一、古诗中有哪些难懂的诗句
曾经沧海难为水 ，除却巫山不是云
第一次读到这句时，只是略微体会了其中孤独的境界，但更细致的解释就没法儿理解了
后来某一日偶然翻到《孟子.尽心篇》：【孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言】. 又看了下注解，才恍然大悟原诗中的艰深意境
此句喻意精妙。沧海无比深广，以至别处之水比之便相形见绌。巫山有朝云峰，势临长江，云蒸霞蔚。宋玉在《高唐赋》中描写到：“其上独有云气，〈山卒〉兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷”，认为云是神女所化，茂如松涛，美如娇姬，气象万千。人在观其之后，就不会再留意到别处的云了。诗人用这两句隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水，巫山之云，至美至真，其深广和美好是世间无与伦比的。因此除爱妻之外，就再没有使自己为之动情的女子了。其情之真切，发自内心，世间少有。因而订骸斥缴俪剂筹烯船楼也就–有了第三句“取次花丛懒回顾“。自己信步经过“花丛”，却懒于顾视，表示自己对其他女色已无眷恋之心。
现今，这两句已突破了悼念原意，示人以历尽沧桑之感。
附：
《离思》元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
二、最难理解的古诗
璇玑图【历史成因】 “璇玑图” 作者（古代）苏蕙 苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混乱的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。
“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。
宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨其体，给解读造成困难。
康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得五言、六言、七言诗四千二百零六首；每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，真情流露，令人为之动颜。 [编辑本段]【璇玑图谱】 《璇玑图》，总计八百四十一字，除正中央之「心」字为后人所加外，原诗共八百四十字，纵横各二十九字，纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，目前统计可组成七千九百五十八首诗。
例如从最右侧直行开始，随文势折返，可发现右上角红色区块外围顺时针读为「仁智怀德圣虞唐，贞志笃终誓穹苍，钦所感想妄淫荒，心忧增慕怀惨伤」，而原诗若以逆时针方向读则变为「伤惨怀慕增忧心，荒淫妄想感所钦，苍穹誓终笃志真，唐虞圣德怀智仁」，堪称回文诗中之千古力作！ 没有标点的“璇玑图”，全文（月又生辑录，取自《镜花缘》）如下： （读时须排列成横竖各二十九行的方阵） 琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁 芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智 兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀 凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德 茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣 熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞 阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐 春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍誓穹终笃志贞 墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙 面伯改汉物日我愁思何漫漫荣曜华雕颀孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显 殊在者之品润乎兼苦艰是丁丽状观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华 意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重 感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣 故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章 新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣 霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤 冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏妤恃凶惟 齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞姿害圣 洁子我木平根尝远叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配 志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英 清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇 纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦 望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹 谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离 思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘 想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮 怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祗推持所贞记自恭江 所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘 亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津 [编辑本段]【诗文释析】 “璇玑图”这八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟然能衍化出数以千计的各种诗体的诗来，读法更是千奇百怪。今天我们要想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的；而当初苏蕙仅用了几个月时间，不但构思好，还要织在锦缎上，靠的除了她的一腔深情外，也绝对少不了她的绝世才情。
这里仅选择几首从“璇玑图”中整理出来的诗，以体现苏蕙情意之一斑： ？？？ 苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。 ？？？ 霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！ 这是一位被“新人”取代的“旧妇”唱出的幽怨和不平，但对于远方的夫君她依然怀着“霜冰”般纯洁的一片真情。
？？？ 伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音； ？？？ 藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。 这首诗正读、反读皆可，描述了满怀悲思的人儿，独自坐在空寂的堂上抚琴，琴声时而呜咽如泉，时而激越如风，倾诉着抚琴人翻卷涨落的心声。
？？？ 嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情； ？？？ 家无君房帏清，华饰容朗镜明。 ？？？ 葩纷光珠耀英，多思感谁为荣？ ？？？ 周风兴自后妃，楚樊厉节中闲。
？？？ 长叹不能奋飞，双发歌我衮衣； ？？？ 华观冶容为谁？宫羽同声相追。 凄怆的六言诗，诉说着女主人公在空寂的“。
三、中国古代最难懂的诗歌有哪些
应该属于唐代李商隐的那些无题的“朦胧诗”.
如《无题·相见时难别亦难》、《无题·昨夜星辰昨夜风》、《锦瑟》等，这些诗，作者既不著诗名，也写得极其模糊朦胧.更值得一提的是，作者没有在任何写作和传世的资料中留下关于这些诗只言片语的解释.意思可能是，这些诗只是写给自己的，仅供自己赏玩，没有必要让别人知道.
