一、含有旧字的诗句
后来争取旧衣裳。
家常爱着旧衣裳。
秋深初换旧衣裳。
新坟空葬旧衣裳。
殷红浅碧旧衣裳。
曾留宋玉旧衣裳。
知向河源旧侣夸。
香消云锁旧僧家。
香销云凝旧僧家。
还似青溪旧寄家。
不许来辞旧院花。
春来还发旧时花。
姑苏台上旧烟霞。
桂洞生硝旧马牙。
一生拗性旧秋崖。
入门还是旧生涯。
路横诸谢旧烟霞。
满川空有旧烟霞。
莫言空爱旧烟霞。
箧中亦有旧书札。
二、旧的四字词语
【半新不旧】犹言半新半旧。
【半新半旧】指不新不旧。 【笃新怠旧】犹言喜新厌旧。
喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
【得新忘旧】得到新的，遗忘旧的。多指爱情不专一。
【逢新感旧】逢：遇到，遭遇；感旧：感念旧人旧事。遇到新相识而引起对故人的怀念。
【革新变旧】指更造新的，改易旧的。 【怜新弃旧】怜：爱怜；弃：舍，抛。
爱怜新的，抛掉旧的。多指喜爱新欢，冷落旧宠。
【恋新忘旧】恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。 【乐新厌旧】喜新厌旧。
指感情不专一。 【怜新厌旧】多指喜爱新欢，冷落旧宠。
同“怜新弃旧”。 【新愁旧恨】愁：忧烦苦闷；恨：遗憾悔恨。
新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状，回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。
【新仇旧恨】新仇加旧恨。形容仇恨深。
【新愁旧憾】愁：忧烦苦闷；憾：遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。
形容思虑现状，回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。 【新酒旧瓶】比喻用旧的形式表现新的内容。
【喜新厌旧】喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
【迎新弃旧】指离开旧夫，再嫁新君。 【迎新送旧】旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。
后泛指送走旧的，凶恶新的。 【铸新淘旧】创造新的，汰除旧的。
【除旧布新】布：安排，开展。清除旧的，建立新的。
以新的代替旧的。 【除旧更新】清除旧的，建立新的。
以新的代替旧的。 【铲旧谋新】铲：铲除；谋：营求。
革除旧的追求新的。 【刬旧谋新】犹除旧图新。
革除旧的，谋求新的。 【剗旧谋新】犹除旧图新。
【复旧如新】复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初崭新的一样。
【革旧从新】旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
同“革故鼎新”。 【革旧鼎新】旧指朝政变革或改朝换代。
现泛指除去旧的，建立新的。 同“革故鼎新”。
【革旧立新】指革除旧的创建新的。 【革旧图新】抛弃旧的事物，谋求新的途径。
【革旧维新】革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。
改变旧的，提倡新的。 【旧愁新恨】指久积心头和新近产生的愁怨。
【旧恨新仇】新仇加旧恨。 形容仇恨深。
【旧恨新愁】新的愁苦和以前未排解的苦闷。 【旧欢新宠】欢：指所喜爱的人。
过去喜欢的和再现受宠的人。 【旧瓶新酒】比喻旧形式，新内容的意思。
【旧荣新辱】过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。
【旧识新交】老相识，新相交。 比喻结交的朋友众多。
【旧雨新知】旧相识和新朋友。 【破旧立新】破除旧的，建立新的。
【弃旧换新】弃：抛开。抛弃旧的，换取新的。
【弃旧开新】弃：抛弃；开：开创新的。形容事物向前发展。
【弃旧怜新】怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
【弃旧恋新】弃：抛弃；恋：爱恋。抛弃旧的爱慕新的，指人喜新厌旧。
【弃旧图新】抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
【弃旧迎新】丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
【染旧作新】指改头换面，以旧充新。 【舍旧谋新】指弃旧求新。
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三、谁知道古诗中带有戴字的诗句有什么
1.赠范晔 作者：【陆凯】 年代：【南北朝】 体裁：【未知】 类别：【未知】 折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊寄一枝春。 【注释】： 古今吟咏岭梅诗词不下千章，最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春。”
《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。
清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。妙是不登供帐例，香风千古被征行。”
陆凯是三国时人。《三国志.陆凯传》载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。
丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。
领兵虽统军众，手不释书。……赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。”
又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。” 这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。
他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。
《赠范哗》寥寥2 0字，简朴中道出了真挚的友情，平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征，向人们预示着美好的春天即将来临，祝愿人们的美好祈望定能实现。
范哗是谁？南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗，但他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。
熟是熟非，有待考证。 2.送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。 送杜少府之任蜀州·作品赏析 离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。
古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。
江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。
初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。 王勃，字子安，绛州龙门人。
14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。
他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。
年仅25岁。 《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。
“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。
“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”，泛指长安附近。
项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。
“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。
而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。
当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。
这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。 五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”
意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。
最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。
以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”
又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。 《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。
这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。
它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。 朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。
从齐梁到初唐，。
四、谁知道古诗中带有戴字的诗句有什么
晨星理荒岁，戴月荷锄归—————–饮酒，陶渊明
戴天惟庆幸，选地即殊尤。 《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》宋璟
戴颙常执笔，不觉此身非。 《送少微上人入蜀》李端
戴家溪北住，雪后去相寻。 《云阳观寄袁稠》李端
戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。 《戴胜词》王建
戴冯遥避席，祖逖后施鞭。 《献荥阳公诗五十韵》元稹
戴胜飞晴野，凌澌下浊河。 《春闺思》令狐楚
戴花红石竹，帔晕紫槟榔。 《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》白居易
戴铃健鹘随声下，撼佩骄骢弄影行。 《少年行》雍陶
五、古诗中含有汉字“文”的诗句
1、南园十三首（六）
【唐】 作者：【李贺】
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风。
2、天末怀李白
【唐】 作者：【杜甫】
凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
3、春日忆李白
【唐】 作者：【杜甫】
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
4、旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章着，官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
…………
世事洞明皆学问，人情练达即文章。《红楼梦》
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