一、有关传统文化的诗句

传统文化:古诗词

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫.

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙.

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠.

共来百越文身地,犹自音书滞一乡.

——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.——唐·白居易《琵琶行并序》

传统文化:节日类

1. 《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

2. 《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

3. 《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户??尤眨馨研绿一痪煞?

4. 《元夕》去年元夜时,花市灯如昼。 月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。

5. 《中秋月》暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。

二、关于文化的诗句 多少楼台烟雨中

1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

2、柳如是《岳武穆祠》钱塘曾作帝王州,武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾,重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑,此夜苍茫接戍楼 海内如今传战斗,田横墓下益堪愁。 3、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 4、寇准《柳》晓带轻烟间杏花,晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处,密映钱塘苏小家。

三、有关太湖文化的诗词渔歌或田园生活的古诗词

太湖秋夕

水宿烟雨寒,洞庭霜落微。

月明移舟去,夜静梦魂归。

暗觉海风度,萧萧闻雁飞。

王昌龄:(约698-756),唐京兆长安(今属陕西省)人。字少伯,开元进士,曾任江宁丞。为盛唐边塞诗派著名诗人。明人辑有《王昌龄集》。

题 太 湖

天帝何时遣六丁,凿开混沌见双青。

湖通南北澄冰鉴,山断东西列画屏。

掩雨龙归霄汉暝,网鱼船过水云腥。

乘风欲往终吾老,角里先生在洞庭。

杨基:(1326-1378后)明初诗人,字孟载,号眉庵。吴县(今属江苏省)人。官至山西按察使。兼工书画,与张羽、高启、徐贲称明初“吴中四杰”。有《眉庵集》。

泛 太 湖

野坫投荒三四间,渡头齐放打鱼船。

数声鸿雁雨初歇,七十二峰青自然。

吴昌硕:(1844-1927)名俊、俊卿,字昌硕、仓石,别名缶庐、苦铁,十七岁以字行,浙江省安吉县人。清末任江苏安东(今江苏涟水)县令一月,后寓上海,为我国近代艺术大师。工诗、书法和国画,擅写石鼓文,尤精金石篆刻。三十岁始作画,以写意花卉、蔬菜为主,山水、人物亦偶为之,他的艺术风格,影响很大。曾创立杭州西泠印社,出任第一任社长。著有《缶庐集》、《缶庐印存》等。

太湖孝子鱼传说

古时候的一个冬天,天气十分寒冷,连太湖也冰封了,不少渔船被冻在太湖里不能移动了。

有一只渔船,住着母子两个人。由于接连几天冰不化,船不能动,船上一点吃的也没了。母亲躺在船上卧病不起,实在饿了,就叫儿子抓条鱼吃,填填肚子。儿子看看冰冻的太湖和生病的母亲,就咬咬牙脱下身上的衣裳,破冰下水捉鱼。在湖里摸了很长时间,全身冻得发紫,好不容易捉到一条鱼。他爬上船穿好衣服,正要杀鱼,只见这条鱼双眼流泪,像是在哀求放了它。

儿子看看生病的娘,母亲又病又饿,等着给烧点鱼汤喝喝,再看看双眼流泪的鱼,看看实在下不了手。想来想去终于想出个办法,他自说自话拿起菜刀,把鱼剖成两半,一半是留着五脏六肺的,一半光是肉。他把有内脏的一半,放进湖里,对它说:“鱼呀鱼,你有五脏六肺,回到水里去寻活路吧!借你的半身,我要去救救娘亲的命,请你原谅我。”奇怪,那半片鱼,好像通了人性。一会儿,摇头摆尾地游了开去。小伙子很高兴。连忙把另一半烧了汤,端给娘吃了。娘喝了鱼汤,肚子也不饿了,病也渐渐地好了。娘也乐,儿也乐。

过了几个月,渔民们发现太湖里多了一种从来没有见过的鱼,它宽如手掌,但只有半个脑袋一只眼睛,没有椎骨肋刺,浑身透明,可以看见五脏。更稀奇的是,鱼身的一面只有一层簿皮,另一面却是雪白的肉,—这叫啥鱼呀?后来渔民听到这母子俩讲的故事,深受感动,恍然大悟,就把这种鱼叫作“孝子鱼”。直到今天,太湖里还有这种鱼!

太湖春晓

游完梅园上太湖,满目清翠满眼波,心旷神怡好去处,乾隆也曾六停步!

