一、关于植树造林的诗句

1、白头种松桂,早晚见成林。

——唐 白居易《种柳三咏》 译文:一位头发花白的老人日复一日地种树,功夫不负有心人,终于种出了一片树林。 2、持钱买花树,城东坡上栽。

——唐 白居易《东坡种花二首》 译文:花钱买了些花草树木,并把它们栽种在城东的山坡上。 3、萦萦窗下兰,密密堂前柳。

——东晋 陶渊明《种树郭橐驼传》 译文:窗前的兰花散发着淡淡的香气,堂前的柳树生长的也极其茂密。 4、奉乞桃树一百根,春前为送浣花村。

——唐 杜甫 《萧八明府实处觅桃栽》 译文:奉命前来讨要桃树一百株,并在春天到来之前送往浣花村。 5、孟夏草木长,绕屋树扶疏。

——东晋 陶渊明 《读山海经》 译文:夏天草木生长旺盛,围绕着屋子长着很多树,树木枝叶浓密。鸟儿们很高兴的有了歇息的地方,鸣唱着,我也更加喜爱我的房子了。

6、茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

——宋 王安石《书湖阴先生壁》 译文:茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种。

庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田地环绕,两座青山推开门,送来青翠的山色。

二、关于植树的诗句~~~~

1、《东坡种花二首》——唐代白居易

持钱买花树,城东坡上栽。

但购有花者,不限桃杏梅。

译文:挣了钱买些花草树木,在城东的坡上栽下。只管购买能开花的植物,而且不局限于桃树,杏树和寒梅。

2、《寄东鲁二稚子》——唐代李白

楼东一株桃, 枝叶拂青烟。

此树我所种, 别来向三年。

译文:楼东边的那株桃树,枝叶十分繁盛了吧。这棵树是我亲手种下的,那时亲手栽培的情形仍历历在目。

3、《书湖阴先生壁二首》——宋代王安石

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

译文:茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。

4、《恭诵左公西行甘棠》——清代杨昌浚

新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。

译文:在荒凉寒冷的地方新栽了三千里的杨柳,使得春风误以为这里是温暖繁华之地而度过了玉门关。

5、《种柳三咏》——唐代白居易

白头种松桂,早晚见成林。

译文:一位头发白了的老人种着树,早出晚归,逐渐的种出了一片树林的雏形。

三、有关植树造林的诗词

你好,我来为你解答:植树节的诗歌 把三月攥在手中 然后遐想 你会感觉 那是一朵神奇的荫凉 只是这个三月很长很长 一个民族将它灌溉喂养了数千年 数千年后的又一个三月呵 依然呈荒芜光秃状,走进 林业部长或党报的号召文章 而这朵荫凉也很重很重 几代人都幻想将它搬进阳台、屋场 然而气力总是半途而废 荫凉无奈,惋惜着 竟自躲进人们焦虑的渴望 也许顺为和煦中续着冬天的雪霜 也许因为阳春里窥伺着夏日的骄阳 更何况有短浅的镐锄舞弄着贪婪 更何况有无知的锯齿狰狞着摧残 而企望又不能缩短三月的漫长 而等待又不能减轻荫凉的重量 还是把三月攥紧手心 然后思想 你会感觉 心坎萌动着艰辛的呐喊 植树节 种下一棵树苗, 在那山水佳地. 越长越高越大, 但愿越长越美. 那一个星期天, 跑来看树. 眼泪哗哗不停, 小树被人折断. 我准备埋了它, 但总那么不舍. 我轻轻抚摸它, 它是我的朋友. 植树节 我在心里 种下了梦想即将收获成功 你在心里 种下了希望即将收获幸福 我在虹桥 你在斜桥不知不觉 种了同一棵树叫做美好未来 植树节 在目所能及的地方种一棵树吧, 首望着它, 在春风中发芽, 在夏雨中成长, 在金秋中硕果累累, 在寒冬中孕育希望. 春华秋实, 树长轮, 人添岁. 在必经的路旁种一棵树吧, 不为别人,只为你自己. 你需要畅快地呼吸, 你需要歇脚纳凉, 你需要蓝色天空, 你需要绿色灵感. 没有索取, 只有回报, 这就是绿色的精灵. 植树节小诗一首 植一个生命 我也无法选择这土地的肥沃与贫瘠 阳光和风雨给了你 从此你就要承受磨砺 挣扎 你把根钻进缝里 希冀 你把梢向着天际 你或许枯瘦 你或许丰腴 历沧桑有多少辛酸 你却是默默无语 谁能解你百年千年的屹立 在今天请种一棵树吧, 仅为证明你曾来过这个世界. 既然没有曹雪芹的才华, 既然没有爱因斯坦的大脑, 既然没有则天皇帝的胆魄, 既然没有居里夫人的勤奋. 平凡的你起码可以种一棵树, 一棵在你百年之后, 仍郁郁葱葱的树. 三月随想 —写给3.12植树节 就在三月 就在今天 风是绿的 笑声是绿的 歌声是绿的 用心植一片草 就会翠绿一片大地 用爱种一棵树 就会留下一片绿荫 曾面对荒芜的沙漠 听肆虐的风沙 埋葬了多少执着的梦想 曾面对贫瘠的山头 看无情的山洪 冲毁了多少美丽的希望 当缠绵的春雨在眼中湿润 当惊蛰的雷声在天空炸响 于是— 一个绿色的梦想 又一次在三月酝酿 一个绿色的希望 又一次在今天启程。