无论在当时还是现在，多数人都认为他们是写爱情的，如“春蚕到死丝方尽”、“心有灵犀一点通”、“此情可待成追忆”等等.然而，一千多年以来，始终有不同的声音，认为作者隐讳了自己的众多情感的表达，莫衷一是.
四、来段凄美难懂一点的诗,不要太过伤感了
1。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
——选自《佛经》2。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离一个在天，一个却深潜海底。
——选自《世界上最远的距离》3。那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
——选自《雨巷》4。桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？——选自《葬花吟》5。
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。——选自《葬花吟》6。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。——选自《葬花吟》（ 文章阅读网：www.sanwen.net ）7。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。——选自《葬花吟》8。
试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——选自《葬花吟》9。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
——选自《雨霖铃》10。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——选自《青玉案》11。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。
——选自《青杏儿》12。今年冷落江南夜，心事有谁知。
——选自《小阑干》曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣（贺铸《鹧鸪天》）留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎（柳永《雨霖铃》）多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节（柳永《雨霖铃》）此去经年，应是良晨好景虚设。
便纵有千钟风情，更与何人说（柳永《雨霖铃》）一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡（柳永《少年游》）早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁（柳永《定风波》）草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
（柳永《蝶恋花》）衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）香非在蕊，香非在萼，骨中香彻（晁补之《盐角儿》）宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知（魏夫人《武林春》）憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦（周邦彦《满庭芳》）念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴（周邦彦《兰陵王》）故乡遥，何日去（周邦彦《苏幕遮》）低声问：向谁行宿？城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行（周邦彦《少年游》）大家且道，是伊模样，怎如念奴（李鹿《品令》）只有关山今夜月，千里外，素光同（谢逸《江神子》）万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕（叶梦得《贺新郎》）恨君不是江楼月，南北东西。
南北东西，只有相随无别离。恨君却是江楼月，暂满还亏。
暂满还亏，待得团圆是几时（吕本中《采桑子》）好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远（朱淑真《谒金门》）独行独坐，独倡独酬还独卧。
伫立伤神，无奈轻寒着摸人（朱淑真《减字木兰花》）娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台（朱淑真《清平乐》）生怕离怀别苦，多少事，欲说还休（李清照《凤凰台上忆吹箫》）惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。
凝眸处，从今又添一段新愁（李清照《凤凰台上忆吹箫》）莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴》）如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语（李清照《永遇乐》）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（李清照《声声慢》）乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急（李清照《声声慢》）这次第，怎一个愁字了得（李清照《声声慢》）欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听（岳飞《小重山》）一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。
（万俟咏《长相思》）东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错（陆游《钗头凤》）春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透（陆游《钗头凤》）桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫（陆游《钗头凤》）已是黄昏独自愁，更着风和雨（陆游《卜算子》）无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故（陆游《卜算子》）只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做（陆游）《蝶恋花》）不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡（陆游《蝶恋花》）惜春长怕花开早，何况落红无数（辛弃疾《摸鱼儿》）千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉（辛弃疾《摸鱼儿》）闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》）旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
也应惊问：近来多少华发（辛弃疾《念奴娇》）楼空人去，旧游飞燕能说（辛弃疾《念奴娇》）少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋（辛弃疾《丑奴儿。
五、最难的古诗（十句以内
归园田居
魏晋
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山.
误落尘网中，一去三十年.
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.
开荒南野际，守拙归田园.
方宅十余亩，草屋八九间.
榆柳荫后椋，桃李罗堂前.
暧暧远人村，依依墟里烟.
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠.
户庭无尘杂，虚室有余闲.
久在樊笼里，复得返自然
本篇是《归园田居》五首中的第一首.诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦.在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意.诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操.如果说那洒遍浓荫的庭院就象是诗人 “ 复得返自然 ” 之后的恬静心境，那么在材落上空缓缓弥漫的炊烟就象是诗人对故乡田园的依恋之情.甚至那几声最普通不过的鸡鸣狗吠也以其特有的乡土气息传达着诗人对淳朴、宁静的生活理想的追求.以田园之景写胸中之意，是此诗的显著特色.
这首诗显现的画面很有层次.近处，宅院、林木，亲切可即；远处量村落、炊烟，给人以悠长的遐思.一近一远，使画面具有纵深感.
诗歌的语言就象那茅舍一样质朴无华；其间的意趣就象那缕炊烟一般高速.诗人以叙家常的笔调吐露胸襟，整首诗宛如一条涓涓溪流，以其从容不迫的流动，将作者带入一个 “ 豪华落尽见真淳 ” 的艺术境界.诗人采用了一种与朴实淳厚的田园生活本身完全谐调的艺术形式，从而使诗歌具有自然真挚之美.而这正是陶诗独具的魅力.
