一、与作风有关的诗句

虞美人·雨后同干誉、才卿置酒来禽花下作(叶梦得)

落花已作风前舞,又送黄昏雨。

晓来庭院半残红,惟有游丝,千丈袅晴空。

殷勤花下同携手,更尽杯中酒。

美人不用敛蛾眉,我亦多情,无奈酒阑时。

杨柳枝词(崔道融)

雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。

应须唤作风流线,系得东西南北人。

蓦山溪(杜旟)

春风如客,可是繁华主。红紫未全开,早绿遍、江南千树。一番新火,多少倦游人,纤腰柳,不知愁,犹作风前舞。小阑干外,两两幽禽语。问我不归家,有佳人、天寒日暮。老来心事,唯只有春知,江头路,带春来,更带春归去。

作雪遇大风遂晴(陆游)

雪作风散之,雪止风亦定。

霁日上窗扉,明暖起我病。

去春财十日,共喜时序正。

晨兴盥颒罢,白发满清镜。

门前无客至,默卧弄尘柄。

丛竹如有情,代我发孤咏。

二月二日(李商隐)

二月二日江上行,

东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖,

紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井,

三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意,

更作风檐夜雨声。

杂兴(卢仝)

意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒呼三达,

屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。

厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,

唇腐齿烂空漓岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。

昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,

懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。

三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。

泛黄河(孟郊)

谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。

湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。

章钱二君见和复次韵答之(苏轼)

黄昏已作风翻絮,半夜犹惊月在沙。

照汴玉峰明佛刹,隔淮云海暗人家。

来牟有信迎三白,薝卜无香散六花。

(薝卜,栀子花也,与雪花皆六出。)

欲唤阿咸来守岁,林乌枥马斗喧哗。

分无纤手裁春胜,况有新诗点蜀酥。

醉里冰髭失缨络,梦回布被起廉隅。

君应旅睫寒生晕,我亦饥肠夜自呼。

明日南山春色动,不知谁佩紫微壶。

书晁补之所藏与可画竹三首(苏轼)

与可画竹时,见竹不见人。

岂独不见人,嗒然遗其身。

其身与竹化,无穷出清新。

庄周世无有,谁知此凝神。

若人今已无,此竹宁复有。

那将春蚓笔,画作风中柳。

君看断崖上,瘦节蛟蛇走。

保时此霜竿,复入江湖手。

晁子拙生事,举家闻食粥。

朝来又绝倒,谀墓得霜竹。

可怜先生槃,朝日照苜蓿。

吾诗固云尔,可使食无肉。

(吾旧诗云:可使食无肉,不可居无竹。)

用前韵作雪诗留景文(苏轼)

万松岭上黄千叶,载酒年年踏松雪。

刘郎去后谁复来,花下有人心断绝。

东斋夜坐搜雪句,两手龟坼霜须折。

无情岂亦畏嘲弄,穿帘入户吹灯灭。

纷纷儿女争所似,碧海长鲸君未掣。

朝来云汉接天流,顾我小诗如点缬。

欧阳赵陈在户外,急扫中庭铺木屑。

交游虽似雪柏坚,聚散行作风花瞥。

晴光融作一尺泥,归有何事真无说。

泥干路稳放君去,莫倚马蹄如踣铁。

二、能体现李白浪漫主义风格的诗句

花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.抽刀断水水更流 举杯销愁愁更愁 人生在世不称意 明朝散发弄扁舟 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海玉阶空伫立,宿鸟归飞急 何处是归程?长亭更短亭.箫声咽,秦娥梦断秦楼月.秦楼月,年年柳色,霸陵伤别.乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝.音尘绝,西风残照,汉家陵阙.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 世间行乐亦如此,古来万事东流水.别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.相思相见知何日,此时此夜难为情.今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里.。

三、李白不同时期不同风格的代表诗句

青年时期:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。–《上李邕》 青年时胸中抱负万千,诗句中展现出无比的自信。

壮年时期:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。–《行路难》人生得意需尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。–《将进酒》经历过长安中的一段生活,对怀抱的政治抱负渐渐失望,但是犹存着一丝的希望。

