一、古诗：画：的诗句
《画》是唐代诗人王维的作品，著有《王右丞集》，存诗400首。
《画》 朝代：唐代 作者：王维 远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。
1、注释 色：颜色，也有景色之意 。 惊：吃惊，害怕。
2、译文： 远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
3、赏析 看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。
而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。
但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
远看山有色 远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。
在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。 近听水无声 源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。
一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在，人来鸟不惊。 花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。
美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。
不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。 鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。
徒留下多少悔恨。 诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。
但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
扩展资料 王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维有许多脍炙人口的诗，如： 《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《使至塞上》：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
参考资料来源：百度百科-画。
二、求一副好画的古诗图兼那副图的古诗
花谢花飞花满天， 红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。 手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人， 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞； 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时； 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！。
三、古诗所见描绘了一幅什么样的图画
古诗《所见》描述了一个牧童骑在牛背上唱着歌儿，忽然又不唱，准备捕捉知了的一刹那图画。
原诗： 《所见》清代：袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
释义： 牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。 忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
扩展资料： 诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。
诗人善于抓住事物瞬间的特点加以描写，反映人物独特的心理状态，写得有声有色、有情有景、有动有静。 诗人先描绘了小牧童的动态：牧童骑牛唱歌，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后描绘了小牧童的静态：想捕捉知了，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。
这从动到静的改变，写得既俄然又天然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得栩栩如生。至于下一步的动态，小牧童如何捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去领会、去遥想、去考虑。
参考资料来源：百度百科——所见 （袁枚的诗）。
四、我想画一张关于古诗中的水的手抄报,手抄报题目是什么好一点
找到有关名家之作一首，供参考：
莫相问
文/李者也
人生在世意难称，壮志只合酒中论。
邀朋呼友携琴棋，饮至酩酊犹未尽。
或于亭榭酣而卧，亦或高歌纵而任。
我只醉矣君只观，此者为谁莫相问。
【注】达里诺尔湖，位于内蒙古克什克腾旗。意译“象大海一样宽阔美丽的湖”。古称鱼儿泺、捕鱼儿湖、答尔海子，周长百余公里，呈海马状，封闭式苏达型半咸水湖，高原内陆湖，四大内陆湖之一，面积238平方公里。“百鸟乐园”，我国第三大天鹅湖（其他两个天鹅湖为鄱阳湖和巴音布鲁克湖），中国北方最大的候鸟迁徙通道，东北亚最重要的候鸟集散地之一。周边还有岗更诺尔和多伦诺尔湖两个姊妹湖，亮子河、贡格尔河、沙里河将三个湖泊穿在一起，形成高原湖区。入深山应须高歌、临沧水必当携酒，人生如梦，一醉泯千愁。
五、有关绘画的诗句
1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。
——唐·高蟾《金陵晚望》 释义：这世上有无数的丹青圣手，可都画不出内心的伤感。 2、好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。
——唐·白居易《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》 释义：如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。 3、谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
——唐·韦庄《金陵图》 释义：谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。 4、青山霁后云犹在，画出东南四五峰。
——唐·郎士元《柏林寺南望》 释义：雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
5、清娥画扇中，春树郁金红。——唐·温庭筠《清明日》 释义：清明日的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。
桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。