四、关于植树的诗句

关于植树的诗句如下: 1、《种树》唐朝 作者:于鹄 一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。

树成多是人先老,垂白看他攀折人。 2、《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐朝 作者:马戴石田虞芮接,种树白云阴。

穴闭神踪古,河流禹凿深。樵人应满郭,仙鸟几巢林。

此会偏相语,曾供雪夜吟。 3、《过野叟居》唐朝 作者:马戴野人闲种树,树老野人前。

居止白云内,渔樵沧海边。呼儿采山药,放犊饮溪泉。

自著养生论,无烦忧暮年。 4、《观种树》唐朝 作者:孟郊种树皆待春,春至难久留。

君看朝夕花,谁免离别愁。心意已零落,种之仍未休。

胡为好奇者,无事自买忧。 5、《幽居》宋朝 作者:陆游社结山林友,家藏种树书。

蔽床欣卜宅,容驷笑高闾。薄饭频葅韭,单衣旋制綀。

东家借蹇罢,南市买船初。美景游俱遍,邻翁好不疏。

时时得乘兴,岂独爱吾庐。 6、《题周鲠臣浩斋》宋朝 作者:杨万里浩翁曲肱一浩斋,焉吞廊庙与蒿莱。

此翁定复死不死,旧斋又新有贤子。斋前种树初如椽,如今过云欲造天。

作人谁无半点气,草动风惊便心醉。回山倒海不关身,古人与我各何人。

杉溪老人是翁友,拈出问渠渠领否。 7、《秋懹》宋朝 作者:陆游种树清阴满,钞书蠹字穿。

老身犹在世,屈指不知年。弃纸储诗稿,长筒聚药钱。

一生如一日,正可付之天。 。

五、关于植树节的诗句 有哪些

描写植树节的古诗都有:

1. 白头种松桂,早晚见成林。【唐 白居易《种柳三咏》一位头发白了的老人种着树,早出晚归,逐渐的种出了一片树林的雏形。】

2 持钱买花树,城东坡上栽。【唐 白居易《东坡种花二首》挣了钱买些花草树木,在城东的坡上栽下。】

3. 萦萦窗下兰,密密堂前柳。东晋 陶渊明 【《种树郭橐驼传》 窗前的兰花散发着幽幽的香气,堂前的柳树长的茂茂密密。】

4.奉乞桃树一百根,春前为送浣花村。【唐 杜甫 《萧八明府实处觅桃栽》奉命讨要一百颗桃树,春天到来之前送到浣花村。】

5. 茅檐长扫净无苔,花木成蹊手自栽,一水护田将绿绕,两山排闼送青来。【北宋 王安石《 书湖阴先生壁二首(选一)》 茅草房庭院因经常打扫,所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田,把绿色的田地环绕。两座青山推开门,送来青翠的山色。】

植树节的由来: 3月12日,是中国的植树节。

中国的植树节,因时代的演变,先后作了三次改定。

孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。辛亥革命后,民国4年(1915年),在孙中山的倡议下,由农商部总长周自齐呈准大总统,以每年清明节为植树节,指定地点,选择树种,全国各级政府、机关、学校如期参加,举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后,通令全国如期遵照办理。

民国17年(1928年)北伐完成后,4月7日由国民党政府通令全国:“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”,民国18年(1929年)2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训,积极提倡造林,于民国19年(1930年)2月呈准行政院及国民政府,自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”,于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬,寒气未消,还不适于栽树之故,特规定植树式仍于3月12日举行外,造林宣传运动周延至清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条,以便全国照办。

