一、用”反衬”手法的诗句有哪些
1、《绝句》 唐代：杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。
坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴开来的万里船。 2、《鸟鸣涧》 唐代：王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 译文：寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。 3、《入若耶溪》 南北朝：王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。 译文：我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。 4、《望庐山瀑布》 唐代：李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。 5、《使至塞上》 唐代：王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。 译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。
到萧关时遇到侦察骑士，告诉我都护已经到燕然。
二、用”反衬”手法的诗句有哪些
绝句二首（其一）
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
早 行
陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
春怨
金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
南 浦 别
白 居 易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
三、运用衬托手法的古诗句有哪些
淮上即事寄广陵亲故 [唐]韦应物 前舟已眇眇，欲渡谁相待？秋山起暮钟，楚雨连沧海. 风波离思满，宿昔容鬓改.独鸟下东南，广陵何处在？ “一切景语皆情语.”请从“山”、“雨”、“鸟”三个角度入手，简要评析这首诗所表达的感情. 答：评分标准：由“山”、“雨”的角度评析出孤寂、凄怆等情感给3分；由“鸟”的角度评析出思乡之情给3分.评析示例：秋日远山传来寺庙悠长的暮钟，茫茫楚天挂上了霏霏雨幕，苍凉黯淡的傍晚景色烘托出诗人思家念远的孤寂、凄怆这情；最后，诗人运用反衬手法，写一只失群的伶仃小鸟飞往家乡广陵方向，归巢了.鸟飞东南，离巢愈近；而诗人前往西北，去亲愈远.这更引起了他满腹思乡的离思哀愁. 山房春事二首（其二） 岑 参梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家.庭树不知人去尽，春来还发旧时花.（1）这首诗从体裁上看是七言绝句（或绝句），押的韵是a.(2)三四两句运用了什么写法？有怎样的表达效果？三四句用了反衬手法，以乐景写哀情，衬托得梁园更加萧条.（3）这首诗抒发了怎样的感慨？（这首诗抒发了物是人非，盛衰无常的感慨.）反 衬 对立统一规律是辨证法的核心.现实生活中相互对立的事物，是互为依存，互相联系的.在互相联系中又互为表现，互相衬托.在诗歌中，通过描写与主要对象相反的事物，借以衬托主要对象，作为一种艺木表现手法，称为“反讨”.要掌握这一表现手法，诗人的慧眼就要善于在各种相互联系的事物中看出对立，在各种对立的事物中找出联系.艾青说：“诗人愈能给事物以联系的思考和观察，愈能产生生活的形象，诗人使各种分离的事物寻找到形象的联系”（《诗论》）.文艺作品中情和景的关系，一般情况下应该是统一的.即所谓情借景生，景随情活，达到情景交融.吴乔说：“景物无自生，惟情所化.情哀则景哀，情乐则景乐”（《围炉诗话》）.前人在这方面的成功的例子是不胜枚举的.以“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的景来衬托“别是一番滋味在心头”的亡国之痛，情景之间达到了统一.反讨则是“反其道而行之”.王夫之《姜斋诗话》中说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍蜡其哀乐.”现在部颁的初中第四册语文课本中同时选了两首诗.一首是王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯洒，西出阳关无故人.”这是一首众口争传的好诗，还被谱成琴曲，称作《阳关三叠》.这首诗的妙处正是“以乐景写哀”.被送者就要西出阳关，进入到一片陌生的荒漠中去了.从此，他再也看不到如此清新的景物，再也见不着如此深情的友人了，再饮一杯，流连片刻吧——惜别的心情也更加沉重，眼前的景物也更值得留恋.另一首是高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷，莫愁前路无知己，天下谁人不识君？” 送别的景象是凄凉的，然而，作者却给这位当时著名的音乐家董大鼓足了勇气，增强了信念.前途是光明的，到处都会有亲切的朋友接待你.用不着动心，去吧……这是“以哀景写乐”，是一种“朋友遍天下”的欢乐. “剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”（社甫：《闻官军收复河南河北》）.在连年的战祸和离乱生活中，听到这样的好消息，真是大喜过望，应该是“初闻全家笑开颜”才是，怎么反倒“涕泪满农裳”呢？杜甫这样写是否违背了感情的真实呢？没有！原来这“涕泪满衣棠”的举动.正是“喜欲狂”的精神现象.前年我国女排在世界杯决赛中和日本队对垒，经过全力拼搏，终于夺得冠军.比赛结束，队员们却抱头痛哭.这一镜头使得许多在电视屏幕前的观众都感动得落泪了.她们痛苦吗？当然不是，这正是“喜欲狂”的表现.“夫人感极则悲，悲定而后喜”（范仲淹：《潜溪诗眼》）.感情由于强烈的激动，喜极而悲，“初闻涕泪满衣裳”是符合这一心理特征的.“强作笑语供主人，悲见生涯百优集”（《杜甫：《百优集行》.仇兆鳌注：“笑语供主人，说穷途作客之态最苦”.这里显然是以喜衬悲，这是一种压抑着无限痛苦的笑，一种令人辛酸的笑.深刻地揭示了特定环境下的思想感情.“嘻笑之怒，甚于裂眦；长歌之哀，过于恸哭”（柳宗元）.唯其反常，才显得深刻而强烈.