年老时:我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

早服还丹世无情—《庐山谣寄卢侍虚舟》完全寄情于寻仙访道,于山水中得情。

四、与作风有关的诗句

虞美人·雨后同干誉、才卿置酒来禽花下作(叶梦得)落花已作风前舞,又送黄昏雨。

晓来庭院半残红,惟有游丝,千丈袅晴空。殷勤花下同携手,更尽杯中酒。

美人不用敛蛾眉,我亦多情,无奈酒阑时。杨柳枝词(崔道融)雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。

应须唤作风流线,系得东西南北人。蓦山溪(杜旟)春风如客,可是繁华主。

红紫未全开,早绿遍、江南千树。一番新火,多少倦游人,纤腰柳,不知愁,犹作风前舞。

小阑干外,两两幽禽语。问我不归家,有佳人、天寒日暮。

老来心事,唯只有春知,江头路,带春来,更带春归去。作雪遇大风遂晴(陆游)雪作风散之,雪止风亦定。

霁日上窗扉,明暖起我病。去春财十日,共喜时序正。

晨兴盥颒罢,白发满清镜。门前无客至,默卧弄尘柄。

丛竹如有情,代我发孤咏。二月二日(李商隐)二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。杂兴(卢仝)意智未成百不解,见人富贵亦心爱。

等闲对酒呼三达,屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。

厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,唇腐齿烂空漓岏。

岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。

否泰交加无定主,懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。

三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。泛黄河(孟郊)谁开昆仑源,流出混沌河。

积雨飞作风,惊龙喷为波。湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。

有恨不可洗,虚此来经过。章钱二君见和复次韵答之(苏轼)黄昏已作风翻絮,半夜犹惊月在沙。

照汴玉峰明佛刹,隔淮云海暗人家。来牟有信迎三白,薝卜无香散六花。

(薝卜,栀子花也,与雪花皆六出。)欲唤阿咸来守岁,林乌枥马斗喧哗。

分无纤手裁春胜,况有新诗点蜀酥。醉里冰髭失缨络,梦回布被起廉隅。

君应旅睫寒生晕,我亦饥肠夜自呼。明日南山春色动,不知谁佩紫微壶。

书晁补之所藏与可画竹三首(苏轼)与可画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身。

其身与竹化,无穷出清新。庄周世无有,谁知此凝神。

若人今已无,此竹宁复有。那将春蚓笔,画作风中柳。

君看断崖上,瘦节蛟蛇走。保时此霜竿,复入江湖手。

晁子拙生事,举家闻食粥。朝来又绝倒,谀墓得霜竹。

可怜先生槃,朝日照苜蓿。吾诗固云尔,可使食无肉。

(吾旧诗云:可使食无肉,不可居无竹。)用前韵作雪诗留景文(苏轼)万松岭上黄千叶,载酒年年踏松雪。

刘郎去后谁复来,花下有人心断绝。东斋夜坐搜雪句,两手龟坼霜须折。

无情岂亦畏嘲弄,穿帘入户吹灯灭。纷纷儿女争所似,碧海长鲸君未掣。

朝来云汉接天流,顾我小诗如点缬。欧阳赵陈在户外,急扫中庭铺木屑。

交游虽似雪柏坚,聚散行作风花瞥。晴光融作一尺泥,归有何事真无说。

泥干路稳放君去,莫倚马蹄如踣铁。

五、哪句古诗可以描述作风

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

此词“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《茅屋为秋风所破歌》第九句,其全诗文如下:

茅屋为秋风所破歌

杜甫(唐)

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞度江洒江郊,高者挂卷长林梢,下者飘转沈塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,骄儿恶卧蹋里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

风雨不动安如山!呜呼,

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

此诗作于公元761年(唐肃宗上元二年)八月。公元759年(唐肃宗乾元二年)秋天,杜甫

弃官到秦州(今甘肃天水),又辗转经同谷(今甘肃成县)到了巴陵。公元760年(乾元三年)春天,杜甫求亲告友,在成都浣花溪边盖起了一座茅屋,总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年(上元二年)八月,大风破屋,大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息,诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难,长夜难眠,感慨万千,写下了这篇脍炙人口的诗篇。