中华人民共和国成立后,1979年2月在第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议上,林业总局局长罗玉川提请审议《森林法(试行草案)》和对“决定以每年3月12日为我国植树节”进行说明后,大会予以通过。1981年12月13日,五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。从此,全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。次年,国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。

我国幅员辽阔,气候差异较大,各地适合植树的时间也不相同。因此,许多省市还规定了自己的植树日、植树周、植树月。

六、有关植树的诗句

1、持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃李梅。——白居易

2、楼东一株树,枝叶拂青烟。桃树我所栽,别来向三年。——李白

3、东风二月苏堤路,树树桃花间柳花。——苏东坡

4、奉乞桃树一百根,春前为送浣花村。——杜甫

5、更作世间儿女态,乱栽花竹养风烟。——王安石

扩展资料:

植树指种植树木。中国自古以来就有植树的传统,涌现出了许多崇尚植树造林的趣闻佳话。植树以清明时节为最佳,此时气候温暖,春雨飞洒,利于树苗成活。植树造林对于调节气候、涵养水源、减轻大气污染具有重要意义。3月12日为中国的法定植树节。

七、描写植树节的古诗有哪些

白头种松桂,早晚见成林。——白居易

持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃李梅。——白居易

大地回春,植树造林,植树诗话,启迪后人,植树爱树,绿化家园。——李华 大将西征人未还,湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。——左宗棠

东风二月苏堤路,树树桃花间柳花。——苏东坡

奉乞桃树一百根,春前为送浣花村。——杜甫

更作世间儿女态,乱栽花竹养风烟。——王安石

寒山转苍翠,秋水日潺。倚杖柴门口,墟里上孤烟。复直接舆醉,狂歌五柳前。——王维

江州司马日,忠州刺史时。栽松遍后院,种柳荫前墀。——白居易

开荒南野际,守拙归园里,方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。——陶渊明

老冯驻徐州,大树绿油油。谁砍我的树,我砍谁的头。——冯玉祥 柳枝经雨重,松色带烟深。——张谓

柳州柳刺史,种树柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。垂阴当覆地,耸干会参天。好作思人树,渐作惠化传。——柳宗元

楼东一株树,枝叶拂青烟。桃树我所栽,别来向三年。——李白

茅檐长扫净无苔,花木成蹊手自栽,一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石

孟夏草木长,绕屋树扶疏。——陶渊明

去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。——苏东坡

生态平衡说,当今大课题。林稠花有信,土固水无泥。四野千山绿,周天万类齐。全民勤垦植,伊甸乐园兮。——《植树节遐思》

八、求一句关于植树的七律古诗

在以下的古诗里,你肯定能找到你想要的句子~~~惊蛰已过,春分将临,风和日丽,雨水充润,明天就是一年一度的植树节了。

趁着大好春光植树种花,是一件绿化环境、美化生活、功在当今、利在后世的好事实事。今天,我们就来说说《古诗今说》中的一个专属话题——古代诗人咏“植树”。

我国古代的许多诗人,不仅写有大量的诗作歌咏自己喜爱的花草树木,有的还亲自植树种花,被誉为一段段佳话。 东晋诗人陶渊明与植树结下了不解之缘。

他十分爱柳,不仅在田园水泽插柳,还在住房前种了五棵柳树,怡然自号为“五柳先生”,自是“萦萦窗下兰,密密堂前柳”,“孟夏草木长,绕屋树扶疏”。 白居易堪称“居大不易”。

他做过多处地方官,每到一处都要栽花种树。在他的诗中,常能见到一些有关植树的诗句:“手栽两松树,聊以当嘉宾”,“白头种松桂,早晚见成林”。

他在调任忠州刺史后,写有《东坡种花》一诗,记载了他在城东坡上广植花木的事:“持银买花树,不限桃李梅。百果参杂种,千枝次第开。”

“每日领童仆,荷锄柳缺渠,划土雍其本,引泉溉其枯”。他不仅自己勤勉躬耕,在奉调回朝时,还殷殷期望“楼上明年新太守,不妨还是爱花人。”

白居易“东坡植树”,对后世影响极深。据说,北宋词人苏轼自号“东坡”,竟有仿效乐天之意。

他在担任杭州刺史时,修浚西湖,并在湖堤上广种柳树,为后世留下了“苏堤春晓”这一人文景观。但据陆次云《湖儒杂记》载:“苏堤及里湖西岸杨公堤上垂柳,明亡后都遭剪伐。

因而,明末陈洪绶曾写有《题【西湖垂柳图】》一首:“外六桥头杨柳尽,里六桥头树亦稀。真实湖山今始见,老迟行过更依稀。”

