一、形容不怕挫折的诗句
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
乘挫折之船，扬人生之帆
人生之路无坦途，走出困境天地宽
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来；
红军不怕远征难，万水千山只等闲；
长风破浪会有时，直挂云帆济苍海
快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
二、与挫折抗争有关的诗句
长风破浪会有时，直挂云帆济苍海！
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风.——郑板桥
快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼.闻一多《〈西南采风录〉序
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？明·冯梦龙《醒世恒言》
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能.《孟子·告子下》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
宝剑锋自磨砺出 梅花香自苦寒来
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻.
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
拼的十万头颅血 敢叫日月换新天
红军不怕远征难，万水千山只等闲.
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
仰天大笑出门去 我辈岂是蓬篙人
天生我才必有用 千金散尽还复来
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
三、关于“挫折”的古诗句有哪些
1，投我以桃，报之以李。
（《诗经•大雅•抑》）2，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）3，满招损，谦受益。
（《尚书》）4，人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）5，前事不忘，后事之师。
（《战国策•赵策））6，知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法•谋攻》）7，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（《老子•五十八章））8，知人者智，自知者明。（《老子））9，物以类聚，人以群分。
（《易经））10，工欲善其事，必先利其器。（《论语•卫灵公》）11，三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（《论语•子罕》）12，人无远虑，必有近忧。（《论语•卫灵公））13，有则改之，无则加勉。
（《论语》）14，天时不如地利，地利不如人和。（《孟子•公孙丑））15，得道者多助，失道者寡助。
（《孟子•公孙丑））16，生于优患，死于安乐。（《孟子•告于下》）17，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（《孟子•滕文公下》）18，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子•劝学））19，千里之堤，溃于蚁穴。
（《韩非子•喻老》）20，临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书•董仲舒传》）21，塞翁失马，焉知非福。
（《淮南子•人间训》）22，智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）23，不鸣则已，一鸣惊人。
（《史记•滑稽列传》） 24，少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》）25，失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书•冯异传））26，精诚所至，金石为开。
（范晔（后汉书•广陵思王荆传》）27，疾风知劲草，岁寒见后凋 。（范晔《后汉书》）28，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（诸葛亮《诫子书》）29，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（西晋•陈寿《三国志））30，近朱者赤，近墨者黑。
（晋•傅玄〈太子不少傅箴》）31，机不可失，失不再来。（《新五代史•晋书》）32，海内存知己，天涯若比邻。
（唐•王勃〈送杜少府之任蜀州》）33，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐•王勃《膝王阁序〉）34，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（唐•高适（别董大））35，天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐•李白《将进酒〉）36，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（唐•杜甫〈蜀相》）37，谁言寸草心，报得三春晖。（唐•孟郊《游子吟））38，业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
（唐•韩愈〈进学解〉）39，东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐•刘禹锡《竹枝词》）40，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐刘禹锡〈陋室铭〉）41，千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐•刘禹锡《浪淘沙》）42，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
（唐•元稹〈离思》）43，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（僧云览诗中之句）44，兼听则明，偏信则暗。
（宋•司马光《资治通鉴》）45，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋•王安石《登飞来峰》）46，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
