一、初中语文古诗名句及赏析（人教版）
一、掌握必要的赏析（鉴赏）知识
意境：是诗中意与境两个因素的和谐统一，是诗人表达的思想感情与诗中所描写的生活图景的有机结合。
抒情方式：直接抒情与间接抒情。
表现手法：如烘托，衬托，虚实，托物言志，借物抒情等。
1 托物言志。 “ 桃源望断无寻处”（ 秦观 《踏莎行·郴州旅舍》），借“世外桃源” 无处可寻，表达自己孤独抑郁的心情。
2 动静结合。“郡邑浮前浦，波澜动远空”（王维《汉江临眺》），城市、天空本是静态事物 ，因作者泛舟江上 ，产生错觉。
3 渲染烘托。“千骑卷平冈”“倾城随太守”（苏轼《江城子·密州出猎》）中“卷”“倾城”突出随从人数之多，气势之盛，渲染出出猎阵势的雄武。
4 虚实相生。“ 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 。”（陆游《十一月四日风雨大作》）“ 晓看红湿处，花重锦官城 。”（杜甫《春夜喜雨》）两句皆为虚景，要注意与现实景况的区别。
5 映衬手法。包括正衬和反衬。正衬手法如“小园香径独徘徊”，衬托出主人公生活的闲适。反衬手法有：⑴ 以乐景写哀情；⑵对比。“纷纷暮雪下辕门 ”、“风掣红旗冻不翻”。其中一点红色更显出周围的苍白寒冷。
6 借古喻今。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春》）借南朝前事暗合今朝政事，诗人借以讽喻统治者不要大兴土木，浪费民财。
7 典故、用事。好用典故似乎是词人的专长。“持节云中，何日遣冯唐” “会挽雕弓如满月，西北望 ，射天狼” （苏轼《江城子·密州出猎》） 等都是。
风格流派：由于作家的生活经历，感情气质，艺术素养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格。比如李白的飘逸洒脱，杜甫的沉郁顿挫，苏轼的旷达豪放，柳永的柔美婉丽等。了解诗人的风格，有利于把握他们在诗中所要表达的思想感情。
语言特色：清新——用语新颖，平淡——质朴真切，绚丽——绚烂奇幻，明快——一语破的，含蓄——意在言外，简洁——言简意赅。
二、名句理解或赏析
1采菊东篱下，悠然见南山
“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。好象自己的心早已和山融为一体了。能达到这种境界，正是心灵自由而平静的美好结局。
2“但使愿无违”的“愿”如何理解？
从字面上看“我的意愿”是有个好收成，其实更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去自我的意思。
3乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
“渐欲”渐渐就要；“才能”刚刚能够。都表现出事物在发展变化
4赏析《观沧海》中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”？
这是全诗的高潮，作者运用丰富奇特的想象，大胆地夸张将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境，
二、初中生必背古诗50首详解
一帖发不了那么多字，就一帖接一帖发1。
《孔子语录》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来。不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子贡问曰：“孔子何以谓之‘文’也？”子曰：敏而好学，不耻下问，是以‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“三人行，必有我师。择其善者而从之，岂不善者而改之。”
作者 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。他是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，对中华民族思想文化的形成有深远的影响。
孔子曾在鲁国做官，后来带领学生周游列国，一生主要从事著述和讲学，留下了许多富有启发性、闪烁着智慧光芒的至理名言。空子的思想言行主要记载在《论语》一书里。
这本书是中国古代语录体散文的典范作品。解读 这六则语录主要体现了孔子对学习态度和方法的见解，言简意赅，至今仍有很强的现实意义。
这些论述含意深刻，富有哲理性，两千多年来一直是鞭策人们学习进取的格言警句。分层赏析《论语》中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，值得今人借鉴。
这些思想概括起来主要有以下几点： 其一，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。
孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”（《雍也》）其次，要“默而识之，学而不厌”。
（《述而》）即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，专心致志，知难而进。
孔子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《里仁》）读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为 世俗所累。
同时，他还认为追求学问是一个艰难的过程，要敢于知难而进，“力不足者，中道而废，今女画。”（《雍也》）针对冉求在学习问题上认为自己能力不够的思想，孔子认为所谓能力不够的人，是走在中途就停止下来，你现在以能力不够划地自限，实际上是没有坚持到底的缘故。
在这里孔子勉励冉求要知难而进，只有这样才能得道。事实上孔子自己就是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的人（《述而》）。
第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）体现了孔子严谨的治学态度。
其二，关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎。”
（《学而》）“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。
他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。
要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止。
其三，关于学习的内容。孔子主张学习要博，要广，不能偏颇、单一。
他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”（《述而》）。即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。
这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。孔子在重视博学的同时，也强调学习要抓根本的东西，孔子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”
这里孔子在回答子贡的问题时，说明自己的“多学”是相对的，在多学的基础上，我是用一个道理来贯穿自己的学说的，这个道理就是学习的根本，学习重在抓住根本。这里孔子间接地说明了博与精的关系，值得借鉴。