明月初尝碧螺春,

西山梅海艳若云;

轻歌曼舞恍若梦,

吴侬软语添温馨。

浮生半日轻松过,

碧水云天一身轻。

太湖晚唱

乌 篷 唉 乃 太 湖 东,

向 晚 青 葭 向 晚 风。

一 曲 菱 歌 春 水 上,

碧 波 如 酒 夕 阳 红。

七绝·吟太湖

碧水天连向太湖,几家灯火棹船孤。

清波盘古多情泪,万种嫣柔品道吴。

四、有没有描写湖笔文化的诗句,推荐两首

湖笔歌

文房四宝,湖笔首要。千秋著史,管城酣遨。

科举取士,翰墨留芳。齐家治国,笔以载道。

笔之溯源,五千岁朝。石器岩壁,朱迹片陶。

笔描刻写,龟甲殷商。战国颖毫,问世最早。

木杆周围,裹扎兔毫。锋坚而挺,简牍妙造。

其时笔名,语不同标。楚地称“聿”,“不律”吴宝。

燕国曰“弗”,秦“笔”统号。笔之祖传,蒙恬所造。

纳毫入管,含墨足饱。鹿柱羊被,谓之苍毫。

毛锥古制,形如笋状。锋短而粗,落纸娇娆。

又似兰花,玉洁素苞。样式葫芦,刚柔兼妙。

杆顶削尖,簪笔便巧。“白马”“史虎”,管刻隶刀。

汉代管饰,华丽端庄。象牙缀珠,黄金镂雕。

镌描山水,人物花鸟。龙凤祥云,异珍宝藏。

颖毫原料,品类繁茂。古采免毛,今取羊毫。

马鹿獾狼、各具优效。狐狸鼠须,力透纸表。

偶集鸡毛,名士挥扫。人须茅草,异制点缭。

诸葛宣笔,盛誉唐朝。无心散卓,宋人至宝。

颖技高超,四海首翘。吐蕃朝鲜,东瀛仿造。

笔都善琏,魏晋之源。男主修笔,水盆女擅。

千毫万管,寓繁于简。博采众长,朝夕精研。

时代入元,应科笔冠。子昂舜举,三绝光绚。

颖甲天下,名超徽宣。“四德”俱全,尖齐圆健。

毫聚笔尖,锋棱如箭。攒撮均齐,如意流转。

裹束丰圆,含墨饱满。笔腰挺健,心手悠然。

笔德人言,人笔同天。通神明德,以千秋鉴。

学问精尖,见贤思齐。内方外圆,人天行健。

龙须友缘,轩冕才贤。玉堂挥翰,拱璧高悬。

韦诞《笔经》,制笔名传。蔡邕《笔颂》,造微妙赞。

羲献父子,笔势雄逸。吴兴职守,独开生面。

右军爱妻,郗氏书善,鸾凤交舞,女中笔仙。

智永禅师,永欣卅年。退笔成冢,户限为穿。

鲁公真卿,龙骧豹变。三癸韵海,雄风呈现。

陆羽《茶经》,千古文焕。金沙涌泉,太和赏叹。

高闲千文,铁屈银蹯。飘逸厚重,旭素比肩。

东坡居士,鱼跃深渊。五行湖地,墨妙诗撰。

襄阳用笔,出锋八面。苕溪蜀素,流芳万年。

赵氏松雪,万字日练。华贵独帜,翩翩欲仙。

管姬写竹,片楮寸缣。侬我之词,韵事美谈。

海派巨擘,缶庐争妍。宿羊籀鼓,精金百炼。

沈氏尹默,豪厘贯穿。依仁游艺,誉满书坛。

沫若诗函,“一品”歌赞。新韵香远,空谷幽兰。

寿者劲健,情执“石獾”。《试笔图》展,真气浑然。

松石延年,谭翁澄园。江南一擘,墨重笔酣。

新我左臂,异峰凸显。情高韵远,意足神完。

麻毛宋笔,启功执恋。“元白”妙制,又开新篇。

笔都藏龙,巧手著功。其事欲善,利器先通。

仲璋进中,举世良工。枣心兰蕊,宋元称雄。

日新沈氏,均显杨公。陆氏父子,文宝继翁。

阿牛文用,御笔孝宗。天锡兴源,集元非同。

现代工艺,绍古扬弘。国礼颖制,梅珍心用。

美芳平妹,择刻广诵。非遗承人,昌明任重。

笔随时代,标定其中。传统字号,明辉耀宗。

一品“天官”,夺金耀荣。戴月轩笔,京城赞颂。

杨二令堂,海上群拥。芝岩松泉,苏杭情钟。

诸中书君,文士皆宠。心师造化,捷巧变通。

五指执笔,自然轻松。永字八法,万象立胸。

“点”侧卧笔,坠石意同。“横”画谓勒,涩行锲送。

“竖”笔曰弩,胸挺肩耸。“钩”古名趯,左挑锋纵。

短“横”语策,策马跃踊。长“撇”字掠,姿态雍容。

短“撇”号啄,惊鸟飞鸿。“捺”磔同笔,三折波动。

如锥画沙,屋漏痕踪。使转纵横,天马行空。

织罗点线,变化无穷。超以象外,得其环中。

道场山巅,笔塔耸立。仰观于天,俯察于地。

心正笔正,蒙养浩气。可涤烦襟,有益寿颐。

美谈人间,春秋琦丽。梦笔生花,神予伟器。

天赐灵物,画龙点睛。乾坤笔道,万世归依。

五、找十几个关于文化的诗句,对联,成语,神话故事,谢谢

