一、诗中有虫的诗句
《诗经·小雅·大田》中就有“去其螟，及其蟊贼。田祖有神，秉畀炎火。”
唐代戴叔伦《屯田词》：“新禾未熟飞蝗至，青苗食尽馀枯茎。捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。” 白居易《捕蝗》：“荐食如蚕飞似雨，飞蝗蚕食千里间，不见青苗空赤土。”
北宋苏轼有诗：“今年春暖欲生蝻，地上戢戢多於土。预忧一旦开两翅，口吻如风哪肯吐。”
明代郭敦也有名句描述：“飞蝗蔽空日无色，野老田中泪盈血，牵衣顿足捕不能，大叶全空小枝折。”
杜甫诗《曲江二首》：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
北宋谢逸《蝴蝶》：“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。”
南宋杨万里《宿新市徐公店二首》：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”
唐代卢纶《咏玫瑰花寄赠徐侍郎》：“蝶散摇轻露，莺衔人夕阳。”
元稹《景申秋八百》：“蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。”
王建的《晚蝶》：“粉翅嫩如水，绕彻乍依风。日高霜露解，飞人菊花中。”、
王和卿《仙吕醉中天·咏大蝴蝶》诗：“蝶破庄周梦，两翅驾东风。”、
二、有关昆虫的诗句诗句里有昆虫,诗句写明出处
村夜 白居易 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝.独出前门望野田，月明荞麦花如雪.闻虫 白居易 暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天.犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前.月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱.秋来 李贺 桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素.谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客.秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧.送十五舅 王昌龄 深林秋水近日空，归棹演漾清阴中.夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫.秋夜 陈文述 梧桐叶底见银河，露气当窗冷碧罗.四壁虫声两行雁，不知何处得秋多.七绝·咏蛙 毛泽东 独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神.春来我不先开口，哪个虫儿敢作声.。
三、诗中带虫的诗句（两句以上）
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐•刘方平《月夜》
春虫飞网户，暮雀隐花枝。向晚多愁思，闲窗桃李时。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
《村夜》 白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
《闻虫》 白居易
暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
《秋来》 李贺
桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
《送十五舅》 王昌龄
深林秋水近日空，归棹演漾清阴中。
夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。
《秋夜》 陈文述
梧桐叶底见银河，露气当窗冷碧罗。
四壁虫声两行雁，不知何处得秋多。
四、诗中有虫的诗句
《诗经·小雅·大田》中就有“去其螟，及其蟊贼。
田祖有神，秉畀炎火。”唐代戴叔伦《屯田词》：“新禾未熟飞蝗至，青苗食尽馀枯茎。
捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。” 白居易《捕蝗》：“荐食如蚕飞似雨，飞蝗蚕食千里间，不见青苗空赤土。”
北宋苏轼有诗：“今年春暖欲生蝻，地上戢戢多於土。预忧一旦开两翅，口吻如风哪肯吐。”
明代郭敦也有名句描述：“飞蝗蔽空日无色，野老田中泪盈血，牵衣顿足捕不能，大叶全空小枝折。”杜甫诗《曲江二首》：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
北宋谢逸《蝴蝶》：“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。”南宋杨万里《宿新市徐公店二首》：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”
唐代卢纶《咏玫瑰花寄赠徐侍郎》：“蝶散摇轻露，莺衔人夕阳。”元稹《景申秋八百》：“蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。”
王建的《晚蝶》：“粉翅嫩如水，绕彻乍依风。日高霜露解，飞人菊花中。”
、王和卿《仙吕醉中天·咏大蝴蝶》诗：“蝶破庄周梦，两翅驾东风。”、。
五、带有“虫”的诗句
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。— 刘方平 《月夜 》
一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。——宋·乐雷发《秋日行村路》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》
马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。——清·黄景仁《杂感》
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》
无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。——清·朱景素《樵夫词》
未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》
南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。——明·华幼武《睡起》
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——唐·杜牧《秋夕》
绕冢秋花少颜色，细虫小蝶飞翻翻。—-白居易
虫声冬思苦于秋，不解愁人闻亦愁。—-白居易
好多呢 自己看就行 想搜什么字都可以。
六、有昆虫名的诗句
“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”
（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。
长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。
单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。……” “听鸣蝉，此听悲无极。
群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。
轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。
正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）； 唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。
渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）； 唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。
一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）； 唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）， 唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。
志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）； 五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）； 唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）； 唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）； 宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”
（《雨霖铃》）； 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。 （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。
首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”： 垂委饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。
——虞世南《蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。
——骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。
——李商隐《蝉》 三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。
比兴不同如此。” 附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。
岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。 （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。
代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。 陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。
一腹清何甚，双翎薄更无。” 罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。
风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。” 在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。
两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。 （5）其余如： 唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。如何忘远举，饮露已清心”（《咏蝉》）， 也都是借蝉抒怀的佳句，句中各有比兴寄托； 南朝陈诗人陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》“风。
七、【有昆虫名的诗句】
