一、古诗75首及意思
小学古诗词必背75首原文加翻译小学一年级山村 【宋】 邵雍一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。译文：我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。
我信步走去，又看到路边有六、七处精美的亭台楼阁，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着……八朵、九朵，十朵花，真是赏心悦目！咏鹅【唐】 骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
译文：“鹅！鹅！鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船桨一样。
登鹳雀楼 【唐】 王之焕白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
译文：太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，请再登上一层高楼。
古朗月行 （节选）【唐】 李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
译文：时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。
锄禾 【唐】 李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？梅花 【宋】 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。静夜思 【唐】 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。译文：坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。
仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。春晓 【唐】 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。译文：春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。
想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少。绝句【唐】 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。译文：春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。
想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？鸟【唐】 白居易谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。
春夜喜雨（节选） 【唐】 杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
译文：好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时候，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。赠汪伦【唐】李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文：李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。
桃花潭水纵然有一千尺那么深，也深不过汪伦送别我的一片真情啊。长歌行（节录）汉乐府百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
译文：百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西边？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。——小学二年级山行 【唐】 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文：一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。
停下来欣赏着枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。夜宿山寺 【唐】 李白危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上似乎一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐惊动天上的神仙。望庐山瀑布 【唐】 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文：阳光照在香炉峰上，腾起一片紫色的雾烟，远远望去迷人的瀑布就像挂在前面的壁川。
这飞流直下三千尺的奇妙景观啊，恍惚之中疑惑它是银河来自于九重之天。风 【唐】 李峤解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。译文：风能吹落秋天树上金黄的树叶，能吹开春天的美丽鲜花。
刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万树倾斜。忆江南 【唐】 白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？译文：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。
春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？所见 【清】 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。回乡偶书【唐】 贺知章少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。译文：离别家乡已很长时间了，回家后才知道家乡的人事发生了很大的变化。
只有门前镜湖的碧水，在春风吹拂下，依然像往日那样漾着清波。咏柳 【唐】 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。译文：婀娜。
二、春天的古诗 带解释
1，《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。 这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。
2，《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。
3，《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
这是借咏物而寄相思的诗。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！ 4，《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。
诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。
5，《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 《泊船瓜洲》是一首著名的抒情小诗，它抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。
从诗题中我们又知道，诗人的立足点是在长江北岸的瓜洲。 诗人在诗作中十分注重用词的准确性、生动性与形象化，“绿”字原本是一个形容词，可在诗中却是“吹绿”的意思，这在古汉语中叫做使动用法，是形容词的动词妙用，足见诗人遣词造句的非凡功力。
6，白居易《钱塘湖春行》赏析 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
首联从大处落笔，写孤山寺所见之景。第一句是地点，第二句是远景。
“初平”，写春水初生，略与堤平。“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连，勾出了早春的轮廓。
脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。 颔联写莺燕，是诗人游程中所见。
莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱。
一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。
这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。 颈联写花草，着重表现诗人的感受。
马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。这联和上联是此诗的核心部分，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。
这更是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。 尾联写白沙堤之景，直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。
“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返。 从孤山北面到现在的平湖秋月、白堤，诗人一路走来一路向人们报告春的信息：湖面春水新生、树上春莺争鸣、空中春燕衔泥、堤岸春花渐开、春草刚绿，诗人敏锐细腻的笔触，让人们从中体会到西湖正在舒展地着上春装。
诗人赞美西湖的春色，并且指出他最爱在白沙堤上行走。白堤的两边是水，堤两旁种满了柳树、桃树。
春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的脚边，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如烟如雾，如丝如缕，飘拂在你的脸上，使你心中涌生无限温柔无限爱，你像在梦境、在仙境。当春天走在白堤上时，你就更能体味到诗人写这首诗时的感觉和心情了。
全诗的题意主要在一个“行”字上，扣紧“春行”二字来描写景物的。但西湖面积太大，行程太长，所以诗人只截取其中一段来写——从孤山寺的北面写起，至白沙堤止。
读这首诗，我们自然就有了随着诗人饱览西湖早春景色的感觉。 全诗结构严密，格律严谨，对仗工整，语言流畅，生动自然，语气平易，体现了通俗流畅的特点。
诗人从总体上着眼描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行进途中展开了景物描写，选取了典型与分类排列相结合：中间写莺、燕、花、草四种最见春色的景物，动物与植物选择组合，独具匠心。还善于把握景物特征，运用最具表现力的词语加以描绘和渲染。
7，杜牧《江南春绝句》赏析 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿。
三、一些古诗句的解释和含义
1.巧言乱德，小不忍则乱大谋
花巧的言语会扰乱内心的德性，小事不能忍耐将致使谋取的大事出现意料之外的变数.
