一、谁有关于“美”的诗句

描写乡村秀丽景色的诗句是:绿树村边合,青山郭外斜; 描写冬天景色的诗句 1。

且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》) 2。

秋月杨明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》) 3。

南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》) 4。

冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》) 5。

鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》) 6。

隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》) 7。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》) 8。

儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。 (陆游:《秋日郊居》) 9。

邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》) 10。

天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》) 1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

(孟浩然:《春晓》》 2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》) 3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思)) 4.好雨知时节,当春乃发生。

(杜甫:《春夜喜雨)) 5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别)) 6.春种一粒粟,秋收万颗子。

(李绅:《悯农》) 7.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望}) 8.落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍:(己亥杂诗》) 9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 (贺知章:《咏柳》) 10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁:《游园不值》) 诗中夏 1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦)) 2.深居俯夹城,春去夏犹清。

(李商隐:(晚晴)) 3.首夏犹清和,芳草亦未歇。 (谢灵运:(游赤石进帆海》) 4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

(杜甫:《夏夜叹》) 5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》) 6.人皆苦炎热,我爱夏日长。

(李昂:《夏日联句》) 7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》) 8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。

(范成大:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》) 10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

(秦观:《三月晦日偶题》) 诗中秋 1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》) 2.解落三秋叶,能开二月花。

(李峤:《风》) 3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》) 4.常恐秋节至,?j黄华叶衰。

(《汉乐府?长歌行》) 5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》) 6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

(刘禹锡:《望洞庭》) 7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。 (刘禹锡:《秋词》) 8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

(杜牧:《秋夕》) 9.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》) 10.欲说还休,却道天凉好个秋。

(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)。

二、描写大自然之美的诗句

1.春风又绿江南岸 2.霜叶红于二月花 3.天街小雨润如酥 4.千树万树梨花开 5.好雨知时节,当春乃发生 6.随风潜入夜,润物细无声 7.采菊东篱下,悠然南山下 8.山气日夕往,飞鸟相与还 9.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 10.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓 11.不识庐山真面目,只缘身在此山中 12.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 13.庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望,崖沓嶂凌苍苍。

14.山红涧碧纷烂漫 15.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂 16.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 17.疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽 18.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣 19.朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 20.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 21.造化钟神秀,阴阳割昏晓 22.漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

三、关于美丽的名言或诗句

人是按美的规律造形的.(马克思) 人不应该像走兽一样活着,应当追求知识和美德.(但丁) 美是不凭借概念而普遍让人愉快的.(康德) 人应当一切都美.包括容貌、服装、心灵和思想.(契诃夫) 美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它.(罗丹) 只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西.(席勒) 美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的.人类本性中就有普遍的爱美的要求.(黑格尔) 人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现.(别林斯基) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼.(高乐基) 赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽. 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美. 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的. 凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质. 羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致. ●美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢?(肖伯纳)●富有生机就是美(威·布来克) ●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森) ●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美(培根) ●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的(德国) ●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔) ●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁) ●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯) ●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德) ●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美.然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特) ●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那) ●美本身必须是真的(德国) ●失去了真,同时也就失去了美(苏联) ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士) ●美就是真,真就是美(济慈) ●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔) ●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图) ●至善方能至美(拉丁语) ●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特) ●美是善的另一种形式(彼翁) ●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭) ●善较之美价值更高(阿尔拉) ●美高于善,善胜过丑(王尔德) ●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰) ●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德) ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文) ●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?(苏格拉底) ●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊) ●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯) ●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德) ●美是一种自然优势(柏拉图) ●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生) ●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔) ●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷(德国) ●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士) ●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生) ●爱美之心,人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想(契诃夫) ●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力(卢梭) ●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国) ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔) 作者: 第一大才女 2007-4-1 02:34 回复此发言 ——————————————————————————– 3 回复:带有美字的名言和诗句 ●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南) ●美是奇异的.它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆) ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿) ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生) ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物(德谟克利特) ●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特) 美德 ●美德永不老(英国) ●万事不如美德高(英国) ●美德乃无价之宝(英国) ●心灵美优于黄金之带 ●唯有心灵能使人高贵(法国) ●人生,幸福不是目的,美德才是准绳(美国) ●生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世(英国) ●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利) ●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦(俄罗斯) ●遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑(法国) ●失去美德就是失去一切(欧洲) ●即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬(德国) ●德如名香,碎之益烈(培根) ●美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意(狄得罗) ●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死(英国) ●美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一(欧洲) ●由。

四、带美的诗句有那些

一)岳飞《满江红》鉴赏 作者:公保扎西 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

岳飞工诗词,虽留传极少,但这首满江红英勇而悲壮,深为人们所喜爱,它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片,“怒发冲冠,……空悲切”。

