一、表达小人的诗句

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

——春秋孔子《论语·述而》 译文:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

2、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?——春秋佚名《国风·鄘风·相鼠》 译文:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。 人要没有德行,不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。

3、小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。

——《小人吟》宋 邵雍 译文:卑贱的人是不讲气节的,他们不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西,厌恶想起对别人的强取。 4、君子何尝去小人,小人如草去还生。

但令鼓舞心归化,不必区区务力争。——《论语绝句一百首其一》宋 张九成 译文:君子为什么要和小人过不去呢?小人就像野草一样 去除了又会出现。

只要自己勉励自己就好了,不必为区区小人去争斗什么。 5、君子周而不比,小人比而不周。

——春秋孔子《论语·为政第二》 译文:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心,和什么人交往都能一视同仁,从不拉帮结派;小人却总是喜欢结党营私,和自己相近的人结成小圈子,一起排斥异己者。

二、形容小人的古句

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子的弟子及其再传弟子

出处:《论语·述而》

释义:君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

2、君子作福,小人作威。作福福至,作威祸随。——邵雍

出处:《君子吟》

释义:君子会造福于别人,而小人却只会恐吓别人,君子造福于人的同时,福气也会降临到他身上,小人恐吓别人的时候,会招来祸害。

3、量小非君子,无度不丈夫。——马致远

出处:《汉宫秋》

释义:流传说法“无毒不丈夫”则属于流言、误传、谣言,原句本意指用于培养人们的度量。

4、阳进升君子,阴消退小人。——欧阳修

出处:《春帖子词二十首·皇帝合六首其一》

释义:君子之人做事是光明磊落的,而小人总是喜欢在背后捣鬼,耍些阴险手段害人!当大家都是光明磊落之人时小人就无处藏身!

5、君子作福,小人作威。作福福至,作威祸随。——邵雍

出处:《君子吟》

释义:君子会造福于别人,而小人却只会恐吓别人,君子造福于人的同时,福气也会降临到他身上,小人恐吓别人的时候,会招来祸害。

三、有没有形象描写小人的诗句

1、小人自龌龊,安知旷士怀。——南北朝·鲍照《代放歌行》

原诗:蓼虫避葵堇,习苦不言非。小人自龌龊,安知旷士怀。鸡鸣洛城里,禁门平旦开。冠盖纵横至,车骑四方来。素带曳长飚,华缨结远埃。日中安能止,钟鸣犹未归。夷世不可逢,贤君信爱才。明虑自天断,不受外嫌猜。一言分圭爵,片善辞草莱。岂伊白璧赐,将起黄金台。今君有何疾,临路独迟回。

2、小人乏馨香,上下将何祷。——唐朝·杜牧《赴京初入汴口晓景即事先寄兵部李郎中》

原诗:清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。唯有君子心,显豁知幽抱。

3、小人塞道路,为态何喧喧。——唐朝·杜甫《园官送菜》

原诗:清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。园吏未足怪,世事固堪论。呜呼战伐久,荆棘暗长原。乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。畦丁负笼至,感动百虑端。

4、小人槿花心,朝在夕不存。——唐朝·孟郊《审交》

原诗:种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。

5、结交远小人,小人难姑息。——唐朝·孟郊《结交》

原诗:铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。

6、小人妒一善,处处生嫌猜。——唐朝·贯休《偶作》

原诗:君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。因知咋舌人,千古空悠哉。

7、小人无远略,所怀在私雠。—宋朝·陆游《北岩》

原诗:舣船涪州岸,携儿北岩游。摇楫横大江,褰裳蹑高楼。雨昏山半失,江涨地欲浮。老矣宁再来,为作竟日流。乌帽程丈人,闭户有好修。骇机一朝发,议罪至窜投。党禁久不解,胡尘暗神州。修念以稔祸,哀哉谁始谋?小人无远略,所怀在私雠。后来其监兹,赋诗识岩幽。

四、形容不和小人一般见识的诗词

1、此乐从中来,他人安得知。

白话释义:快乐是从心而生,别人怎么可能体会。

作者:白居易;朝代:唐代诗人;诗名《对酒示行简》;

2、所得良自慰,不求他人识。

白话释义:获得的一切只要自己满足,问心无愧,不需要得到别人的认可。

作者:姚合;朝代:唐代诗人;诗名:《答韩湘》

3、时人错把比严光,我自是无名渔父。

白话释义:当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光,然而,我更愿作一位无名的渔父。

作者:陆游;朝代:宋代诗人;诗名:《鹊桥仙·一竿风月》

扩展资料:

1、白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

2、姚合(约779~约855),中国唐代著名诗人,陕州(今河南陕县)人。元和十一年(816)进士,授武功主簿。历任监察御史,金、杭二州刺史、刑部郎中、给事中等职,终秘书少监。世称姚武功,其诗派称武功体。

与贾岛友善,世称姚贾。擅长五律,以幽折清峭见长,善于摹写自然景物及萧条官况,时有佳句。但风格题材较单调,刻画景物较琐细。今传《姚少监诗集》10卷,另编有《极玄集》。

3、周昙,生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。

4、陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。

乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。

嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

5、赵长卿,号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。

他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:”长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”