其四，关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》）也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《述而》）也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。
由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。关于这一思想，在孔子的学生子夏的思想中也表现出来。
子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”（《子路》）也就是说当官时有余力就应该学习，学习后有余力就可以做官。
这一思想实质上也体现了学与用的关系，要想当。
三、初中语文古诗名句及赏析（人教版）
一、掌握必要的赏析（鉴赏）知识 意境：是诗中意与境两个因素的和谐统一，是诗人表达的思想感情与诗中所描写的生活图景的有机结合。
抒情方式：直接抒情与间接抒情。 表现手法：如烘托，衬托，虚实，托物言志，借物抒情等。
1 托物言志。 “ 桃源望断无寻处”（ 秦观 《踏莎行·郴州旅舍》），借“世外桃源” 无处可寻，表达自己孤独抑郁的心情。
2 动静结合。“郡邑浮前浦，波澜动远空”（王维《汉江临眺》），城市、天空本是静态事物 ，因作者泛舟江上 ，产生错觉。
3 渲染烘托。“千骑卷平冈”“倾城随太守”（苏轼《江城子·密州出猎》）中“卷”“倾城”突出随从人数之多，气势之盛，渲染出出猎阵势的雄武。
4 虚实相生。“ 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 。”
（陆游《十一月四日风雨大作》）“ 晓看红湿处，花重锦官城 。”（杜甫《春夜喜雨》）两句皆为虚景，要注意与现实景况的区别。
5 映衬手法。包括正衬和反衬。
正衬手法如“小园香径独徘徊”，衬托出主人公生活的闲适。反衬手法有：⑴ 以乐景写哀情；⑵对比。
“纷纷暮雪下辕门 ”、“风掣红旗冻不翻”。其中一点红色更显出周围的苍白寒冷。
6 借古喻今。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春》）借南朝前事暗合今朝政事，诗人借以讽喻统治者不要大兴土木，浪费民财。
7 典故、用事。好用典故似乎是词人的专长。
“持节云中，何日遣冯唐” “会挽雕弓如满月，西北望 ，射天狼” （苏轼《江城子·密州出猎》） 等都是。 风格流派：由于作家的生活经历，感情气质，艺术素养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格。
比如李白的飘逸洒脱，杜甫的沉郁顿挫，苏轼的旷达豪放，柳永的柔美婉丽等。了解诗人的风格，有利于把握他们在诗中所要表达的思想感情。
语言特色：清新——用语新颖，平淡——质朴真切，绚丽——绚烂奇幻，明快——一语破的，含蓄——意在言外，简洁——言简意赅。 二、名句理解或赏析 1采菊东篱下，悠然见南山 “悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。
“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。好象自己的心早已和山融为一体了。
能达到这种境界，正是心灵自由而平静的美好结局。 2“但使愿无违”的“愿”如何理解？ 从字面上看“我的意愿”是有个好收成，其实更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去自我的意思。
3乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 “渐欲”渐渐就要；“才能”刚刚能够。都表现出事物在发展变化 4赏析《观沧海》中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”？ 这是全诗的高潮，作者运用丰富奇特的想象，大胆地夸张将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境，。
四、初中的古诗词名句赏析（中考）
江城子·密州出猎 [宋]苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
潇洒的词人本来就生性豪放，密州铁沟出猎，左牵黄犬、右擎苍鹰，相随的千骑锦士驰卷平冈，何等声势，何等豪气，由此倾动了满城老少，使“老夫”陡发“少年狂”气。在“亲射虎，看孙郎”的奇想中跃现的，正是当年孙权射虎的风采！ 但词人的胸胆，又何甘只在射虎中称雄？连年犯边的西夏，正需魏尚那样的勇将御击！酒酣的词人因此宣告：倘若汉文帝再遣冯唐，我便是当世魏尚，愿挽弓如月，一箭射落象征“侵略”的恶星天狼！ 笔力恣肆的射猎之景，引出思出千载的豪迈心志，真有东坡自许的“东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节”之壮声雄调。
行路难三首（其一） ·李白 金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难， 多歧路，今安在？长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。 这是李白所写的三首《行路难》的第一首。
这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。
“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。
他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。
一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”
诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。
但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。
诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。
诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。
结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。
因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。
五、初中语文重点诗句
诗中春景1、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（白居易钱塘湖春行》）2、国破山河在，城春草木深。
（杜甫《春望》）3、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。（苏轼《浣溪沙》）4、好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫《春夜喜雨》）5、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南》）诗中夏景1、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾《西江月》）2、道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明《归园田居》）3、夜来南风起，小麦覆陇黄。
