一、《弹歌》诗意、
关于《弹歌》
“断竹，续竹；飞土，逐肉。”
这是一首远古民歌，反映了原始社会狩猎的生活。《弹歌》选自《吴越春秋》，东汉赵晔编写。据《吴越春秋》记载，春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音，询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首民歌。当时是唱是诵，无从考证，但后人还是将词记录了下来。
原始社会，先民们以狩猎为生。由于生产能力水平低下，刀耕火种，狩猎的手段也极为落后。随着社会的不断发展，生产工具慢慢地也有了改进。弓弹（也叫弹弓）出现以后，既可以射鸟，又可以射兽，生产能力水平有所提高。
《弹歌》这首民歌，用精练的语言概括了“弹”生产制造的过程和“弹”的用途，表现了劳动人民的智慧和聪明，用“弹”来猎取食物的喜悦心情。
“断竹，续竹”，是歌咏“弹”的生产制作过程。这就是先将竹竿截断，然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。这样，“弹”的制作完成了。一副“弹”便摆在了我们面前，虽是简单、粗糙的，但却表现了劳动人民的智慧和聪明才智，也表明了社会文明的进步。
有了“弹”，一场狩猎活动开始了：“飞土，逐肉”。一颗颗弹丸从弹弓中射出，击中了一只只猎物，人们欢乐地追逐着，满载而归。“飞土”，是指将泥制的弹丸射出。“逐肉”是说猎手们追赶被击伤的鸟兽之类的猎物。
这首民歌简短、质朴，诗句整齐，有和谐的韵律，是原始时代狩猎生活的真实反映。
二、我国最早的诗歌上古时代的
远古歌谣《弹歌》断竹，继竹，飞土，逐肉。
解释：断竹—砍伐竹子； 继竹—用砍伐的竹子来制作弹弓；飞土—用制作的弹弓装上土丸，进行射击；逐肉—射击鸟兽获得食物。赏析：1）从节奏中感受到劳动人民生活的欢快和自信； 2）从内容中得知最早的歌谣从生产劳动中产生； 3）从内在精神中体现人与自然的关系：人依靠自然，同时又要征服自然（远古时期人力是这样的渺小），才能够生存。
最朴素的天人合一思想。 4）诗歌是独立、成熟和发展了的歌谣； 5）《诗经》是诗歌出现后的第一部诗歌总集，经孔子整理编定，奠定中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒学经典。
原由是：“《诗经》不是一部普通的诗歌总集，而是中国上古文化的诗的表现与艺术的升华，是在中华民族历史上具有奠基意义的文化典籍。《诗经》在周代社会并不仅仅是一部文学总集，而是周代历史政治宗教哲学的艺术表现，是礼乐文化的一部分，是贵族子弟的教科书，是周人精心编撰的杰作。
而周代社会的政治、哲学、文化、制度等等，又对秦汉以来的中国古代社会产生了重要影响。”（引自：20世纪《诗经》研究的几个问题。
首都师范大学 赵敏俐）。
三、“箜篌”所出现的诗词有哪些
箜篌（kōng hóu）是中国汉族十分古老的弹弦乐器。在古代，除了用于宫廷雅乐之外，在民间也广为流传。古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。但是在十四世纪后期，箜篌逐渐不再流行，以至于慢慢消失在人们的视线中。现在，我们只能在一些古老的壁画和浮雕上看到箜篌了。
而“箜篌”在古诗中出现的次数有很多，例如：唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》中的“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。王昌龄《箜篌引》中的“微雨沾衣令人愁，有一迁客登高楼，不言不寐弹箜篌“。
引用”箜篌“二字的古诗词有很多，例如：
“林花撩乱心之愁，卷却罗袖弹箜篌。 ”唐·卢仝《楼上女儿曲》
”赵女弹箜篌，复能邯郸舞。”唐·王维《偶然作六首·其五》
“欲起把箜篌，如凝彩弦涩。 ”唐·吴象之《阳春歌》
“虽同锦步障，独映钿箜篌。 ”唐·李商隐《代赠》
“细雨斜风寂寞秋，黄花压鬓替人羞。归舟云树负箜篌。 “宋·洪咨夔《浣溪沙》
“花下钿箜篌。尊前白雪讴。记怀中、朱李曾投。”元·张翥《唐多令》等等。
四、求“箜篌”所出现的诗词
唐·李贺 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
唐·王昌龄 箜篌引 卢溪郡南夜泊舟，夜闻两岸羌戎讴，其时月黑猿啾啾。 微雨沾衣令人愁，有一迁客登高楼，不言不寐弹箜篌。
弹作蓟门桑叶秋，风沙飒飒青冢头，将军铁骢汗血流。 深入匈奴战未休，黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。
疮病驱来配边州，仍披漠北羔羊裘，颜色饥枯掩面羞。 眼眶泪滴深两眸，思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。
或有强壮能咿嚘，意说被他边将雠，五世属藩汉主留。 碧毛毡帐河曲游，橐驼五万部落稠，敕赐飞凤金兜鍪。
为君百战如过筹，静扫阴山无鸟投，家藏铁券特承优。 黄金千斤不称求，九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。
草木悲感声飕飗，仆本东山为国忧，明光殿前论九畴。 簏读兵书尽冥搜，为君掌上施权谋，洞晓山川无与俦。
紫宸诏发远怀柔，摇笔飞霜如夺钩，鬼神不得知其由。 怜爱苍生比蚍蜉，朔河屯兵须渐抽，尽遣降来拜御沟。
便令海内休戈矛，何用班超定远侯，史臣书之得已不。 唐·张祜 楚州韦中丞箜篌 千重钩锁撼金铃，万颗真珠泻玉瓶。
