1. 关于图书馆阅览室的名言警句
少年不知勤学早，白首方悔读书迟. 欲得真学问，须下苦工夫。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 学而不思则罔，思而不学则殆。
学然后能行，思然后有得。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
读书破万卷，下笔如有神。 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 钟不敲不鸣，人不学不灵。
水不流，会发臭；人不学，会落后。 早起多长一智，晚睡多增一闻。
汗水换来丰收，勤学取得知识。 人不劳动没出息，人不学习没长进。
刀不快，石上磨。人不会，世上学。
勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。 人贵有志，学贵有恒。
靠父亲的学识成不了学者。 活到老，学到老，一生一世学不了。
聪明靠努力学习，知识靠平日积累。 刻苦学习的人总能实现自己的愿望。
灵感是从来不拜访懒汉的。 学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
平时不好学，临考悔已迟。 不怕学不会，只怕不肯钻。
不怕学不成，只怕心不诚。
2. 用于图书馆、阅览室的名句格言有哪些
& 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
※ 知识636f7079e799bee5baa6e997aee7ad9431333330323237改变命运，学习改写人生，教育改善人格，反思启迪智慧。
※ 勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法，请教是学习知识的妙招，练习是巩固知识的途径。
※ 学好靠信心，求教靠虚心，探求靠专心，长进靠恒心。
※ 勤奋是开启知识大门的钥匙，思考是理解知识的利器，读书是掌握知识的捷径，练习是巩固知识的方法，讨论是理解知识的妙招，探求是创新知识的途径。
※ 求学无笨者，努力就成功；读书没捷径，尽力能高分。
※ 学习靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练习。
※ 死记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领；纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。
※ 写作要多读、多看；做题要多练、多思；巩固要多记、多用；运用要多想、多试。
※ 勤奋出聪明，博学出智慧，多练出技巧，巧思出硕果。
※ 学问靠点滴积累，聪明靠思考练就；博学靠学习成就，创造靠实践成功。
※ 知识如金矿，挖之愈深，得之愈多；知识如登山，攀之愈高，望之愈远。
※ 巧思妙想出灵感，实践探索出成果。
※ 如果说学习有捷径可走，那么它就是勤奋；如果说知识就是力量，那么它就是实践。
※ 藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸；读书再多，倘不应用，就是一朵不结果实的花蕾。
※ 学习不能好高骛远，须一步一个脚印；进步不能一步登天，须一步一级台阶。
※ 知识是智慧的火炬，勤奋是智慧的钥匙，智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶。
※ 读书长知，思考长智，虚心长识，应用长技。
※ 不读书则愚，不思考则浅；不多练则生，不巧用则钝。
※ 读书如蜜蜂采花，思考如蜜蜂酿蜜，只有既采又酿，才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
※ 人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识；学习中三种品质最可贵–好学、好问和好思。
※ 学问学问，又学又问；学习学习，又学又习。
※ 聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反三，成功的秘诀在于推陈出新。
※ 倘不学习，再美好的理想也会化成泡影；倘不勤奋，再美妙的计划也会付之东流；倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。
※ 学习中的大忌是囫囵吞枣；读书中的大忌是走马观花。
※ 学习既要有铁棒磨成针的精神，又要有举一反三的学习方法；读书既要有勇于攀登的志气，又要有乐于思考的精神。
※ 没有永远的博学，只有永远的学习；没有永远的聪明，只有永远的思考；没有永远的智者，只有永远的学者。
※ 学习前要带上几个问题，学习中要思考几个问题，学习后要能提出几个问题，这样才能学有所得。（林宝铁网站）
3. 用于图书馆和阅览室的名句格言
图书馆名言（共42条）： 1.没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。
梁实秋《时间即生命》 2.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅《集外集·自嘲》 3.人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈广。
陆九渊《语录》 4.学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 5.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
韩愈《进学解》 6.君子博学于文，约之以礼。亦可以弗畔矣夫！《论语·雍也》 【额外资料】中文大学校训为「博文约礼」。
知识深广谓之博文，遵守礼仪谓之约礼。「博文约礼」为孔子之主要教育规训，其言载于《论语》如上。
文中宣称该校教育方针为德智并重，故采「博文约礼」为校训。 7.己所不欲，勿施于人。
《论语·颜渊》 8.莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红》 9.万物静观皆自得。
程灏《秋日偶成》 【额外资料】世上一切事物，只要透过冷静观察，都能有所得。下句为〝四时佳兴与人同〞一年四季的许多好兴致，我也是和别人一样的。
跟朱熹：「无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学。」有异曲同工之妙。
10.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》 11.学者不患才之不赡，而患志之不立。
徐干《中论》 12.丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》 13.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原《离骚》 14.人有知学则有力矣。王充《论衡·效力篇》 15.天生我才必有用。