（白居易《观刈麦》）4、七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾《西江月》）诗中秋景1、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
（刘禹锡《秋词》）2、秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》）3、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
（李商隐《夜雨寄北》）4、角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫（李贺《雁门太守行这》5、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）6、沙场秋点兵。
（辛弃疾《为陈同甫赋壮词以寄之》）7、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透（李清照《醉花阴》8、采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）9、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
（马致远《天净沙·秋思》）10、蒹葭苍苍，白露为霜。《蒹葭》诗中冬景1、海日生残夜，江春入旧年。
（王湾《次北固山下》）2、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）3、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）4、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）诗中雄心壮志1、会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》）2、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）3、老骥伏枥，志在千里；烈土暮年，壮心不已。
（曹操《龟虽寿》）4、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）5、了却君王天下事，赢得生前身后名。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）诗中哲理1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）3、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（王安石《登飞来峰》）4、江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）诗中夕阳（落日）1、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？（晏殊《浣溪沙》）2、鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。《君子于役》3、千嶂里，长烟落日孤城闭。
（范仲淹《渔家傲》）4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）5、夕阳夕下，断肠人在天涯。
（马致远《天净沙·秋思》）诗中忧愁1、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。（龚自珍《己亥杂诗》）2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）3、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。（李清照《醉花阴》）4、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
（李商隐《无题》）5、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）诗中树1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡《酬东天扬州初逢席上见赠》）2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）3、寂寞梧桐深院锁清秋。
（李煜《相见欢》）4、树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》）诗中泪1、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫《春望》）2、人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）3、无限河山泪，谁言天地宽。
（夏完淳《别云间》）4、夜久雨声绝，如闻泣幽咽。（杜甫《石壕吏》）诗中塞外风景1、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
（王维《使至塞上》）2、塞下风来秋景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲》）3、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）4、角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）5、大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》）诗中鸟1、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（白居易《钱塘湖春行》2、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（崔颢《黄鹤楼》）3、乡书何处达？归雁洛阳边。
（王湾《次北固山下》）4、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江用》）5、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
（李清照《如梦令》）6、山间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。（苏轼《浣溪沙》）诗中山河（江山）1、无限河山泪，谁言天地宽。
（夏完淳《别云间》）2、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）3、江山代有才人出，各领风骚数百年。
（朱熹《论诗》）4、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫《戏为六绝句》）5、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
