然的生存已被破坏，如若再加以形神两方面的紧张消耗，形悴神疲，不仅形体受到损害，精神意识也受到扭曲。因此，修行的根本形式，便是让人恢复自然人的境态，回归到自然调节中去。要回归自然，就必须返本，进入婴儿境态，这就是人之初的最佳自然人境态。 说到婴儿境态，大家都很熟悉。一个婴儿，你把他放在床上，他自己就手舞足蹈的动，一会哭，一会笑。他不受任何社会规范的约束，也没有一个大人会笑他。因为他没有社会意识。 可是随着年龄的逐渐增长，他逐渐进入社会生活，他的六根必须逐渐适应社会，并与社会合一。于是，他逐渐由自然的人成为社会的人了。人们把这个过程称为“成熟”，而我们把它叫做后天的扭曲。 我们要修为，要返本，要回归自然，就必须进入那种自然的境界。现在人们习惯的把它叫做“功态”。而进入了这个功态，就有利于人们精神和物质的调整。 将来教大家治病的时候，我还要教大家学会放松自己。 在这个有为的世界上，我们做任何事情都要去作为。而作为时，你的身体机能就处于一种紧张状态。精神紧张，形体紧张，产生的病灶同样是紧张的。而这也是社会对人的一种扭曲。当然，人生有界，为了生活生存，这种扭曲是不可避免的。作为一个社会人，你是不可能逃避的。但是，唯其如此，我们就更应当学会返归，即回到自然调节的境态中去。 如果你想治病，想使自己的身体恢复它的本来，那么最好的方法就是放松。你越能把病灶部位放松，这个病灶就越是处在自然状态。只要能够处在自然境态，身体的调节机能就会产生作用，于是你的疾病就会比较快的好起来。 相反，你越紧张，就越不容易好，还会进一步加重。大家知道，人体的疼痛，基本上是跟紧张联系在一起的。具体的道理我们以后再讲。
以上是摘自老师的《仿佛谈道录》里面的一段。很多年前，自己心中一直有一些想法，却没办法拿出来请教谁或者和谁探讨。只是一直没有放弃，乃至后来读了很多南怀瑾先生的书也没有解决，直至读到了老师的书，与很多事不再存疑。我知道自己的想法是对的，