李白《将进酒》 16.凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。《荀子·议兵篇》 17.知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。《老子·三十三》 18.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《礼记·中庸》 【额外资料】对治学而言，博学与慎思，二者同等重要，不可偏废。治学光靠苦思冥想，往往会流于空疏。
19.开卷有益。王辟之《渑水燕谈录》 20.不慕古，不留今。
与时变，与俗化。《管子·正世》 21.人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望。
钱钟书《写在人生边上》 22.希望便是快乐，创造便是快乐。冰心《冰心选集》 23.理者，成物之文也，道者，万物之所以成也，故曰道，理之者也。
韩非子《解老》 24.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 25.亲亲而仁民，仁民而爱物。
《孟子·尽心上》 【额外资料】仁民就是爱百姓。爱物就是爱物资。
要知这二件事，是军队的命脉，如果不能仁民爱物，就足以致我们军队的死命。以后你对于百姓，无论男女老幼，都要亲爱小心，不可稍有轻侮的举动。
对于物资，无论一草一木，都要珍惜不可稍有暴弃的行为。 26.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝企而望矣，不如登高之博见也。《庄子·劝学》 27.君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
《庄子·劝学》 28.循序而渐进，熟读而精思。朱熹《读书之要》 29.物而不物，故能物物。
《庄子·在宥》 30.大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。《庄子·秋水》 31.博学而详说之，将以反说约也。
《孟子·离娄》 32.苟日新、日日新、又日新。《礼记·大学》 【额外资料】三句（苟作诚字解），新就是除旧布新，如一个人能诚心去除旧染之恶，更要「日日新、又日新」，努力不懈的去自我反省、愓励自己，革其心除旧恶，作新民、养成新习惯、新生活、新思维、新道德振作兴起，日求进步。
33.大学之道，在明明德在亲民，在止于至善。《礼记·大学》 【额外资料】「明德、亲民、至善」乃是大学之三大纲领，据朱解：明德就是人生来具有光明德之德性，这光明之德性，有时被欲念所蔽，便昏昧不明，如乌云掩日，「看似昏暗然其本体光明并未消失。
若风吹云散，仍可恢复它原有之光明。所谓：在明明德，就是要人将欲念除去，净化其心。
使本有之「明德」格外光明起来。「亲民」朱子将「亲」释为「新」字，他说「新民」论语云：孔子所说之「已欲立而立人，已欲达而达人」孟子所说「先知觉后知，先觉觉后觉」两者所言「日新」必经本身做起，而后再推已及人。
尤其今日社会污浊「做一个现代新人类，定要以诚待人，以和为贵，一日三省，亲民、育民、才是我们应有之修养。「至善」就是最完美的意思。
「止于至善」就是以「至善」为做人处事之最后目的，无论修已之「明明德」和化民的「亲民」都要达到「至善」。 34.江河不恶小谷之满己也，故能大。
圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。《墨子·亲士》 35.其然也，有所以然也，其然也同，其所以然不必同。
《墨子·小取》 36.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《周易》 【额外资料】『自强不息，厚德载物』为清华大学校训，这八个字来自《周易》中『干』『坤』两卦的卦辞。
最早见于1914年梁启超题为《君子》的演讲，以《周易》〝天行健，君子以自强不息〞，〝地势坤，君子以厚德载物〞勉励学生。 37.志不立，天下无可成之事。
王守仁《教条示龙场诸生》 38.学以明理，文以述志，思而通其学，气以达其文。苏轼《送大序》 39.以不息为体，以日新为道。
刘禹锡《问大钧赋》 40.读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》 41.太山不立好恶，故能成其高，江河不。
4. 阅览室挂什么名言阅览室,图书馆挂什么名言警句或诗句好
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.——韩愈 欲穷千里目，更上一层楼.——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路.”此第一境界也.“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”此第二境界也.“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处.”此第三境界也.——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注 少壮不努力，老大徒伤悲.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟.书读百遍，其义自见.旧书不厌百回读，熟读深思子自知.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.读书破万卷，下笔如有神.读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂.世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆.年轻时读书就像迎着朝阳走路.最淡的墨水也胜过最强的记忆.精神能补物质的不足.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢.勤动笔墨勤看书.知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清.如果知识不是每天在增加，就会不断地减少.语言是心灵和文化教养的反映.高尚的语言包含着真诚的动机.勤学和知识是一对最美的情人.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西.一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量.书都读得来的人，还怕有什么做不来的.成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老.再高深的学问也是从字母学起的.写十卷书要比实际行动打下基础容易得多.读书在某种意义上来说是养心.知识上的富有可以享受心灵上的满足.不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现.学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识.不信书不能提高境界，光信书不如无书.掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜.穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的.努力耕耘，少问收获.读过一本好书，像交了一个益友.臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人.亚里斯提卜 仅次于选择益友，就是选择好书.考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏.我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物.别林斯基 不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害.菲尔丁 一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者.–伊萨克��巴罗 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.颜真卿。
