一、怎么根据诗句判断月相
根据古诗词判断月相：1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。根据“月落”、“夜半”判断出是上弦月。
2、古诗：月上柳梢头，人约黄昏后。根据“月上”“黄昏”判断出是满月。
（十五的月亮是黄昏升起）3、古诗：可怜九月初三日，露似珍珠月似弓。根据“初三”“月似弓”判断出是上蛾眉月。
4、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月根据“晓”“残月”判断出（下蛾眉月）5、床前明月光，疑是地上霜。——满月（明月代表满月）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
————上弦月（夜半落下）6、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。
——下弦月（夜深人静而月出）。
二、怎么根据诗句判断月相
根据古诗词判断月相：
1
、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
根据“月落”
、
“夜半”判断出是上弦月。
2
、古诗：月上柳梢头，人约黄昏后。
根据“月上”
“黄昏”判断出是满月。
（十五的月亮是黄昏升起）
3
、古诗：可怜九月初三日，露似珍珠月似弓。
根据“初三”
“月似弓”判断出是上蛾眉月。
4
、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月
根据“晓”
“残月”判断出（下蛾眉月）
5
、床前明月光，疑是地上霜。
——
满月（明月代表满月）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
————
上弦月（夜半落下）
6
、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。
——
下弦月（夜深
人静而月出）
三、写出下列诗句相应的月相
1、上弦月（月落、夜半，半夜时月落了，说明月亮出现在上半夜）2、满月（农历正月十五元宵节）3、满月（太阳升起，月亮落下）4、残月（残月出现于黎明之前）5、满月6、新月（日暮的时候月亮也降下来了，同升同落，是新月）7、残月（拂晓还挂在天际，形状像弓）月亮位于日地之间时叫做“朔”（新月），月亮暗的半球朝向地球，所以我们看不见它，这便是农历三十、初一。
朔以后一、二天，傍晚时分，镰刀状的新月在西边天空露面，月面（凸面）朝西。到初七、初八时成了半圆形，这时的月相称为“上弦月”，日落时月亮在正南方天空。
上弦之后，月球的亮面逐渐增大，我们叫它凸月，到初七初八，便到了“望”（满月），月亮同太阳遥遥相对，我们看到一轮明月于傍晚升起，通宵照耀，在早晨时落下。满月后，月亮的圆轮部分日益亏损，但还是超过一个半圆，我们叫它凸月，到农历的二十二、二十三，月面呈半圆形，于半夜升起，和上弦月相反，月面朝东，黎明时挂在正南天空。
下弦月后，半圆继续亏损，成为挂在东方的一轮残月。整个月的月相变化顺序。
依次是：新月──蛾眉月──上弦月──凸月──满月──凸月──下弦月──残月──再回到新月。它们的周期叫做一个“朔望月”，等于29.5天。
四、写出下列诗句中对应的月相
1. 月落乌蹄霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船——月相是“上弦月”。简要分析如下：
这是唐代张继途经寒山寺时所作《枫桥夜泊》一诗，描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。“上弦月”升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。
2. 去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后——月相是“满月”，或称为“望月”。简要分析如下：
这是宋代欧阳修所作《元夕》一诗的前半首，描写的是农历正月十五的元宵节景象，农历每个月十五的月相就是“满月”。
3. 采莲去，月没春江曙——说的是“满月”。简要分析如下：
此诗句出自唐代李康成所作《采莲曲》头两句。地球在太阳和月亮的中间时，月球被太阳照亮的那一半正好对着地球，此时我们看到的就是“满月”。由于月球正好在太阳的对面故太阳在西边落下，月球则从东边升起，到了月球落下，“月没春江曙”，太阳又从东边上升了，一轮明月整夜可见。
4. 海上升明月，天涯共此时——月相是“满月”。简要分析如下：
这是唐代张九龄所作《望月怀远》一诗的头两句，描写的是八月十五的中秋节。
5. 春江潮水连海平，海上明月共潮生——月相是“满月”。简要分析如下：
这是唐代张若虚所作《春江花月夜》一诗的头两句。因为在农历十五的时候为大潮，体现了“春江潮水连海平”，而且潮涨与明月生的时间相同，所以有“海上明月共潮生”的景象。