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。

别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立的、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。

六、哪句古诗可以描述作风

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

此词“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《茅屋为秋风所破歌》第九句,其全诗文如下: 茅屋为秋风所破歌 杜甫(唐) 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊,高者挂卷长林梢,下者飘转沈塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,骄儿恶卧蹋里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

风雨不动安如山!呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 此诗作于公元761年(唐肃宗上元二年)八月。公元759年(唐肃宗乾元二年)秋天,杜甫 弃官到秦州(今甘肃天水),又辗转经同谷(今甘肃成县)到了巴陵。

公元760年(乾元三年)春天,杜甫求亲告友,在成都浣花溪边盖起了一座茅屋,总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年(上元二年)八月,大风破屋,大雨又接踵而至。

当时安史之乱尚未平息,诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难,长夜难眠,感慨万千,写下了这篇脍炙人口的诗篇。 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。

这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。 别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。

任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立的、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。

在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。

七、大家给点体现男子汉作风的诗句

十六、满江红四首

1. 黄鹤楼

人海茫茫,

有谁知,

情为何物?

只有这:

扬子江水,

依旧东去。

天上天公若相问,

人间愁恨无重数。

对苍天,

我大笑声声,

振残绿。

千古恨,

到今无。

天有情,

天亦怒。

人道是:

天无绝人之路,

是非之地不留人,

天下自有留人处。

大丈夫,

可杀不可辱!

死何惧?

2. 玉台咏

南望故乡,

云海中:

景色如画。

叹游子,

千里万里,

空劳牵挂。

岁月多少忧和喜?

人生几许苦与辣?

向慈母,

梦中再诉说,

我不怕。

男子汉,

大丈夫。

拿得起,

放得下。

纵无人和我,

齐驱并驾。

风里依旧敢逞雄,

雨中何妨再称霸?

古人云:

一笑乾坤大,

任叱咤。

3. 关山行旅图

来去匆匆,

一路上,

山寒水碧。

放纵着:

冲天豪情,

凌云壮志。

鞠躬尽瘁轻生死,

多少年来如一日。

流言中:

虽千人万人,

吾往矣。

天下人,

天下事。

天地间,

有正气。

任热血洒遍,

神州大地。

待到春风吹来时,

高奏凯歌唱盛世。

向天上,

天公借天力,

跨世纪!

4. 祭黄帝陵

长江黄河,

奔流着,

中华血脉。

五千年,

涛声依旧,

雄风犹在。

席卷神州血与火,

倾注人间情和爱。

汇集成,

诗词三百首,

尽感慨。

论是非,

言成败。

通古今,

晓中外。

忘却了英雄,

多少无奈?

天生神勇冠三军,

宇宙大气横九派。

居东方,

引领全世界,

划时代。

十七、清平乐四首

1. 瑞 鹤 图

阳春初到,

人间尽欢笑。

山上万鹤齐天叫,

山下百草丰茂。

一朝大放异彩,

迅雷不及掩耳。

且看雄风何在?

环秀、通济、潮海。

2. 溪山泛舟图

强手如林,

远处歌声频。

辞乡报国为人民,

眼下正当良辰。

多年远涉重洋,

何日饮马长江?

情共长天不老,

心如日月齐光。

3. 再临碣石

地转天旋,

万事开头难。

斗霜傲雪二十年,

堂堂剑气尚寒。

戎马倥偬一生,

多少失败成功?

试看大千世界,

依旧海阔天空。

4. 回 乐 峰

枕戈待旦,

梦游金沙滩。

万里江山万里烟,

我自望眼欲穿。

一曲梅花三弄,

唱出情深意重。

何日收起长缨?

为我弹冠相庆。

八、描写清正廉洁的诗句

勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.

根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.

学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年.

用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.

贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.

风正一帆顺,清廉得民心.

为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.

树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.

廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气.

处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.

爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.

崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.

廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.

廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用.

惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.

清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.

清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己.

直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.

警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气.

众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏.

廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.

勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.

莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.

廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人.

廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.

廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.

两点以直线为近,人生以廉洁为好.