在写动和静的关系上，古人的一些独出心裁的名句更为历代诗家所津津乐道.南朝梁代的王籍《入若耶溪》一诗中有这样两句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”.以动来反衬静，震惊了诗坛，博得了“当时以为文外独绝”（《梁书.文学传》）的美誉.王安石无疑也是一位出色的诗人.早些时候，他也写过“午鸠鸣春阴，独卧林壑静”这样的诗句，和王籍是同一境界.但他对“幽”的理解却有些偏颇，受到了后人的非议.他认为鸟鸣会破坏山林的幽静.因此，在他写的《钟山即事》中就有“茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”的句子.后人讥笑他这种修改是“点金成铁”.因为王籍所着眼的是“幽静”.幽，是一种动态中的安静，给人一种清致、舒恬的感觉.所以蝉噪、鸟鸣反倒增进了山林的清幽感.王安石的错误是他把“静”绝对化了，过份的寂静，没有生物的世界，只能唤起荒凉、孤寂乃至恐怖的感觉，决不是清幽安静的环境.“一鸟不鸣翻旧案，前人应笑后人痴”（吴之振：《论。
四、运用衬托手法的古诗句有哪些
送友人 年代：【唐】 作者：【李白】 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。 注释：这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。
首联“青山横北郭，白水绕东城”，点出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。
只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。这两句，“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，确是别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。
“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
中间两联切题，写离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”。
此地一别，离人就要象蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。
落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。
同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，那么内心的感觉如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。
这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。
诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。
马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，可谓鬼斧神工。 这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。
诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。
自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。
这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。 踏莎行 年代：【宋】 作者：【晏殊】 细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是消魂处。
日高深院静无人，时时海燕双飞去。 带缓罗衣，香残蕙炷，天长不禁迢迢路。
垂扬只解惹春风，何曾系得行人住！？ 注释： 此词以凄婉温润的笔调，在抒发伤春情怀的同时，流露出对时光年华流逝的深切慨叹和惋惜，深微幽隐。 起笔“细草愁烟，幽花怯露”，写的是：小草上的烟霭迷蒙，花蕊上的露珠微颤。
这两句表面看来都是写外在的景象，但内含的却是极锐敏的感受。“愁”字和“怯”二字，表现了作者极细腻的情思，且与细密的对偶形式完美地结合为一体。
那细草在烟霭之中仿佛是一种忧愁的神态，那幽花在露水之中仿佛有一种战惊的感觉 。用“愁”来表达草在烟霭中的感受，用“怯”来描写花在晨露中的感受，表面上说的是花和草的心情，实际上是通过草与花的人格化，来表明人的心情。
晏殊另一首《蝶恋花》之“槛菊愁烟兰泣露”句，可以与此相参看，境界相同，只是一个是秋景，一个是春景。 “ 凭栏总是销魂处 ”，收束前两个四字短句，“细草愁烟，幽花怯露”正是愁人靠在栏干上所见到的景物 。
词人只因草上的丝丝烟霭 ，花上的点点露珠，就“消魂”，足见他情意之幽微深婉。“日高深院静无人，时时海燕双飞去”为上片结拍。
前面由写景转而写人 ，这两句则是以环境的衬托 ，进一步写人。“静无人”是别无他人，唯有一个凭栏消魂的词人。
“日高深院”之静，衬托着人的寂寥。“海燕双飞”反衬出人的孤独。
“时时海燕双飞去”意为：海燕是双双飞去了，却给孤独的人留下了一缕绵绵无尽的情思。 过片“带缓罗衣，香残蕙炷”，由上片的室外转向室内，仍在写人。
这里的“带缓罗衣”，以衣服宽大写人的消瘦，暗示着离别之苦 。“ 香残蕙炷”之“蕙”是蕙香，一种以蕙草为香料制成的熏香，古代女子室内常用 。
“ 残”即一段段烧残。“炷”指香炷，即“一炷香”的“炷”。
“香残蕙炷”写室内点的蕙香，一段段烧成残灰，又暗示着室内之人心绪的黯淡 。以香炉里烧成一段一段的篆字形熏香的残灰，比拟自己内心千回百转的愁肠已然断尽，比拟自己情绪的冷落哀伤，也是古诗词中常用的意象。
但作者在这里只是客观地写出“带缓罗衣，香残蕙炷”，更见其含蓄 。唯其不直说出来 ，才不会受个别情事的局限，才能给人无限深远的想象与联想。
接着“天长不禁迢迢路”一句为上二句作结，两个对偶的双式短句紧接一个长句，严密而完整。“不禁”是不能阻拦。
“天长”与“迢迢路”，结合得很好 ，天长路远 ，这是无论如何也难以阻拦的。“不禁”二字，传达出一种凡事都无法挽回的哀伤，紧接在“ 带缓罗衣”的思念与“香残蕙炷”的销磨之后，。