宋•苏轼《水调歌头》）47，生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋•李清照《夏日绝句〉）48，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（宋•陆游〈游山西村〉）49，青山遮不住，毕竟东流去。（宋•辛弃疾〈菩萨蛮》）50，人生自古谁无死留取丹心照汗青。
（宋•文天祥《过零丁洋》）51，等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋•朱熹《春日》）52，近水楼台先得月，向阳花木易为春。
（宋•俞文豹《清夜录》）53，莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋•岳飞《满江红》）54，三十功名尘与土八千里路云和月。
（宋岳飞《满江红》）55，着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。（元•关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》）56，只要功夫深，铁杵磨成针。
（元•虞韶《日记故事》）57，男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元•李开先《宝剑记》）58，路遥知马力，日久见人心。
（元•无名氏《争报恩》）59，不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元•高明《琵琶记》）60，金玉其外，败絮其中。
（明•刘基《卖柑者言》）61，风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。（明•顾宪成•东林书院门前对联）62，将在谋而不在勇，兵在精而不在多。
（明•冯梦龙（古今小说》）63，人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明•冯梦龙（古今小说》）64，冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
（明•冯梦龙《古今小说》）65，命里有时终须有，命里无时莫强求。（明•兰陵笑笑生《金瓶梅》）66，长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
（《增广昔时贤文》）67，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
（罗贯中《三国演义•卷首词》）68，山高自有客行路，水深自有渡船人。（吴承恩（西游记））69，一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
（吴承恩（西游记））70，道高一尺，魔高一丈。（吴承恩（西游记））71，智者不必仁，而仁者则必智。
（蒲松龄《聊斋志异》）72，世事洞明皆学问，人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》）73，假作真时真亦假，无为有处有还无。
（曹雪芹（红楼梦））74。
四、有关战胜挫折的诗句
马克思说：“一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛苦。”
俗话说：“笑口常开，青春常在。”“笑一笑，十年少。”
愉快的心情是身体健康的重要保证。愉快，是一种积极的情绪体验。
它使人的大脑处于最佳的觉醒状态，使体内各种器官协调活动，能提高脑力劳动和体力劳动的持久力和效率；同时还能激励人们热爱生活，保持开阔的视野。而急躁、忧伤、惊恐、悲痛、愤怒等不良情绪，常常影响人的身心健康。
古人早就发现不良情绪对身体的严重伤害。古书上说：过喜伤心、过怒伤肝、过忧伤肺、过思伤脾、过恐伤肾。
范进中举后喜疯的场面就是明证。过强的情绪会引起循环、呼吸、消化系统的异常活动，还会降低学习和工作的效率。
因此，科学地调适不良情绪，对于身心健康有着重要的意义。科学研究和生活实践都告诉我们：轻松、乐观、愉快的情绪可以使人精力集中，记忆力增强，思维敏捷活跃，学习效果倍增。
有人研究了人的情绪与记忆的关系，对不同情绪下学生的记忆效果进行比较后发现：在相同时间内，情绪低落的学生，忘记了内容的1/4时，心情好的学生只忘掉内容的1/20。对于学习任务繁重的中学生来说，身心愉快，是提高学习效率的重要条件。
然而，在现实生活中，不开心的事常常是十有八九。你也许不小心犯错而懊悔；你违反纪律就会遭到老师的批评甚至责骂；考试失败就可能伤心得痛苦流泪；不被父母、老师、朋友等最亲近的人理解时，你会烦恼或者怨恨。
孤独、寂寞、焦躁不安的情绪，有时会悄无声息的袭来。亲人生病时你会担忧，家庭承担某件大事时，你会着急。
总之，复杂的生活会给我们带来很大的心理压力。在沉重的心理压力下，我们就可能吃不香、学不进、记不住。
因此，我们必须学会用理智调控不良情绪，努力创造幸福的人生。如何调节不良情绪呢？以下方法可以帮你，你不妨一试。
1、宽容。对别人的无意伤害不计较不追究，允许别人行动和判断的自由，对不同于自己或传统观念的见解耐心公正地容忍。
有一位心理学家说：源于爱的伤害处处存在。同学们，你们要明白：有些伤害也许是不得已。
亲近的人谁都会伤谁的心，就看他是为什么。老师高标准要求学生，而学生的行为与老师的愿望背道而驰时，老师“恨铁不成钢”，情急之下批评过火，被批评的学生就应该宽容，如斤斤计较甚至在心理逆反，不仅自己被烦恼纠缠而郁郁寡欢，而且影响师生关系。
父母望子成龙，千叮咛万嘱咐，你也许觉得父母唠叨，但你必须理解，必须宽容。不肯宽容的人，自己得不到幸福。
一个男孩，两岁多一点就失去爸爸。男孩的母亲当时只有26岁，大学毕业，且年轻貌美。
人总是怜香惜玉的，特别是那些自以为能主宰这个世界的男士们，经常出现在男孩和妈妈之间。男孩很恨妈妈，更恨那些叔叔。
他经常烦躁不安，少有笑脸。一个穷苦家庭的第四个男孩出生时，妈妈没奶水喂养他，更无钱买代乳品。
于是把他送给富裕人家。男孩知道真相后，曾一度记恨母亲，直到自己做了父亲，才原谅了妈妈。
一位被生活重担压得喘不过气来的母亲，脾气很坏，经常打骂儿女，儿女们都不肯原谅妈妈。直到懂得“人的心灵也需要呼吸”，明白母亲能支撑着劳动的原因也许得益于及时发泄的道理后，才由大姐带头一齐原谅了妈妈。
上述事例中的子女不能在早期理解并宽容自己的母亲，给母亲的心灵带来很大的伤害，也使自己生活不快乐。换位思考是宽容别人的途径。
通过换位思考，能够理解别人行为的合理性和必要性，自然而然的减缓了对别人的反感或憎恨情绪，从而使自己心灵轻松。2、凡事退一步想。
这是解除烦恼的另一个最灵验的办法。例如：一个没妈的孩子想到自己幸亏还有爸爸。
一个因意外事故失去左臂的人，想到幸亏右臂没有受伤，经过艰苦的努力，还是可以创造出非凡的业绩来。若能这样来考虑问题，心情自然就会开朗起来，奇迹也可能因此产生。
张海迪不就是这样的典型吗？她下身瘫痪，不能动弹，但她想到自己的大脑能用，不必伤心和自卑。于是，拼命自学外语，翻译作品，学习医术，替人治病。
她成了世界青年的楷模。我校特级教师吕敬平老师，读大学时，在浓雾中晨跑，与人相撞，导致脊椎神经瘫痪，行动受到严重限制，但吕老师并没有怨天尤人。