【年代】:唐 【作者】:杜牧 【作品】:江南春绝句 【内容】: 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 【年代】:唐 【作者】:刘禹锡 【作品】:乌衣巷 【内容】: 朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。 【年代】:北宋 【作者】:寇准 【作品】:柳 【内容】: 晓带轻烟间杏花, 晚凝深翠拂平沙。

长条别有风流处, 密映钱塘苏小家。 【年代】:南宋 【作者】:陆游 【作品】:临安春雨初霁 【内容】: 世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 【年代】:北宋 【作者】:柳永 【作品】:望海潮 【内容】: 东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。

烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。

市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。 重湖叠t矍寮危腥锕鹱樱锖苫ā?羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙,乘醉听箫鼓吟赏烟霞。 异日图将好景,归去凤池夸。

【年代】:明 【作者】:柳如是 【作品】:岳武穆祠 【内容】: 钱塘曾作帝王州,武穆遗坟在此丘。 游月旌旗伤豹尾,重湖风雨隔髦头。

当年宫馆连胡骑,此夜苍茫接戍楼。 海内如今传战斗,田横墓下益堪愁。

行不???????。

六、描写吴越文化的诗词有哪些

第一首:《题临安邸》

作者:林升

朝代:南宋

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

第二首:《临安春雨初霁》

作者:陆游

朝代:南宋

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

第三首:《老叹》

作者:陆游

朝代:南宋

八十未满七十余,山巅水涯一丈夫。长鸣未免似野鹤,生意欲尽如枯株。

临安宫阙经营初,银鞍日日醉西湖。不须细数旧酒徒,当时儿童今亦无!

第四首:《临安县》

作者:释文珦

年代:宋

霸业归王室,空城但黍苗。溪随山势转,路入市声遥。

故俗多征敛,遗民尚寂寥。伤心到今古,祠树亦萧萧。

七、有关徽州的诗词、文化

徽州——历史地名,简称“徽”,古称歙州。

徽州文化即徽文化,是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。徽州文化和淮河文化、庐州文化、皖江文化形成了安徽四大文化圈,四大文化圈合而为一,总称安徽文化、皖文化。这不仅是中华文明的重要组成部分,还是中华文明的源头之一。

徽州文化的主要内容有:徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科,凡与徽州社会历史发展有关的内容,都属徽州文化范畴,通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。

有关徽州的诗词摘选如下:

《赠总上人兼简无求居士二首》

年代: 宋 作者: 刘子翚

多谢徽州吴使君,新诗问劳意何勤。

无求已得心空乐,更作无心出岫云。

《江东报英烈拟封二字侯喜成三绝》

年代: 宋 作者: 钱时

焕章飞报下徽州,英烈将褒二字侯。

千古沉沉黄壤骨,一朝提上碧云头。

《张安国约同赋仇氏{匡去王加赣}瓮酒》

年代: 宋 作者: 张栻

人间炎热不可耐,君家瓮头春未央。

想当醉倒卧永日,梦绕清淮归故乡。

后生那得识此酒,从君乞方还肯否。

徽州作赋为欷歔,荆州诗来端起予。

《张提学寄先师文正公新集至代简为答》

年代: 明 作者: 邵宝

遗书新刻自徽州,千里缄来百拜收。

自信叔孙知不朽,未应巢父得长留。

秘藏不作山中计,重购还供海外求。

青眼独看张侍御,瓣香今有古风流。

《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》

年代: 明 作者: 汤显祖

欲识金银气,多从黄白游。

一生痴绝处,无梦到徽州。

徽州简介:

徽州是浙江省早期雏形浙江西道的一部分,也是江南省分治后安徽之“徽”的来源。徽州地处黄山与天目山脉间,东临吴越故都杭州,与浙西的金、衢、严三州唇齿相依,风光秀美,山水人文系之,粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰。徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。古徽州钟灵毓秀,文化积淀非常深厚,自古以来人才辈出,有人把这里比作诞生了孔子孟子的山东曲阜和邹城,称徽州为“东南邹鲁”。

八、有关文化的诗句

1. 男为龙,女为凤,龙凤呈祥共飞腾。老为姜,少为浪,姜是老的辣,后浪推前浪。【闪-点】情话网)中华人才代代出,千年文化共传承。

2. 五千年的风和雨,世世代代将美德传。喝着黄河的水,站在长江口,感慨万千,中国历史渊源流传。

3. 虽有普通话,方言亦发扬光大,千年的文化,怎能忘了它。馁好啊,侬好啊,趣味实在大!莫要忘了它!

4. 中华儿女文化情,代代传承代代行,你传承来我传承,弘扬文化你我同行

5. 中华民族文化多,我把语言说一说,南腔北调多丰富,各地都用自己的,普通话是通用语,全族人民都会说。

6. 华夏文明五千年,现代之人莫等闲,孔孟讲仁义,老庄乐逍遥,墨家行游侠,韩非是法家,张弛有度,文武兼备,深入研习,如痴似醉。

7. 蓝色大海是贝贝的家,广袤森林是晶晶的家,熊熊圣火是欢欢的家,绿色草原是迎迎的家,辽阔天空是妮妮的家,五个福娃齐声喊:中国——我们共同的家!

8. 民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和平统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力。

9. 道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。

九、关于文化的古诗

1、孔氏删诗书,王业粲已分。

《薤露》两汉:曹植

天地无穷极,阴阳转相因。人居一世间,忽若风吹尘。

愿得展功勤,输力于明君。怀此王佐才,慷慨独不群。

鳞介尊神龙,走兽宗麒麟。虫兽犹知德,何况于士人。

孔氏删诗书,王业粲已分。骋我径寸翰,流藻垂华芬。

释义:

天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。

孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。

2、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

《和董传留别》宋代:苏轼

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

释义:

生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

3、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。

《水调歌头·舟次扬州和人韵》宋代:辛弃疾

落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。季子正年少,匹马黑貂裘。

今老矣,搔白首,过扬州。倦游欲去江上,手种橘千头。二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。莫射南山虎,直觅富民侯。

释义:

落日雄浑,边境上战争的烟尘涌起,秋高气爽,金兵大举进犯我领地。看我雄壮的十万大军奋勇迎敌,江面上排列的战舰如高楼耸立。谁说苻坚的士兵投鞭就能截断江流,想当年昌顿谋杀生父,响箭上染满血迹,佛狸南侵在风雨中节节败退,最终也死在他自己的亲信手里。年轻时我像苏秦一样英姿飒爽,跨着战马身披貂裘为国奔走效力。

如今我一事无成人已渐老,搔着白发又经过这扬州旧地。我已经厌倦了官宦生涯,真想到江湖间种桔游憩。你们二位都是东南的名流,胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策:不要学李广在南山闲居射虎,去当个“富民侯”才最为相宜。

4、诗书万卷,致身须到古伊周。

《水调歌头·落日古城角》宋代:辛弃疾

落日古城角,把酒劝君留。长安路远,何事风雪敝貂裘。散尽黄金身世,不管秦楼人怨,归计狎沙鸥。明夜扁舟去,和月载离愁。

功名事,身未老,几时休。诗书万卷,致身须到古伊周。莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。何处依刘客,寂寞赋登楼。

释义:

夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。

追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。

5、礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。

《赠程处士》唐代:王绩

百年长扰扰,万事悉悠悠。日光随意落,河水任情流。

礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。不如高枕枕,时取醉消愁。

释义:

一百年来长久地混乱纷争,千万种事物全都并举杂陈。阳光随着心意洒落,河水听任感情流淌。礼乐拘禁住了姬旦,诗书束缚住了孔丘。不如枕在高高的枕头上,时时求得长醉以消除愁闷。