2.道不同，不相为谋
所走的路既然不相同，就不必掺合在一起商量对策.喻志向不同，无话可说.
3.季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也
我恐怕季孙氏的忧患，不在颛臾，而在宫廷之内啊！有成语，祸起萧墙，即出此.喻同室操戈.
4.不患贫而患不均，不患寡而患不安
不忧心（大家）贫穷，而害怕在财产的分配上不公允；不忧心人民太少，而害怕不能安定下来.
5.均无贫，和无寡，安无倾
若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。
6.学而不厌，诲人不倦
学习总感到不满足，教导人特别耐心，从不厌倦。厌，满足.
7.不义而富且贵，于我如浮云
用不仁义的手段得来的富贵，在我看来就象浮云一样。
8.民可使由之，不可使知之
对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。
9.自古皆有死，民无信不立。
自古以来谁也免不了一死（没有粮食不过是饿死罢了），但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。（联系上文，“去食。自古皆有死，民无信不立。” ）
10.政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
所谓政治，就是使一个国家走上正道（正轨）.你率先以正身自处，有谁敢不按正身的呢？
11.一言而兴邦，一言而丧帮
一句话就可以使国家兴旺，一句话可以使国家走向灭亡.
12.贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。
贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。 分别喻指，自知之明，自以为是.
13.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
14.不以言举人，不以人废言。
“君子不以言举人，不以人废言。” （《卫灵公篇》）释：君子不因为人家一句话（说得好）便提拔他，不因为他是坏人而鄙弃他的好话。
15.逝者如斯夫，不舍昼夜。
出自于 《论语子罕篇》。 依前文，解释为：
时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。寓意光阴似流水一样一去不回，要倍加珍惜。
四、填古诗句子
写日的诗句： 日月之行，若出其中.——曹操《观沧海》 海日生残夜，江春入旧年.——王湾《次北固山下》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路.—–李清照《如梦令》 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁.—–崔颢《黄鹤楼》 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升.——王安石《登飞来峰》 大漠孤烟直，长河落日圆.—–王维《使至塞上》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.—–刘禹锡 《秋词》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯.——龚自珍〈己亥杂诗〉 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.——李白〈行路难〉 千嶂里，长烟落日孤城闭.—–范仲淹《渔家傲》 襄阳好风日，留醉与山翁.—–王维《汉江临眺。
五、古诗中描写友情的句子
关于同学之间友谊的古诗或经典句子 .嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经。
小雅。伐木》 2.投我以桃，报之以李——《诗经。
大雅。抑》 3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经。
卫风。木瓜》 4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国。
魏。曹植《赠白马王彪》 6.海内存知己，天涯若比邻——唐。
王勃《送杜少府之任蜀州》 7.相知无远近，万里尚为邻——唐。张九龄《送韦城李少府》 8.少年乐新知，衰暮思故友——唐。
韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 9.以文常会友，唯德自成邻——唐。 祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——唐。
白居易《琵琶行》 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分——唐。贺兰进明《行路难五首》 12.人生交契无老少，论交何必先同调——唐。
杜甫《徒步归行》 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平——清。 翁照《与友人寻山》 。
六、搜集古诗,注释,句子理解,诗词鉴赏
《绝句·古木阴中系短篷》
宋代 志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
译文
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
注释
⑴系（xì）：联接。短篷：小船。篷，船帆，船的代称。
⑵杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
⑶杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。
⑷杨柳风：古人把应花期而来的风，称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，或称杨柳风。
赏析
这是一首脍炙人口的七绝名。诗僧志南亦因这首描写二月春景的诗而名留千古。
首二句写诗人的行踪，尾二句写诗人眼中的春光。首二句用笔精妙，予人以清凉幽静的美感：斑驳的古木、汩汩的溪水、轻巧的篷船、虬曲的杖藜、古朴的小桥和无事的老僧，构成一幅浑然天成的游春图。一句“杖藜扶我过桥东”，诗意地表现了禅宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造语疏清，予人以清新悠然的体味：小桥东边，杏花如烟，杨柳如线，细雨如酥，和风如丝。那杏花烟雨，欲沾人衣而不湿，何其令人惬意；那杨柳和风，吹在脸上凉美而不觉寒冷，它们是何等善解人意。这清凉的春意，不正是春天清凉的禅意的昭示么？这迷人的春景，正是诗人眼中迷人的禅境。
在诗人眼中，禅就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜头，在小桥东边，在老僧心头，在杏花雨中，在杨柳风里，在那沾而欲湿的凉意中，在吹面不寒的清柔里，禅就是春天，就是一切的一切，就是绝句，就是诗！
“诗有四种高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。碍而实通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；写出幽微，如清潭见底，曰想高妙；非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。”（宋·姜夔《白石道人诗说》）不说理，也不说禅，却极有禅趣，本诗可谓是自然高妙！