作者在明亡后,曾当过一年多和尚,取名老迟。诗人心境悲凉,对祖国大好河山表现出无限依恋之情。

苏轼在被谪江苏宜兴时,还曾亲手种植一株海棠,并有诗赞道“东风袅,泛崇光,香雾霏,月转廊。只恐深夜花睡去,高烧银烛照红妆。”

北宋诗人晁补之也是一个爱柳之人。晚年被贬闲居济州金乡,他“买陂塘,旋栽杨柳,依稀淮岸江浦。”

而唐代诗人柳宗元更奇,他姓柳爱柳,被贬柳州不忘种柳:“柳州柳刺史,种柳柳江边”。不过,他也另有所爱:“手植黄柑二百株,春来新叶遍城隅”。

而唐代诗圣杜甫却爱种桃树,他在入蜀后的第二年,即在成都浣花溪畔营建草堂。草堂尚未建成,便“奉乞桃树一百根,春前为送浣花村”。

宋代著名诗人王安石在江宁时有一号“湖阴先生”的邻居杨德逢,在杨的庭院里,花木繁茂,雅致整洁,王安石欣然写诗赞道:“茅檐长扫净无苔,花木成蹊手自栽,一水护田将绿绕,两山排闼送青来。” 北宋诗人石延年创造的植树方法颇为新奇,为后人所称道。

石任海州通判时,看到当地“了无花卉点缀映照”,“山岭高峻,人路不通,”便叫人用黄泥裹上桃核射上山去。两三年后,竟然“花发满山,烂如锦绣”。

几十年后,苏东坡上山游览,闻说此事,感叹之余,赋诗赞道:“戏将桃核裹黄泥,石间散掷如风雨。坐令空山生锦绣,倚天照海花无数”。

与唐寅、文征明、仇英合称“明四家”的沈周擅画山水,尤爱种菊画菊,他有一首题为《菊》的诗:“老我爱种菊,自然宜野心。秋风吹破屋,贫亦有黄金。”

诗中的“野心”,指爱好自然的情趣和不受官场约束的襟怀。清人郑板桥则爱种竹画竹,他的一首联语诗,道出了这种心性:“咬定一两句书,终身师保;栽成五七竿竹,满目儿孙。”

清末左宗棠率部新疆戍边,沿途令人大种柳树,被人称为“左公柳”。他的幕僚杨昌俊有诗为赞:“大将西征尚未还,湖湘弟子满天山。

新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。”明代诗人高启则爱梅赏梅,他在游览赏梅胜地邓尉山时,见十里梅林,冷艳秀丽,梅开俊俏,幽香四溢,游人忘归,穿梭其间。

于是,诗以歌赞:“入山无处不花枝,远近高低路不知。贪爱下风香气息,离花三尺立多时。”

一些正直、爱国的诗人,不单自己栽树植木,培花种草,陶冶性情,愉悦心境,美化庭院,洁净居室;更从国计民生的角度出发,“诗谏”统治者重视植树造林。唐代诗人孟郊在《织妇辞》中写道:“官家牓村路,更索栽桑树。”

南宋诗人刘克庄有诗句:“从此西湖休插柳,剩栽桑树养吴蚕”,以应多多种桑养蚕,讽劝朝廷注意国计民生,莫再沉酣湖山。据《开河记》记载,隋炀帝虽然穷奢极欲,但还采纳“诗谏”,亲自植树成荫,“杨柳青青暮地垂,杨花漫漫搅天飞。”

及至宋代,诗人周邦彦还专门写下一首名为《柳》的诗作,称赞此举:“柳荫直,烟里丝丝弄碧。隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色?” 古代诗人对于统治者为享乐腐化而广植花木、大建庭园的倒行逆施,通过诗作表示了极大的愤慨。

唐代诗人贾岛听说宰相裴度“破却千家作一池”,修建官邸,种竹栽花,便愤而题诗曰:“蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知”。唐代诗人刘禹锡在被贬十年后应诏回京,写下一诗,以种桃为喻,语意双关地讽刺当朝权贵:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”。

新贵们极为不满,将他再次贬谪。可时隔十四年后,刘禹锡再次奉召回京,到玄都观观看桃花时,又写下著名诗句:“白。