表示尊严的古诗句

一、形容尊严的诗句

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ ———— 李白千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

（清）郑燮以《题竹石》安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（唐）李白《梦游天姥吟留别》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

（明）于谦《咏石灰》腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。（唐）李颀《送陈章甫》人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》 1、托·伍·威尔逊：国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。 2、桑塔亚那：诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。

3、车尔尼雪夫斯基：为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。 4、席勒：一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。

5、亚里士多德：一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。 6、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

《孟子》。

二、有关尊严的诗句

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宋）文天祥《过零丁洋》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清）郑燮以《题竹石》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（唐）李白《梦游天姥吟留别》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（明）于谦《咏石灰》

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。（唐）李颀《送陈章甫》

人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

三、关于尊严诗句

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

———— 李白千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清）郑燮以《题竹石》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（唐）李白《梦游天姥吟留别》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（明）于谦《咏石灰》

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。（唐）李颀《送陈章甫》

人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》

1、托·伍·威尔逊：国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。 2、桑塔亚那：诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。 3、车尔尼雪夫斯基：为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。 4、席勒：一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。 5、亚里士多德：一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。 6、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。《孟子》 7、约翰·高而斯华馁：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 8、卢梭：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 9、罗素：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 10、苏霍姆林斯基：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是一块磨练细腻的感情的砺石。 11、屠格涅夫：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 12、伊·谢·科恩：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 13、汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 14、陈家琪：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 15、蒙田：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 16、李小龙：有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了。总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。 17、王小波：尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。生当作人杰，死亦为鬼魂士可杀，不可辱