一、关于“分享”的古诗句有哪些
1、碧玉孤根生在林，美人相赠比双金
《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》唐代：刘禹锡
碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深。
多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。
释义：
绿如碧玉的孤竹生在深林，用它制的壁州鞭名贵万分；贤德之人将竹鞭赠送给我，这份厚礼胜过了万两黄金。我一打开郢客的缄封之后，立刻想到冰冻巴山雪深深。鞭上节，节节怀着端直性，遍体露青犹有岁寒后凋心。我们何时才能策马同归去，在扶疏的关树下敲镫高吟？
2、分手脱相赠，平生一片心。
《送朱大入秦》唐代：孟浩然
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
释义：
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。
3、赠君以黟川点漆之墨，送君以阳关堕泪之声。
《送王郎》宋代：黄庭坚
酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。赠君以黟川点漆之墨，送君以阳关堕泪之声。
酒浇胸次之磊块，菊制短世之颓龄。墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。
江山千里俱头白，骨肉十年终眼青。连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。
有功翰墨乃如此，何恨远别音书少。炒沙作縻终不饱，缕冰文章费工巧。
要须心地收汗马，孔孟行世目杲杲。有弟有弟力持家，妇能养姑供珍鲑。
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。
释义：
请你喝蒲城产的桑落美酒，再在酒杯里浮上几片屈原曾经吃过的菊花。送给你黟川出产的亮黑如漆的名墨，又送上曲凄凉动情的阳关曲催人泪下。美酒使你胸中郁塞的磊块尽化，秋菊使你停止衰老寿数无涯。名墨让你写下流传万古的佳作，歌曲使你感受到兄弟间情义无价。
我们都已头发斑白流落天涯，十年来骨肉情谊，青眼相加。今天我们睡在一起彻夜长谈，不觉鸡已报晓；你满腹诗书，口若悬河，说个不了。学问精进到了这个地步，怎能为远别后音书难通抱恨怨恼？把沙石炒热终究不能当饭谋求一饱，在冰块上雕花只是白白地追求工巧。
请你收敛心神沉潜道义，定能体会出孔孟学术的精要。你有弟弟能够勤俭持家，妻子又贤惠孝敬婆婆从不怠懈。儿子长大了能读诗书，女儿能干勤纺丝麻。你呢，只要安心地享乐，读书之余，品味新茶。
4、西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。
《野人送朱樱》唐代：杜甫
西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。
忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。
释义：
西蜀的樱桃原来也是这般鲜红啊，乡野之人送我满满一竹笼。熟得很透啊，几番细心地移放却还是把它弄破了，令人惊讶的是上万颗樱桃竟然如此圆得匀称而相同。
回想当年在门下省供职时，曾经蒙受皇帝恩赐的樱桃，退朝时双手把它擎出大明宫。唉！金盘玉箸早已相隔遥远，今日尝新之时，我已漂泊大涯如同转蓬。
5、晚来天欲雪，能饮一杯无？
《问刘十九》唐代：白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
释义：
新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了大雪将至，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？
6、江南无所有，聊赠一枝春。
《赠范晔诗》南北朝：陆凯
折花逢驿使，寄与陇头人。（折花 一作：折梅）
江南无所有，聊赠一枝春。
释义：
遇见北去的驿使就去折梅花，托他带花带给身在陇头的你。江南没有好东西可以表达我的情感，姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。
二、关于分享的古诗句
《荔枝楼对酒》
年代： 唐 作者： 白居易
荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。
欲摘一枝倾一盏，西楼无客共谁尝。
《醉中赠符载》
年代： 唐 作者： 窦庠
白社会中尝共醉，青云路上未相逢。
时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
《宜兴山房十首》
年代： 宋 作者： 李曾伯
月暗山空夜倍长，清谈消遣睡毋忙。
山中新酒幸堪饮，何惜一杯相共尝。
《行次寿州寄内》
年代： 宋 作者： 欧阳修
紫金山下水长流，尝记当年此共游。
今夜南风吹客梦，清淮明月照孤舟。
三、形容分享的诗句
诗词名：上元应制 作者：蔡襄 朝代：宋 体裁：七律 【分享快乐】
高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。
宸游不为三元夜，乐事还同万众心。
天上清光留此夕，人间和气阁春阴。
要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。
诗词名：喜迁莺 作者：晏殊 朝代：宋 体裁：词
风转蕙，露催莲。莺语尚绵蛮。尧蓂随月欲团圆。真驭降荷兰。褰油幕。调清乐。四海一家同乐。千官心在玉炉香。圣寿祝天长。
诗词名：春夜喜雨 作者：杜甫 朝代：唐 体裁：五律 类型：记时
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
四、关于“分享”的诗句或名言有哪些
1、毅力是永久的享受.
