一、有没有被好朋友抛弃的古诗
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益。诗人默默无语，只是在月光下徘徊。
当他踏过草径的时候，忽然发现了什么：“白露沾野草。朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，那是秋气已深的征兆–诗人似平直到此刻才感觉到，深秋已在不知不觉中到来。
时光之流驶有多疾速呵！而从那枝叶婆娑的树影间，又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的时节。
“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”意谓：这些燕子又将飞往哪里去呢？这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发，实际上，它又是诗人那充满失意的怅然自问。
从下文可知，诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋，它们在诗人心上所勾起的，该是流离客中的惆怅和凄怆。
以上八句从描述秋夜之景入笔，抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感，笔触运得轻轻的，色彩也一片渗白；没有大的音响，只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。
当诗人一触及自身的伤痛时，情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中，在如此夜半焦灼难眠，那是因为他曾经希望过、期待过，而今这希望和期待全破灭了。
“昔我同门友，高举振六翮”，在诗人求宦京华的蹉跎岁月中，和他携手而游的同门好友，先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初，如一道灿烂的阳光，把诗人的前路照耀得五彩缓纷。
他相信，“同门”好友将会从青云间垂下手来，提携自己一把；总有一天，他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料，昔日的同门之友，而今却成了相见不相认的陌路之人。
他竟然在平步青云之际，把自己当作走路时的脚迹一样，留置身后而不屑一顾了。“不念携手好，弃我如遗迹”，这毫不经意中运用的妙喻，不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态，同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。
全诗的主旨至此方才揭开，那在月光下徘徊的诗人，原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后，月光印出了静静的身影；而在头顶上空，依然是明珠般闪烁的“历历”众星。
当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时，偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的：“维南有箕，不可以颠扬；维北有斗，不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛，不以服箱（车）”。
它们既不能颠扬、斟酌和拉车，还要取这样的名称，真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气，指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来：“南箕北有斗，牵牛不负轭！”突然指责起渺渺苍穹中的星星，好像太奇怪了，其实一点也不奇怪。
诗人心中实在有太多的苦闷，这苦闷无处发泄，不拿这些徒其虚名的星星是问，已经无人客问。然而星星不语，只是狡黠地眨着眼，它们仿佛是在嘲笑：“你自己又怎么样呢？不也担着‘同门友’的虚名，终于被同门之友抛弃了吗？”——“良无盘石固，虚名复何益！”想到当年友人怎样信誓旦旦，声称着同门之谊的“坚如盘石”；而今“同门”虚名犹存，“盘石”友情不在。
诗人终于仰天长叹，以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉，包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
二、“被好朋友抛弃”的古诗有哪一些
1、《木兰词 拟古决绝词柬友》 清·纳兰容若 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 2、《和王主簿季哲怨情诗》 南齐·谢朓 掖庭聘绝国，长门失欢宴。
相逢咏蘼芜，辞宠悲团扇。 花丛乱数蝶，风帘入双燕。
徒使春带赊，坐惜红妆变。 平生一顾重，宿昔千金贱。
故人心尚尔，故人心不见。 3、《虞美人·听雨》 宋·蒋捷 少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。 4、《木兰花》 北宋·欧阳修 别后不知君远近，触目凄凉多少闷。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。 5、《西江月》 北宋·苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
三、离别后思念友人的诗句
送李端 卢纶 故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。 少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期。 重别李评事 王昌龄 莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。 初秋忆金均两弟 张九龄 江渚秋风至，他乡离别心。
孤云愁自远，一叶感何深。 忧喜尝同域，飞鸣忽异林。
青山西北望，堪作白头吟。 新安奉送 刘长卿 九重宣室召，万里建溪行。
事直皇天在，归迟白发生。 用材身复起，睹圣眼犹明。
离别寒江上，潺？粲星椤？ 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚。 骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，待与何人说！ 鹊踏枝 冯延巳 秋入蛮蕉风半裂，狼籍池塘，雨打疏荷折。
绕砌□声芳草歇，愁肠学尽丁香结。 回首西南看晚月，孤雁来时，塞管声呜咽。
历历前欢无处说，关山何日休离别。 。
四、与友人惜别秋天的诗句
1、《江上》
宋代：王安石
江水漾西风，江花脱晚红。离情被横笛，吹过乱山东。
译文：江上秋风阵阵，水波荡漾连绵，江岸上的红花也脱下红妆，渐渐凋谢。离别之情让远去的笛声吹送，蓦然发现船只已到乱山的东面，再不见分别的渡口。
2、《阳关曲·中秋月》
宋代：苏轼
中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
3、《赠李白》
唐代：杜甫
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
译文：秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。丹砂没有炼成仙药，不禁感到愧对葛洪。痛快地饮酒狂放的歌唱，白白地虚度时光，像您这样意气豪迈的人，到底是为谁这般逞强？
五、关于秋天友谊的诗句 古诗
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海内存知已，天涯若比邻 . -（唐）王勃
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识. -（唐）白居易
莫愁前路无知已，天下谁人不识君. -（唐）高适
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈. -（清）蒲松龄
人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心. -（春秋）孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝.
-（战国）庄子
近朱者赤，近墨者黑 . -（西晋）付玄
人生贵相知，何用金与钱. -（唐）李白
与朋友交，言而有信. -（春秋）子夏
布衣之交不可忘. -（唐）李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 . -（宋）欧阳修
人生乐在相知心 . -（宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头. -（明）冯梦龙
于患难风豪杰. -（清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 . -（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深. -（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴. -《汉书》
山河不足重，重在遇知已. -鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄.
-《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎. -《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人. -陈刚中
朋友，以义合者. -（宋）朱熹
衣不如新， 人不如故. -《汉乐府》
同心而共济，始终如一 . -（宋）欧阳修
一死一生，乃知交情.一贫一富，乃知交态.一贵一贱，交情乃见. -《史记》
未言心相醉，不再接杯酒. -（晋）陶渊明
人生交契无老少，论交何必先同调. -（唐）杜甫
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 . -（罗马）西塞罗
愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕. -（印度）释迦牟尼
谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽. -（波斯）萨迪
把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了.
-（罗马）西塞罗
有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚
那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的. -（希腊）伊索
友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬.
-（意）卜伽丘
趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦
你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚.
-（波斯）萨迪
友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会. -（黎）纪伯伦
患难识朋友 . -（苏）列宁
在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友. -（英）柯林斯
在紧急时舍弃你的朋友不可信赖. -（希腊）伊索
不要靠馈赠去获得朋友.你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心.
-（希腊）苏拉格底