恰值满堂人欲醉，甲光才触一时醒。 唐·张祜 箜篌 星汉夜牢牢，深帘调更高。
乱流公莫度，沉骨妪空嗥。 向月轻轮甲，迎风重纫条。
不堪闻别引，沧海恨波涛。 唐·卢仝 楼上女儿曲 谁家女儿楼上头，指麾婢子挂帘钩。
林花撩乱心之愁，卷却罗袖弹箜篌。 箜篌历乱五六弦，罗袖掩面啼向天。
相思弦断情不断，落花纷纷心欲穿。 心欲穿，凭栏干。
相忆柳条绿，相思锦帐寒。 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。
我有娇靥待君笑，我有娇娥待君扫。 莺花烂熳君不来，及至君来花已老。
心肠寸断谁得知，玉阶迷离生青草。 唐·顾况 李供奉弹箜篌歌 国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。
早晨有敕鸳鸯殿，夜静遂歌明月楼。 起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。
腕头花落舞制裂，手下鸟惊飞拨剌。 珊瑚席，一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。
急弹好，迟亦好；宜远听，宜近听。 左手低，右手举，易调移音天赐与。
大弦似秋雁，联联度陇关；小弦似春燕，喃喃向人语。 手头疾，腕头软，来来去去如风卷。
声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。 美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。
大弦长，小弦短，小弦紧快大弦缓。 初调锵锵似鸳鸯水上弄新声，入深似太清仙鹤游秘馆。
李供奉，仪容质，身才稍稍六尺一。 在外不曾辄教人，内里声声不遣出。
指剥葱，腕削玉，饶盐饶酱五味足。 弄调人间不识名，弹尽天下崛奇曲。
胡曲汉曲声皆好，弹著曲髓曲肝脑。 往往从空入户来，瞥瞥随风落春草。
草头只觉风吹入，风来草即随风立。 草亦不知风到来，风亦不知声缓急。
爇玉烛，点银灯；光照手，实可憎。 只照箜篌弦上手，不照箜篌声里能。
驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。 王侯将相立马迎，巧声一日一回变。
实可重，不惜千金买一弄。 银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。
此州好手非一国，一国东西尽南北。 除却天上化下来，若向人间实难得！ 唐·顾况 王郎中妓席五咏·箜篌 玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。
欲知写尽相思梦，度水寻云不用桥。 唐·杨巨源 听李凭弹箜篌二首 听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。
君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。 花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。
汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。 唐·王维 偶然作六首·其五 赵女弹箜篌，复能邯郸舞。
夫婿轻薄儿，斗鸡事齐主。 黄金买歌笑，用钱不复数。
许史相经过，高门盈四牡。 客舍有儒生，昂藏出邹鲁。
读书三十年，腰下无尺组。 被服圣人教，一生自穷苦。
唐·张说 赠崔二安平公乐世词 十五红妆侍绮楼，朝承握槊夜藏钩。 君臣一意金门宠，兄弟双飞玉殿游。
宁知宿昔恩华乐，变作潇湘离别愁。 地湿莓苔生舞袖，江声怨叹入箜篌。
自怜京兆双眉妩，会待南来五马留。 唐·崔国辅 古意 净扫黄金阶，飞霜皎如雪。
下帘弹箜篌，不忍见秋月。 唐·吴象之 阳春歌 帘低晓露湿，帘卷莺声急。
欲起把箜篌，如凝彩弦涩。 孤眠愁不转，点泪声相及。
净扫阶上花，风来更吹入。 唐·施肩吾 效古词 莫愁新得年十六，如蛾双眉长带绿。
初学箜篌四五人，莫愁独自声前足。 唐·施肩吾 赠女道士郑玉华二首·其二 明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。
朱丝误落青囊里，犹是箜篌第几弦。 唐·岑参 冀州客舍酒酣贻王绮寄题南楼时王子欲应制举西上 夫子傲常调，诏书下征求。
知君欲谒帝，秣马趋西周。 逸足何骎骎，美声实风流。
学富赡清词，下笔不能休。 君家一何盛，赫奕难为俦。
伯父四五人，同时为诸侯。 忆昨始相值，值君客贝丘。
相看复乘兴，携手到冀州。 前日在南县，与君上北楼。
野旷不见山，白日落草头。 客舍梨花繁，深花隐鸣鸠。
南邻新酒熟，有女弹箜篌。 醉后或狂歌，酒醒满离忧。
主人不相识，此地难淹留。 吾庐终南下，堪与王孙游。
何当肯相寻，澧上一孤舟。 唐·孟郊 送李翱习之 习之。
五、求形容古琴的诗词
《听蜀僧浚弹琴》·李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。 《月夜听卢子顺弹琴》·李白 闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。 白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。 《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》·李白 昔在南阳城，唯餐独山蕨。
忆与崔宗之，白水弄素月。 时过菊潭上，纵酒无休歇。