（文天祥《过零丁洋》）爱国诗句1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 2、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 5、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ——宋？陆 游《十一月四日风雨大作》7、商女不知亡国恨。
六、初三上册课外古诗前5首重点句子及解析急
< > 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。
白居易（公元772年-846年），字乐天，是个同情人民，敢于反映民间疾苦，敢于揭露官场贵族黑暗面的官吏和诗人。他的诗歌以通俗浅显著称，今留有作品三千多首，收集为《白氏长庆集》。
《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。
正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。刈：收割。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“农家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。
这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢？ 第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。
婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。
她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢？“足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。
他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧呀！妇姑：媳妇、婆婆，古时媳妇称婆婆叫姑，称公公叫舅。荷：肩挑；用篮子盛着食物，这里即指饭篮。
壶浆：用壶装着水，这里即指水壶。田：给田里干活的人送饭。
丁壮：成年的男劳力。烤。
惜：珍惜.舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。
“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比全家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。
这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢？现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。
我们可以想象：现在忙于收割的人家，明年也有可能像她那样，无地可种，只能以拾麦穗为生。秉：拿着。
田家：这里指一个庄稼户的产业。输：交纳。
第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。事：从事。
岁晏：年底。 作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。
他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢？只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。
作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。
这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。 这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。
他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。
两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。 诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。
这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
月 夜 刘方平 更深月色半人家， 北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱。
刘方平是盛唐时期一位。
七、初中课内古诗重点语句
七年级上册古代诗词曲1、《观沧海》中的千古名句日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
2、《观沧海》中描写静态景物的诗句树木丛生，百草丰茂。 描写动态景物的诗句秋风萧瑟，洪波涌起。
3、《观沧海》中表现诗人博大胸怀的诗句日月之行，若出其中；星汉灿烂， 若出其里。4、《观沧海》中虚写的诗句日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
想像的诗句日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。5、写出《观沧海》中实写景物的任意两句水何澹澹，山岛竦峙。
6、《次北固山下》中的千古名句是潮平两岸阔，风正一帆悬。7、《次北固山下》中表现新旧更替、时光流逝的名句是海日生残夜，江春入旧年。
8、《次北固山下》中表现作者思乡之情的诗句是乡书何处达？归雁洛阳边。9、写出《次北固山下》中的颔联潮平两岸阔，风正一帆悬。
10、《钱塘湖春行》中动物争春的诗句几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。11、《钱塘湖春行》中对仗工整的诗句几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
12、《钱塘湖春行》中点明中心的诗句最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。13、《钱塘湖春行》中直抒胸臆的诗句最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
14、《钱塘湖春行》中的颈联是乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。15、《西江月》中表现丰收景象的诗句稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
16、《西江月》中描写作者雨中喜悦心情的诗句旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。17、《天净沙·秋思》中的中心句夕阳西下，断肠人在天涯。
18、《天净沙·秋思》中表明游子思乡之情的诗句夕阳西下，断肠人在天涯。19、《龟虽寿》中的千古名句是老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
20、“生命是有限的”，《龟虽寿》中表达了这样的观点的诗句是神龟虽寿，犹有竟时。（或者螣蛇乘雾，终为土灰。）
21、《龟虽寿》中谈及养生之道的诗句盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。22、《过故人庄》中写农村优美风光的诗句是绿树村边合，青山郭外斜。
