1.拿什么为“失独者”安魂

□张体义 弗兰西斯·培根在《论死亡》中说:“与死亡俱来的一切,往往比死亡更骇人:呻吟与痉挛,变色的面目,亲友的哭泣,丧服与葬仪……” 世上有一群父母,或许他们对培根的这段话有着更椎心刺骨的理解。

他们的年龄大都五十开外,20多年来,和自己唯一的子女快乐地生活,正当他们幸福地为孩子购置新房、准备嫁妆的时候,一场意外却夺走了孩子年轻的生命。他们中的大多数人在之后的岁月里只能老两口相依为命,他们拥有一个共同的名字——“失独者”。

“失独者”是近年来才出现的一个令人揪心的新名词儿。 就像老话说的那样,“白发人送黑发人”是人生中哀莫大于此的事,尤其是独生子女的父母。

在网络上浏览,经常可以看到他们对早逝的孩子泣血的告白。 一位“失独者”母亲在给女儿的信中这样写道:“孩子,你的走,给妈妈留下了终生的思念、终生的遗憾。

因为你是妈妈的唯一,你是妈妈的希望,你是妈妈的骄傲。没有了你,我也就没有了快乐,没有了幸福,没有了骄傲。”

父母写孩子的图书有很多,写早逝孩子的图书则不多。 几年前,有一本书曾经很风行,那是哲学家周国平根据亲身经历所著的《妞妞》一书。

作者用极为细腻的笔法记录下了他与爱女妞妞共同生活的562个日日夜夜,他们像养育健康小孩一样细心地呵护她,直到她停止呼吸的那一刻。在日记般的记录中间,还穿插着周国平由此得出的对人生的感悟。

有人说,《妞妞》不是一本书,而是一个父亲用感情的一砖一瓦垒筑起来的一座坟。 今年,又有一本同样性质的书让读者哭得“稀里哗啦”,这本书的名字叫《安魂》,作者是著名军旅作家周大新。

作为中原作家群的重要作家,周大新的代表作《湖光山色》曾获得第七届茅盾文学奖。《安魂》是其最新长篇小说,是他献给英年早逝的独生子周宁的一份礼物。

周宁于2008年去世后,作者就开始了《安魂》的创作,历时三年终于完成后又几易其稿,用自己的血泪之笔“谱写”了一本《安魂》,以此纪念他29岁早逝的儿子,同时也献给天下所有因疾病和意外灾难而失去儿女的父母。 这本书基本分为两大部分。

前一部分回忆儿子从出生成长、发病治病以至去世的过程;后一部分则想象了儿子去世后在天堂的所见所闻所想,并在其中融入了作家自身对人生和人性的思考与分析。 这是一对父子两个灵魂坦诚而揪心的对话。

父亲在对话中回视自己的人生,发出痛彻心扉的忏悔;儿子在对话中细说自己对死亡的体验,告知天国的奇异图景。真实和虚构交错,当下的无奈和想象中的极乐互现,既让人感到沉重,又使人获得解脱。

死亡是人人都要面对的问题,逝者长已矣,生者谁来安慰?谁为他们奏一曲安魂曲? 周大新说,他过去写小说都是写别人的生活,“人物的内心还需要去揣摩,故事还需要去虚构,喜怒哀乐还可以去控制。这次写自己的生活,浸透着泪水的东西就放在那里,我需要做的就是把它变成文字”。

评论家胡平说,大新写这部书的时候十分痛苦,但我感觉到他的儿子周宁在他的书中逐渐复活,他的音容笑貌给我们留下了非常深刻的印象。我感觉周宁没有死,他父亲又给予了他新的生命。

“失独者”的群体日渐扩大,政府和社会可以在物质上、经济上给他们提供必要的支持和保障,但孩子早逝后留下的情感空白却永远也填补不了。“失独者”怎样才能摆脱越老越孤独的窘境,充满希望地活下去?谁来安慰他们孤独的灵魂?这还真是个问题。

2.关于清政廉的名言警句

1、公生明,廉生威

2、多植荷花塘自清 勤反腐败政自明

3、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节

4、朝省、夕省,朝夕自省;上廉,下廉,上下齐廉

5、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人

6、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行

诚信格言:

1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花 ——海涅

2、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感 ——艾琳·卡瑟

3、作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可 ——池田大作

4、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿

——高尔基

5、真诚是一种心灵的开放 ——拉罗什富科

6、以实待人,非惟益人,益已尤人 ——杨筒

7、如果要别人诚信,首先要自己要诚信 ——莎士比亚

8、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基 ——德莱塞

9、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西 ——乔臾

10、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己 ——莎士比亚

3. 读书摘抄(片段或佳句)