意思说,我满腔热血,报国之情,再也压不住了,感到怒发冲冠,在庭院的栏杆边,望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望,又对天长啸,急切盼望实现自己的志愿。

三十多岁的人了,功名还未立,但是我也不在乎,功名好比尘土一样,都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢?渴望是八千里路的征战,我要不停的去战斗,只要这征途上的白云和明月作伴侣。

不能等了,让少年头轻易地变白了,到那时只空有悲愤。 这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。

下片,“靖康耻,……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪,臣子的恨什么时候才能够消除呢?我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴,肚子饿了,我要吃敌人的肉;口渴了;我要喝敌人的血。

我有雄心壮志,我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的时候,再向朝庭皇帝报功吧! 这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。

这首词,代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”

“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿,把艰苦的征战,以一种乐观主义精神表现出来,读了这首词,使人体会,只有胸怀大志,思想高尚的人,才能写出感人的词句。

在岳飞的这首词中,词里句中无不透出雄壮之气,充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。 从“怒发冲冠”到“仰天长啸”,先是写在家里庭院中的情况,他凭观栏雨,按说这是一种很惬意的生活,可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。

一句“仰天长啸”,道出了精忠报国的急切心情。 “三十功名尘与土,八千里路云和月。”

说明了岳飞高尚的人生观,两句话把作者的爱与恨,追求与厌恶,说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”;“云和月”。

表白了自己的观点,既形象又很有诗意。 “莫等闲、白了少年头,空悲切。”

这两句话很好理解,可作用很大,接着上面表达出的壮烈胸怀,急切期望早日为国家收复山河,不能等待了!到了白了少年头,那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。

下片一开始就是,“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”把全诗的中心突出来,为什么急切地期望,胸怀壮志,就因为靖康之耻,几句话很抽象,但是守渡得很好,又把“驾长车、踏破贺兰山缺,”具体化了。 从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。

“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”以此收尾,既表达要胜利的信心,也说了对朝庭和皇帝的忠诚。

岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象。 (二)白居易《琵琶行》 序 元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才;年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲,曲罢,悯然。

自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。

因为长句,歌以赠之。凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么。 大弦嘈噌如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。 沉吟放拨括弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。 门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。 去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔。

五、关于美的诗句有哪些

1.千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!

2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香

3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀

4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊

5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔

6.翩若惊鸿,婉若游龙

7.美人既醉,朱颜酡些

8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后

9.邀人傅脂粉,不自著罗衣

10.秀色掩今古,荷花羞玉颜

11.北方有佳人,绝世而独立

12.垆边人似月,皓腕凝霜雪

13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香

14.娴静犹如花照水,行动好比风扶柳

15.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难

六、关于美的古诗词

行到水穷处,坐看云起时。

朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。用我三生烟火,换你一世迷离。

长街长,烟花繁,你挑灯回看。短亭短 红尘辗 我把萧再叹。

多少红颜悴,多少相思碎。唯有血染红尘相思醉 如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜 三十三重天,离恨天最高;四百四十病,相思病最苦 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵 风华是一指流沙,苍老是一段年华 世间安得双全法,不负如来不负卿。

梦里不知身是客,一晌贪欢 少年不识愁滋味, 爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。是消,不是悄。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

同心而离居,忧伤以终老 重过阊门万事非,同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

花自飘零水自流行,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

相忘谁先忘,倾国是故国。揽风如挽袂,执手似初呵。

听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。

花若怜,落在谁的指尖 一朝春去红颜老,花落人亡两不知 。静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒 今夕何夕,见此良人 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲却变故人心,却道故人心易变。我是人间惆怅客知君何事泪纵横。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去 众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树 沙上并禽池上暝 ,云破月来花弄影 草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。 西风多少恨,吹不散眉弯 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血 凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。

彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处 。山盟虽在,锦书难托。

莫,莫,莫! 一寸狂心未说,已向横波觉 一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨 十里杨州,三生杜牧,前事休说 忍把浮名,换了浅斟低唱 山有木兮木有枝,心悦君兮知不知 天南地北双飞客,老翅几回寒暑 相思相见知何日?此时此夜难为情 凄凉别后两应同最是不胜清怨月明中 玲珑骰子安红豆,入骨相思君不知 天地不仁以万物为刍狗。 我心匪石,不可转也。

我心匪席,不可卷也。死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。生当复来归, 死当长相思 长相思兮长相忆,短相思兮无穷极 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

和你擦肩而过的遗忘,成了我一生的惊涛骇浪 。相思树底说相思,思郎恨郎郎不知 相见争如不见,有情何似无情 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。记得小萍初见,两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归 若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热 江畔何人初见月,江月何年初照人 愿得一心人,白首不相离 帘卷西风,人比黄花瘦。鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白,春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。