5. 用于图书馆和阅览室的名句格言
图书馆名言（共42条）： 1.没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。
梁实秋《时间即生命》 2.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅《集外集·自嘲》 3.人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈广。
陆九渊《语录》 4.学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 5.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
韩愈《进学解》 6.君子博学于文，约之以礼。亦可以弗畔矣夫！《论语·雍也》 【额外资料】中文大学校训为「博文约礼」。
知识深广谓之博文，遵守礼仪谓之约礼。「博文约礼」为孔子之主要教育规训，其言载于《论语》如上。
文中宣称该校教育方针为德智并重，故采「博文约礼」为校训。 7.己所不欲，勿施于人。
《论语·颜渊》 8.莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红》 9.万物静观皆自得。
程灏《秋日偶成》 【额外资料】世上一切事物，只要透过冷静观察，都能有所得。下句为〝四时佳兴与人同〞一年四季的许多好兴致，我也是和别人一样的。
跟朱熹：「无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学。」有异曲同工之妙。
10.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》 11.学者不患才之不赡，而患志之不立。
徐干《中论》 12.丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》 13.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原《离骚》 14.人有知学则有力矣。王充《论衡·效力篇》 15.天生我才必有用。
李白《将进酒》 16.凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。《荀子·议兵篇》 17.知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。《老子·三十三》 18.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《礼记·中庸》 【额外资料】对治学而言，博学与慎思，二者同等重要，不可偏废。治学光靠苦思冥想，往往会流于空疏。
19.开卷有益。王辟之《渑水燕谈录》 20.不慕古，不留今。
与时变，与俗化。《管子·正世》 21.人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望。
钱钟书《写在人生边上》 22.希望便是快乐，创造便是快乐。冰心《冰心选集》 23.理者，成物之文也，道者，万物之所以成也，故曰道，理之者也。
韩非子《解老》 24.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 25.亲亲而仁民，仁民而爱物。
《孟子·尽心上》 【额外资料】仁民就是爱百姓。爱物就是爱物资。
要知这二件事，是军队的命脉，如果不能仁民爱物，就足以致我们军队的死命。以后你对于百姓，无论男女老幼，都要亲爱小心，不可稍有轻侮的举动。
对于物资，无论一草一木，都要珍惜不可稍有暴弃的行为。 26.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝企而望矣，不如登高之博见也。《庄子·劝学》 27.君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
《庄子·劝学》 28.循序而渐进，熟读而精思。朱熹《读书之要》 29.物而不物，故能物物。
《庄子·在宥》 30.大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。《庄子·秋水》 31.博学而详说之，将以反说约也。
《孟子·离娄》 32.苟日新、日日新、又日新。《礼记·大学》 【额外资料】三句（苟作诚字解），新就是除旧布新，如一个人能诚心去除旧染之恶，更要「日日新、又日新」，努力不懈的去自我反省、愓励自己，革其心除旧恶，作新民、养成新习惯、新生活、新思维、新道德振作兴起，日求进步。
33.大学之道，在明明德在亲民，在止于至善。《礼记·大学》 【额外资料】「明德、亲民、至善」乃是大学之三大纲领，据朱解：明德就是人生来具有光明德之德性，这光明之德性，有时被欲念所蔽，便昏昧不明，如乌云掩日，「看似昏暗然其本体光明并未消失。
若风吹云散，仍可恢复它原有之光明。所谓：在明明德，就是要人将欲念除去，净化其心。
使本有之「明德」格外光明起来。「亲民」朱子将「亲」释为「新」字，他说「新民」论语云：孔子所说之「已欲立而立人，已欲达而达人」孟子所说「先知觉后知，先觉觉后觉」两者所言「日新」必经本身做起，而后再推已及人。
尤其今日社会污浊「做一个现代新人类，定要以诚待人，以和为贵，一日三省，亲民、育民、才是我们应有之修养。「至善」就是最完美的意思。
「止于至善」就是以「至善」为做人处事之最后目的，无论修已之「明明德」和化民的「亲民」都要达到「至善」。 34.江河不恶小谷之满己也，故能大。
圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。《墨子·亲士》 35.其然也，有所以然也，其然也同，其所以然不必同。
《墨子·小取》 36.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《周易》 【额外资料】『自强不息，厚德载物』为清华大学校训，这八个字来自《周易》中『干』『坤』两卦的卦辞。
最早见于1914年梁启超题为《君子》的演讲，以《周易》〝天行健，君子以自强不息〞，〝地势坤，君子以厚德载物〞勉励学生。 37.志不立，天下无可成之事。
王守仁《教条示龙场诸生》 38.学以明理，文以述志，思而通其学，气以达其文。苏轼《送大序》 39.以不息为体，以日新为道。
刘禹锡《问大钧赋》 40.读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》 41.太山不立。