泛此黄金花，颓然清歌发。 一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已殁。 谁传《广陵散》，但哭邙山骨。
泉户何时明？长扫狐兔窟。 《废琴》·白居易 丝桐合为琴，中有太古声。
古声淡无味，不称今人情。 玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。 不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然？羌笛与秦筝。 《船夜援琴》·白居易 鸟栖鱼不动，夜月照江深。
身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。
心静声即淡，其间无古今。 《夜琴》·白居易 蜀桐木性实，楚丝音韵清。
调慢弹且缓，夜深十数声。 入耳澹无味，惬心潜有情。
自弄还自罢，亦不要人听。 《清夜琴兴》·白居易 月出鸟栖尽，寂然坐空林。
是时心境闲，可以弹素琴。 清泠由木性，恬澹随人心。
心积和平气，木应正始音。 响余群动息，曲罢秋夜深。
正声感元化，天地清沉沉。 《对琴待月》·白居易 竹院新晴夜，松窗未卧时。
共琴为老伴，与月有秋期。 玉轸临风久，金波出雾迟。
幽音待清景，唯是我心知。 《琴酒》·白居易 耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。 《听幽兰》·白居易 琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。 《弹秋思》·白居易 信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
近来渐喜无人听，琴格高低心自知。 《听弹湘妃怨》·白居易 玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。 《听弹古渌水》·白居易 闻君古渌水，使我心和平。
欲识慢流意，为听疏泛声。 西窗竹阴下，竟日有馀清。
《听郑五愔弹琴》·孟浩然 阮籍推名饮，清风坐竹林。 半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲，不觉夕阳沉。 余意在山水，闻之谐夙心。
《江上琴兴》·常建 江上调玉琴，一弦清一心。 泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
能使江月白，又令江水深。 始知梧桐枝，可以徽黄金。
《听琴秋夜赠寇尊师》·常建 琴当秋夜听，况是洞中人。 一指指应法，一声声爽神。
寒虫临砌默，清吹袅灯频。 何必钟期耳，高闲自可亲。
《张山人弹琴》 ·常建 君去芳草绿，西峰弹玉琴。 岂推丘中赏，兼得清烦襟。
朝从山口还，出岭闻清音。 了然云霞气，照见天地心。
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。 改弦扣商声，又听飞龙吟。
稍觉此身妄，渐知仙事深。 其将炼金鼎，永矣投吾管。
《咏琴》·刘允济 昔在龙门侧，谁想凤鸣时。 雕琢今为器，宫商不自持。
巴人缓疏节，楚客弄繁丝。 欲作高张引，翻成下调悲。
《琴歌》·李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千馀里，敢告云山从此始？ 《题僧房双桐》·李颀 青桐双拂日，傍带凌霄花。 绿叶传僧磬，清阴润井华。
谁能事音律，焦尾蔡邕家。 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》·李颀 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。 古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂声弦后角羽，四郊秋叶惊慽慽。 董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。 空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。 川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。 幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。 长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。 《听岳州徐员外弹琴》·张祜 玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。
尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。 《琴》·王昌龄 孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。
仿佛弦指外，遂见初古人。 意远风雪苦，时来江山春。
高宴未终曲，谁能辨经纶。 《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》·李益 故人惜此去，留琴明月前。
今来我访旧，泪洒白云天。 讵欲匣孤响，送君归夜泉。
抚琴犹可绝，况此故无弦。 何必雍门奏，然后泪潺湲。