几段唏嘘几世悲欢,可笑我命由我不由天 只缘感君一回顾,使我思君朝与暮 一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。

落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。人若多情,憔悴,憔悴 十年生死两茫茫,不自量,自难忘。

对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙 桃之夭夭,灼灼其华 花开堪折直须折,莫待无花空折枝 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

纵使情深, 奈何缘浅,但不悔相思 第一最好不相见,如此便可不相恋 南有乔木,不可休思; 汉有游女,不可求思。 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

旧事逐寒朝, 残灯落碎花。长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。从别后,忆相逢。

几回魂梦与君同。今朝勤把银烛照,相逢犹恐是梦中。

弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧 我欲与君相知,长命我绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。一夕如月,一念如豆,一心如磐 赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

但曾相见便相知,相见何如不见时,安得与君相决绝,免教生死作相思。 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼 秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名 我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水,此水何时休,此恨何时了,只愿君心似我心,定不负相思意。

此情可待成追忆,只是当时已惘然 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠 三千世界鸦杀尽,与君共寝到天明 君生我未生,我生君已老,君恨我生迟,我恨君生早,恨不生同时,日日与君好 往事一声叹, 梦里秋芳寻不见,蓦然回首已千年 对花对酒,落梅成愁,十里长亭水悠悠 入我相思门,知我相思苦 天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。 年年雪。

七、关于”美”的古诗句

唐·李白《清平词》之一

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

唐·李白《清平词》之二

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

唐·李白《清平词》之三

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

《越女词》 唐·李白

长干吴儿女,眉目艳新月。

屐上足如霜,不著鸦头袜。

苏轼《洞仙歌》

冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人,人未寝、欹枕横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何,夜已三更,金波淡、玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年,暗中偷换。

《洛神赋》 [魏·曹植]

尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之 游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往 若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

八、有关祖国山川美的诗句

望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.[注释] 1.庐山:在江西省九江市南,是我国著名的风景区.2.香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名.3.挂前川:挂在前面的水面上.4.九天:古代传说天有九重,九天是天的最高层.[简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗.这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱.首句“日照香炉生紫烟”.“香炉”是指庐山的香炉峰.此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉.由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟.一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了.此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛.次句“遥看瀑布挂前川”.“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》.“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上.“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布.诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景.第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布.“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻.“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急.“三千尺”极力夸张,写山的高峻.这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”.说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来.一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩.这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快.苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”.“谪仙”就是李白.《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例.作者简介:李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人.他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌.他的诗对后人有深远的影响.。

九、形容雪景《美》的诗句

风其凉,雨雪其雱 雨雪:下雪.雨:下,落.雱:大雪纷飞的样子.《诗经·邶风·北风》 北风其喈,雨雪其霏 喈:风疾的样子.霏:霏霏,(雨雪)纷飞的样子.《诗经·邶风·北风》 雨雪瀌瀌,见晛曰消 瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”.晛;太阳的热气.曰:语助词,无实义.《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木,严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风,翳翳经日雪.倾耳无希声,在目皓已洁 凄凄:寒凉.翳翳:阴暗.希:少.在目:眼睛所见.皓:白.晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起.” 明月照积雪,朔风劲且哀 朔风:北风.劲:猛烈.哀:凄厉.南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹,开门雪满山 牖:窗户.风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声.唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开 庭霰:落在庭院里的雪花.唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽,沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿,万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒,雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处.唐·李白《北风行》 乱云低薄暮,急雪舞回风 回风:回旋的风.唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断,指直不得结 指直:手指僵直.唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞,风逆雁无行 无行:不成行列.唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短,风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上,残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》(一作张继诗) 谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏.谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花.” 千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀,何以见阳春 肃杀:严酷萧瑟的样子.唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍,北风叫枯桑.厚冰无裂文,短日有冷光 叫:风声如吼.唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘.千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝 六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花.琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般.唐·高骈《对雪》 夜深知雪重,时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明.夜深知雪重,时闻折竹声.” 旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象.唐·李商隐《对雪二首》 百泉冻皆咽,我吟寒更切 咽:泉水因冰冻而流动不畅,因以呜咽来形容.吟:歌吟.唐·刘驾《苦寒吟》:“百泉冻皆咽,我吟寒更切.半夜倚乔松,不觉满衣雪.” 战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞 玉龙:形容飞雪.败鳞残甲:形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落.宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里,天地无私玉万家 玉:喻白雪.元·黄庚《雪》 溪深难受雪,山冻不流云 清·洪升《雪望》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。