中华文化标志城（城市标识）
①当下，“文化”成为最热的词之一。人们现在都同意，“文化” 很重要，如何继承发扬传统文化、形成中国人自己的文化，增强我们的文化软实力，已成热门话题。但这种共识其实是相当模糊的，很多争议正因此而生。学繁体字，背《弟子规》，恢复唐装，开国学班，行..礼…近年来，围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场，包括这几天引发如潮批评的“中华文化标志城”项目，但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。
②”中国有极好的传统文化，但没有注意保留。忘记了旧的，又没有建立起新的。”作家池莉对“中国文化的远去”深感忧虑。这种忧虑肯定不止她一个人有。
③文化内涵十分宽泛庞杂。我们所言的“传统文化”其实仅是纸上记载的“文化”，而且多半是今人戴着有色眼镜改造过的“文化”.
④现在， 传统的清明节、端午节、中秋节可以放假了，我们因此就能延续传统吗?凭空造起一座“文化城”，炎黄子孙就能拥有精神家园吗?那些主持孔子或其他某子祭拜典礼的官员，对孔子或某子的精神思想有多少理解?讲庄子的于丹登上了福布斯财富名人榜，讲三国的易中天粉丝如潮，说明国学复兴了吗?
⑤我们先得搞清楚:什么是文化，什么是我们的传统文化，什么是我们当下的文化，我们想要-个什么样的文化，我们可能得到一个什么样的文化。
⑥固文化是不断变迁的，而且这种变迁并不完全以权力的意志为转移，- 一个族群的文化会与环境不断发生互动。在当代世界中，我们的文化将如何演变，将来形成一个怎样的格局、得到怎样的结果，我们衢要思考，政府也可以有一个主导的追求方向，但结果无法断 言
⑦思考和追求时，我们需要正视三个问题:一、发展文化是为了什么?为了人的幸福，还是为了增加财政收入?抑或为了方便治理?二、世界的现实和大势是什么?三、政府在塑造文化方 面的可能性和限度在哪里?
⑧文化的演交有自身规律。如果不考虑世界的现实和大势，所谓复兴就可能变成复古一复古不一定不好，但别打着复兴的旗号忽悠人。如果不尊重文化进化的自然规律，所谓建设文化就可能变成我害文化。
⑨拿现在人们纷纷说要复兴的国学为例。据学者研究，中国历史上国学最繁荣的时期有三个，春秋战国、魏晋南北朝、清末民初，这三个时期有一个共同特征，那就是权威破碎，人们思想上的禁领被打破，因此进发出灿烂的创造之光。
⑩文化需要繁荣和发展，但如何给文化发展-一个宽松的环