九、关于自律的诗句

1、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

——李商隐 2、出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐 3、当官不为民作主,不如回家卖红薯。

——徐九经 4、名不可以虚求,贵不可以伪得。——《袁子正书政略》 5、以细行律身,不可以细行取人。

——魏源 6、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。 7、廉耻,立人之大节。

盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。为人而如此,则祸乱败亡,亦无所不至。

——陈弘谋 8、廉则吏不敢慢,公则-民不敢欺,公生明,廉生威,诚生信,勤生效。——李惺 9、权似一条河,清浊看官德。

——《现代国洪河作》 10、多行不义必自毖。——《左传》 11、古人有言曰:“大-法小廉。”

大臣能廉,仅得其半。非廉无以行法,非法无以佐廉。

——陈弘谋 12、公生明,廉生威。 13、老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮 14、严下吏之贪,而不问上官,法益峻,贪益峻,政益乱,民益死,国乃以亡。——王夫之 15、正己而后可以正物,自治而后可以治人。

——岳飞 16、大臣之廉耻,即天下之风尚。——史可法 17、廉洁方能聚人,律已方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

18、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特 19、贪污受贿,此弊不去,为患浸深。

——包拯 20、自私与贪婪相结合,会孵出许多损害别人的毒蛇。——艾青 21、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。

——荀子 22、自省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。——海涅 23、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。

人为财死,不贪少祸。——曾国藩 24、贪者逆取,不顾非义而不厌;廉者顺取,得之分内而常愧。

——陈荩 25、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 26、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

——朱柏庐 27、先去私心,而后可以治公事;先平已见,而后可以听人言。——金缨 28、为政之要,曰公与清;成家之道,曰俭与勤。

——林逋 29、凡名利之地,退一步便安稳,只管向前便危险。——朱熹 30、怀律已之心,修为官之德。

31、时刻发现自己的错误,大胆直率的承认,敏捷勇敢地更改。 32、一个人最大的胜利就是战胜自己。

——安德雷耶夫 33、君子为政之道以修身为本。 34、不受曰廉,不污曰洁。

盖无廉则无新不取,无耻则无新不为。不廉其源皆生于无耻也。

——顾炎武 35、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。——《晋书》 36、终身为善不足,一旦为恶有余。

——何坦 37、要进行严厉的自我克制,因为克制本身就可以作为一种精神寄托。——泰戈尔 38、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

公则-民不敢慢,廉则吏不敢欺。 39、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——《论语》 40、手莫伸,伸手必被捉。党与人民在监督,万目瞪瞪难逃脱。

——陈毅 41、多植荷花塘自清勤反腐败政自明。 42、智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。

43、心无私欲,自然会刚,心无邪曲,自然会正。——陆拢其 44、天网恢恢,疏而不漏。

——《老子》 45、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 46、为政必以风化德礼为先,风化必以至诚为本。

——胡安国 47、罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。——韩涛 48、正己然后可以正物,自治然后可以治人。

——岳飞 49、务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风。——毛泽东 50、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。

——曾国藩 51、为人择官者乱,为官择人者治。——诸葛亮 52、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——孟子 53、贪巧而懵于民事者,则禽兽之不若。——钱泳 54、不管人家恨你还是爱你,都要检查自己的行为。

——伏尼契 55、自尊、自知、自制,只有这三者才能把自己引向最尊贵的王国。——丁尼生 56、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

——老子 57、做官时,要往前日想一想:我原不是官;又要往后日想一想:不能常有此官。寻取真我,方有着落。

——申居郧 58、“为官一任,造福一方。”“做官先做人,万事民为先”——郑培民 59、人心贵乎光明洁净。

——程颐 60、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行。 61、保初节易,保晚节难。

——朱熹 62、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。——孟子 63、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。

——贾谊 64、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅 65、廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——包拯 66、利令智昏。——《古今格言利害》 67、自重、自盛自警、自励。

68、夺天下之公利,徇一已之利,是谓国-贼。——黄宗羲 69、执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。

——陈云 70、吃苦在前,享福在后,这是取得党和人民群众信任的基本条件。——刘少奇 71、官不可以私予人,。