《僧院听琴》·杨巨源 禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。 离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深。
《竹里馆》·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。
《酬张少府》·王维 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。
《弹琴》·刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。
《听尹炼师弹琴》·吴筠 至乐本太一，幽琴和乾坤。 郑声久乱雅，此道稀能尊。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。 众人乘其流，夫子达其源。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。 都忘迩城阙，但觉清心魂。
代乏识微者，幽音谁与论。 《旅次江亭》·杨衡 扣舷不有寐，皓露清衣襟。
六、描写音乐的古诗
钱起《湘灵鼓瑟》 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷徒自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。 陈季、王邕、庄若讷、魏璀四人所作《湘灵鼓瑟》 神女泛瑶瑟，古祠严野亭。
楚云来泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁声入杳冥。
一弹新月白，数曲暮山青。 调苦荆人怨，时遥帝子灵。
遗音如可赏，试奏为君听。 临江仙 秦观 千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。
月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。
独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。 新声含尽古今情。
曲终人不见，江上数峰青。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
〖法曲-美列圣，正华声也〗唐.白居易 法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏， 法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，开元之人乐且康。 法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。
中宗肃宗复鸿业， 唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风， 苟能审音与政通。
一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。 愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。
〖玉声如乐〗唐.刘轲 玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。
〖杨柳枝词〗唐.刘禹锡 塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
〖嵩岳闻笙〗唐.刘希夷 月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。
风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。
绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。
昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。 〖春夜洛城闻笛〗唐.李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！ 〖赠花卿〗唐·杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。
〖册上公太常奏雅乐〗唐.无名氏 司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。
应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。
圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。
《琵琶行》 ——唐·白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳小处无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
《听颖师弹琴》 ——唐·韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。 《李凭箜篌引》 ——唐·李贺 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
《听颖师琴歌》 ——唐·李贺 别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。
暗佩清臣敲水。