而是积极乐观面对现实，充分发挥了聪明才智，为教育事业做出了巨大的贡献。我校女生赵春艳，幼小时候被一场车祸夺取了一条腿。
她没有沉浸在悲伤痛苦中，她愉快地发展自己的特长，练习书法，写得一手好字，学习成绩也不错。他们面对残酷的现实尚且能以乐观的心情来对待，凭顽强的意志去拼搏，创造出常人难以想象的奇迹。
相比之下，我们生活中的小矛盾、小痛苦还有什么不能抛弃的呢？3、补偿。用成就感弥补某些方面的失落。
例如：一个贫穷而且外貌有缺陷的同学，被人嘲笑后，把困难和嘲笑转化为学习的动力，经常默默地告诫自己，要刻苦学习，加倍努力，靠能力和品德来补偿。结果，他成功了，成了班上品学兼优的好学生。
他不再自卑，并且有了自豪感。同学也改变了态度，由原来的“瞧不起”“嘲笑”转变为喜欢他、尊重他，并以他。
五、李白的诗中有哪句诗是写遇到挫折与困难不
天生我材必有用，千金散尽还复来.李白将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月.天生我材必有用，千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯.岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停.与君歌一曲，请君为我倾耳听.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱，径须沽取对君酌.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁.【诗文解释】你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还.你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般.因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月.既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到.烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百.岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听.在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒.自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名.陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮.主人啊，你为什么说钱已经不多，快去买酒来让我们一起喝个够.牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！【诗文赏析】置酒会友，乃人生快事，又恰值「怀才不遇」之际，于是乎对酒诗情，挥洒个淋漓尽致.诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡；又如江河入海一泻千里.时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒.这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放.表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇.理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实.全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放，最后归结于「万古愁」，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎.全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡.此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作.李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟.《将进酒》即其代表作.《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云.作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招.中逢元丹丘，登岭宴碧霄.对酒忽思我，长啸临清飙.”）.人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒.诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来.“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴.黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海.如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张.上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回.一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的.紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起.如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张.悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出.将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张.于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱.这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的.这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性.此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强.诗有所谓大开大阖者，此可谓大开.“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近.在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐.五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”.从此直到“杯莫停”，诗。