表现农家劳动生活的诗句是开轩面场圃，把酒话桑麻。写主人热情好客的诗句是故人具鸡黍，邀我至田家。
写“我”恋恋不舍的诗句是待到重阳日，还来就菊花。23、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表现诗人对朋友担心之情的诗句是我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
24、《夜雨寄北》中写今日离情的诗句是君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。25、《夜雨寄北》中设想未来相逢的诗句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
26、《夜雨寄北》中虚写的诗句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。后来，人们便把“巴山夜雨”当作离情的代名词。
27、《泊秦淮》中叙事的诗句是烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。议论的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
引用了典故的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。含有弦外之音的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
28、《浣溪沙》中的千古名句是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。对仗工稳、情致缠绵的诗句是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
29、《观书有感》中描写景物的诗句是半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。30、《观书有感》中富含哲理的诗句是问渠那得清如许？为有源头活水来。
31、《观书有感》中的名句是问渠那得清如许？为有源头活水来。七年级下册古代诗词曲1、《竹里馆》中写夜静人寂，明月相伴的诗句是深林人不知，明月来相照。
2、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。3、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
4、《峨眉山月歌》中表现思念之情（或点明中心）的诗句是夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。5、《春夜洛城闻笛》中表现思亲思乡的诗句是此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
6、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。7、《滁州西涧》中以飞转流动之势衬托闲淡宁静之景的诗句是春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《滁州西涧》中“诗中有画，景中寓情”的诗句是春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。9、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
10、《江南逢李龟年》中写过去之盛，为下文作铺垫的诗句是岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。11、《江南逢李龟年》中写现在之衰，抒发无穷感慨的诗句是正是江南好风景，落花时节又逢君。
12、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。13、《约客》中写到客人失约，主人寂寞的诗句是有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
14、在盛赞唐诗的中国，清代史学家赵翼却写出了这样的诗句李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。鼓励人们大胆创新，求新求变。
15、《论诗》中的千古名句是江山代有才人出，各领风骚数百年。八年级上册古代诗词曲1、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
2、《望岳》中极写泰山神奇秀丽风光的诗句造化钟神秀，阴阳割昏晓。 3、荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4、《望岳》中的千古名句会当凌绝顶， 一览众山小。5、国破山河在，城春草木深。
6、《春望》中的颔联感时花溅泪，恨别鸟惊心。7、白头搔更短，浑欲不胜簪。
8、《归园田居》（其三）中描写“日出而作，日落而息”的诗句是晨兴理荒秽，带月荷锄归。抒发作者感慨的诗句衣沾不足惜，但使愿。
八、整个初中的古诗文赏析
《长歌行》阅读赏析 作品简介： 汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有”乐府令”.汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗. 汉乐府创作的基本原则是”感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）.它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言，七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中. 原文： 青青园中葵， 朝露待日晞. 阳春布德泽， 万物生光辉. 常恐秋节至， 焜黄华叶衰. 百川东到海， 何时复西归 少壮不努力， 老大徒伤悲. 注释： 此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛.本诗是其中的一首. 长歌行：汉乐府曲调名. 葵：古代的一种蔬菜. 晞：晒干. 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候. 布：散布，洒满. 德泽：恩泽. 秋节：秋季.节，时节，节令. 焜黄：枯黄. 华：同”花”. 衰：为了押韵，这里可以按古音读作. 百川：无数条江河.川，河流. 徒：徒然，白白地. 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱， 晶莹的朝露阳光下飞升. 春天把希望洒满了大地， 万物都呈现出一派繁荣. 常恐那肃杀的秋天来到， 树叶儿黄落百草也凋零. 百川奔腾着东流到大海， 何时才能重新返回西境 少年人如果不及时努力， 到老来只能是悔恨一生. 赏析： 这首诗从”园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回.最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔.这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻.”青青”喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长.