“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄.”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝.忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还.长风剪不断，还在树枝间.”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉. ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处.细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑.单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声.……” “听鸣蝉，此听悲无极.群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食.晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知.轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝.……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）.正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）. 唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）； 唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起.渭上新蝉声，先听浑相似.衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）； 唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年.一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）； 唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）， 唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）. 唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身.志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）； 五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）； 唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）； 唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）； 宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息.”（《雨霖铃》）； 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》. （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世.首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”： 垂委饮清露，流响出疏桐. 居高声自远，非是藉秋风. ——虞世南《蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思侵. 不堪玄鬓影，来对白头吟. 露重飞难进，风多响易沉. 无人信高洁，谁为表予心. ——骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声. 五更疏欲断，一树碧无情. 薄宦梗犹泛，故园芜已平. 烦君最相警，我亦举家清. ——李商隐《蝉》 三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙.清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语.比兴不同如此.” 附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉.虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠.每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻.岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤.故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿.候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机.有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真.吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知.仆失路艰虞，遭时徽纆.不哀伤而自怨，未摇落而先衰.闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安.感而缀诗，贻诸知己.庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞.非谓文墨，取代幽忧云尔. （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者.代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 . 陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都.一腹清何甚，双翎薄更无.” 罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥.风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时.” 在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒. 两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗. （5）其余如： 唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君.何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟.如何忘远举，饮露已清心”（《咏蝉》）， 也都是借蝉抒怀的佳句，句中各有比兴寄托； 南朝陈诗人陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》“风高知响急，树近觉声连”、唐徐夤《蝉》诗 “寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷.壳蜕已从今。
八、关于昆虫的古诗
村夜 白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
闻虫 白居易
暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
月夜 刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
秋来 李贺
桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹？
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
送十五舅 王昌龄
深林秋水近日空，归棹演漾清阴中。
夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。
秋夜 陈文述
梧桐叶底见银河，露气当窗冷碧罗。
四壁虫声两行雁，不知何处得秋多。
七绝·咏蛙 毛泽东
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
九、关于“虫”的古诗拜托各位了,关于蝴蝶,蜻蜓等虫的初中及小学阶段
（南宋）杨万里《宿新市徐公店》 篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。 （南宋）杨万里《小池》 泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（唐）李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
（唐）李商隐《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死思方尽，蜡炬成灰泪始干，晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 （唐）骆宾王《咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠②客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？ （唐）杜牧《秋夕》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天阶月色凉如水，卧看牵牛织女星。
一、关于虫子的诗（全部诗句加作者）
1、《月夜》——唐代刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
译文：夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
2、《杂感》——清代黄景仁
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
译文：自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作，抒发心中的不平。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
3、《秋日三首》——宋代秦观
月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。
译文：碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。
4、《闻虫》——唐代白居易
暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
译文：本来在这阴雨连绵的秋夜就辗转难眠，暗处的秋虫还在唧唧叫个不停。好像唯恐愁人能睡得安稳，一声声渐渐靠近卧床之前。
5、《浣溪沙·庚申除夜》——清代纳兰性德
收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。
译文：在寒冷的除夕夜里把心里浓烈的思念收起，且看眼前那柘枝舞女的红裙，还像往年一样绚烂吗？想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来。
竹叶酒已经喝尽了，大家都在头上戴着彩绸做成的燕子来欢庆新年的到来。灯烛已经熄灭了，剩下的灯花仿佛一条条金虫在微微颤抖，如此风流快乐，全仗着天公的庇护啊。