2、看日出必须守到拂晓.
3、百败而其志不折.
4、失败是块磨刀石.
5、坚持者能在命运风暴中奋斗.
6、骆驼走得慢，但终能走到目的地.
7、耐心是一切聪明才智的基础.
8、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的.
9、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功.
10、有志者事竟成.
11、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀.
12、锲而不舍，金石可镂.
13、耐心之树，结黄金之果.
14、才气就是长期的坚持不懈.
15、成功最终属于耐心等待得人.
16、表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年.
17、耐心和恒心总会得到报酬的.
18、成功的秘诀在于永不改变既定的目标.
19、壮志与毅力是事业的双翼.
20、顽强的毅力可以克服任何障碍.
21、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
五、关于“共享”的古诗词有哪些
1. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
2. 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》
3. 休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》
4. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
5. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》
6. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》
7. 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》
8. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
9. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》
10. 时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》
11. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
12. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》
13. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。____郑燮《竹石》
14. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》
15. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》
16. 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
17. 天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》
18. 愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
19. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》
20. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》
21. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
22. 功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》
23. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》
24. 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》
25. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》
26. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》
27. 我也不登天子船，我也不上长安眠。____唐寅《把酒对月歌》
28. 生当作人杰，死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》
29. 纵被无情弃，不能羞。____韦庄《思帝乡·春日游》
30. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》
31. 少壮不努力，老大徒伤悲！____佚名《长歌行》
32. 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
33. 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。____黄遵宪《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》
34. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。____郑燮《竹石》
35. 读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
36. 清谈可以饱，梦想接无由。____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
37. 一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》
38. 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》
39. 捐躯赴国难，视死忽如归！____曹植《白马篇》
40. 穷且益坚，不坠青云之志。____王勃《滕王阁序》
41. 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。____杜甫《阁夜》
42. 归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》
43. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。____岳飞《满江红·写怀》
44. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。____佚名《论语十二章》
45. 休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
46. 莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。____查慎行《三闾祠》
六、请问有没有关于分享的诗句或者或名言吗
分钗换琚，罗衫轻解。登舟渡水，箫幽琴烈。
换我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。 我们必须与其它生命共同分享我们的地球。——雷切尔.卡森 赠人玫瑰，手留余香如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。 一份快乐如果乘以十三亿，就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿，就是渺小的悲伤。这就是分享的真蒂！ 分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，它使悲伤减小。分享是一道简单的公式，只要你解开了，便得到了成攻的喜悦。分享是一座天平，你给予他人多少，他人便回报你多少。相反，如果你是一个自私的人，那么你就永远也不会得到真正的快乐，永远交不到知心的朋友！
七、关于分享的古诗,要有作者
《梦游天姥吟留别》
作者：李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
八、关于共建共享的古诗句
这里有两首关于农村的 还可以结合三农问题~
清平乐·村居
【宋】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【简析】
由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有一部分作品是反映农村生活的。其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐》，就是一幅着色的农村风俗画。
上片勾勒环境烘托气氛。开篇用素描手法，勾出”茅檐”、”溪上”、”青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排下广阔的背景。三、四句写词中出现的老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。？quot；醉里”，可以看出老年人生活的安详，从”媚好”，可以看出他们精神的愉快。
下片集中写这一农户的三个儿子，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼。诗人着力于”小儿”的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。”溪头卧剥莲蓬”形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。对此，词人感到由衷的欢喜。
这首词具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
王驾《社 日》
鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，非常热闹。宋代诗人杨万里《观社》有生动描写：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处？走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”王驾这首《社日》写法却完全不同，它没有一字正面写作社的情景，却也写出了这个节日的欢乐，而且远比杨万里的那首诗脍炙人口。
诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山，在今江西铅山县境内，这地名本身十分诱人。湖的得名使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，“稻粱肥”，是指田里庄稼长得很好，丰收在望。村外风光是这样迷人，那么村内呢？到处是一片富庶的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。所以一、二句虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字告诉读者，村民都不在家，门儿都半掩着。“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩扉”这个细节描写是很有表现力的。同时，它又暗示出村民家家都参加社日去了，巧妙地将诗意向后联过渡。
后两句写“社日”正题。值得注意的是诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色向晚。同时，村里植有“桑柘”，可见养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一种情景，即一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明这种情形之普遍。不正写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，正因为心里高兴，才不觉贪杯，而这种高兴又是与丰收的喜悦分不开的。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能象此诗所写的那样好，诗人显然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。