何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起. 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作.诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力.诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中.世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩.可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了.万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程.时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了.我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！ 野望 作者：【王绩】 年代：【唐】 体裁：【五律】 类别：【未知】 东皋薄暮望，徙倚欲何依？ 树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。
【注释】： 这首诗在艺术上以质朴自然见长。全诗写的是秋色中的山野，在闲适的情趣中，也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。
[注释]（1）东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。（2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。
（3）落晖：落日的余光。（4）犊：小牛。
采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”
又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。
[译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。
放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。
———————————————————————— 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 “东皋薄暮望，徙倚欲何依。”
皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那。
九、初一上学期诗词赏析
《次北固山下》赏析 陈丽蓉 [唐]王湾 客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。 背景介绍：王湾生卒年不详，洛阳人。
景云三年进士及第，开无初为荥阳主簿。参加过《群书四录》的编校，后任洛阳尉，其后不知所终。
其诗当时很负盛名，曾往来于吴楚间。《全唐诗》录存其诗十首，《次北固山下》是传诵一时的名篇。
名句点击：海日生残夜，江春入旧年。 赏析：这首诗是作者旅途思乡之作，主要写诗人清晨在江面上的所见所感，作者在江南北固山下停宿，为北固山下壮美秀丽的景色所陶醉，不由生起思乡之情，写下了这首千古传诵的名篇。
前三联写景，最后一联抒情。开头两句先写北固山的地势，分为水路和陆路。
作者清晨在江岸边远眺所见景物：青山重叠小路蜿蜒；碧波荡漾，小船疾驶而去。“潮平两岸阔，风正一帆悬”，写潮水漫无边际涨，江面也变得宽阔了，风势正顺，船帆高悬，一轮旭日升起。
作者置身于青山绿水中，自有一番情趣在其中。“阔”写出了涨潮时长江的气势，水面变得辽阔了。
“悬”反映了一帆风顺，行船平稳。表现出诗人胸襟的开阔和心情的舒坦。
“海日生残夜，江春入旧年”两句抓住海上日出的瞬息变化和江上春气回转的微妙特征，虽然是在腊月里，江南却春意盎然，诗人先顿后挫，用“生”入文，把大自然拟人化，显得生动有趣，由此可见诗人炼字功夫之深，把夜和日在旧和新之间的互相依存生动地表达出来，反映出新的一年又开始了，也暗含着诗人对流年消逝的感伤。这两句是脍炙人口的诗句。
末联两句由旅途景色引起乡思，引出以归雁捎书，表达了诗人羁旅愁怀、思念家乡的深情。诗人很注意炼字炼句，“入旧年”、“生残夜”等用字准确精练，生动细致地描写了动人的景色。
赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【诗文解释】 沉埋在沙中折断的战草还没有腐蚀，自己拿起来磨洗认出是前朝的兵器。如果不是东风给周郎方便，铜台中深锁的就会是二乔。
【词语解释】 折戟：指残破的戟（兵器）。 销：锈蚀。
前朝：以前的年代。 周郎：吴国的年青将领周瑜。
铜雀：即铜雀台。 二乔：乔公二女，大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。
【诗文赏析】 这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。
其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，认为周瑜胜利于侥幸，同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹。
有情有致。 浣溪沙 苏 轼 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
【注释】 本篇写的是作者“谢雨”途中的感受。上片写景，下片抒情。
需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。现在，不妨让我们跟随作者的意识活动来体验一下这首词的构思过程。
作者在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籁籁”之声传来耳际，并好象有什么东西打在身上和头巾上。
这时，他才意识到：这是枣花落在身上。接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是作者熟悉的缫车的响声。
从响声中，作者意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜……。
些少三句，农村的季节特点，村中的劳动生活以及农村的贫困面貌，均不同程度地有所接触并形象地折射出来。 下片写作者的感受和意识活动。
“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。
“日高人渴”两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。看来，苏轼似乎并没有多少太守的架子，他跟农民的距离并不太远。
读这样的词，会使人感到真实、亲切，可以嗅到当时农村生活的气息。这首词与前首有所不同，它主要写作者路途中的片断感受，其重点并不在于要反映农村的贫困面貌。
由于灾后得雨，旱象解除，作者的喜悦之情较前首也浓厚得多了。 这首词注重词句的锤炼而又不露痕迹。
例如“簌簌”，有的评论家认为这两字放在句首是“句法倒装”，其实，作者的目的在于强调“枣花”落在“衣巾”上的声响，并合乎平仄的要求，而不是在写下落的形态。正因这两字放在“句首”，才说明作者是从“簌簌。