大教堂撑起这信仰的时代 人类企图攀及星星的高度 镂刻下自己的事迹 在彩色玻璃和石块上面 信仰的时代已成云烟 世界即将改变,即将融合变迁,我们会自由自在 你是天上抑或人间的精灵,美丽的天堂鸟啊 你斑鸠般的美眸注视着我,天空中群星闪耀,也比不上这双眼睛明亮 这些欲望的话语,你对我倾吐的,胜过任何诗句 你会爱我吗,艾丝梅拉达,你爱我吗,但你却毫不在意 你教我说话,教我读书写字,但有时我读不透你真正的心思 同甘共苦水火相济,这儿没有天堂也没有地狱 我不适合女人但你若愿意,我愿奉你为我的灵感女神 我感到爱意从身心涌出,强过我的生命 当他紧拥我,我想逃脱却身不由己 对一个 我发尽誓言;在另一边 我又统统违反 悲悯可怜的加西莫多,背上已经扛了全世界的苦难 我感到地狱在我脚底张开巨口 谁用这肉欲魅惑了我, 阻挡我的视线望向天国 巴黎圣母院是我的家,我的小巢;这是我的城市,我的生活;我的空气、屋顶和床;这是我的歌、我的哭泣;我的理性、我的疯狂;我的热情、我的国度;我的牢狱、我的故乡 檐上怪兽同样是我的朋友,它们排遣我日间的无聊,你和他们很像让我开心,虽然看着你时我仍会害怕 如果我在你面前不曾跪下,圣母玛利亚 ,因我不懂得如何屈膝 我的生命正摆荡向另一个未知的世界 热情之海在我血脉澎湃,导致我的疯狂、沉沦和厄运 ,逐渐陷落却一无援手,逐渐没顶却全不悔疚 我要终生把你诅咒 我确是国王的属下,然而你一路尾随 鬼鬼祟祟,你也是上帝的仆人啊 酒店女郎啊,听我这行吟诗人的歌唱,唱着我的相思苦 命运,我们前途的主宰;命运,挡阻了我们的道路;命运,决定了谁是乞丐谁是王子;命运,决定了谁是妓女谁是皇后;命运,我们的一生由你掌握 小总会战胜大,文学的地位也将取代建筑 圣经摧毁教堂,而人会杀死上帝 所有我敲响的钟,上主怜悯;和散那哈利路亚安魂祷歌;警示的钟声,庆贺的钟声;却从无钟声为我鸣唱 你是神父,而我是诗人;我们有不同的妻子;你的妻子是宗教,我的是诗 巴黎的街道,因失去她而忧伤 笼中之鸟,能再飞吗;受辱的孩子,能再爱吗 艾: 可记得那天在市场 加: 我被绑在轮上 艾: 当我给你水喝 加: 我不禁跪在地上 合: 那天起我们就成了生死之交,你我之间产生出,某种强烈的联系 腓比斯,答应我要永远记得艾斯梅拉达;腓比斯,她在广场上跳着舞并为你牺牲 啊!身为神父却爱上一个女人,用尽灵魂所有的激狂 我原能抵御风浪屹立不摇,如教堂高塔般正直孤傲;你却像虫豸钻进我心头啮咬,唤醒了沉埋已久的火山焰苗 你若进地狱,我也愿跟上;那儿便是我的天堂 你的情话反成伤害,你的诺言却是伪装 小女孩清纯的梦我已封起 从那一天起,当我面对镜子,我看见魔鬼取代了我的位置 这是加西莫多的悲歌;哭泣,他疯狂绝望的哭泣,他的歌声穿越高山低谷 向你飞升 混合,市声与天使的吟唱 即使我为你摘下月亮也无用,而他不需言语行动或瞥你一眼,你幽黑的眼中就已深植温柔 我们崇敬的耶稣爱的是,三王的献金还是贫穷的乞丐 自由,没有上帝或祖国,唯一的洗礼是天空的雨 加: 弗侯洛 我的主人,我的恩人 上主的凡间代理人 你终究有颗慈悲的心 弗: 一颗心… 加: 一颗可以爱的心 弗: 一颗会哭泣的心 加: 一颗会淌血的心 弗: 一颗会杀戮的心 她会像耶稣死在十字架上一样 上帝将他造得如此丑陋,是为了帮她背十字架 吃我的肉吧,饮我的血 ,鹫山上的秃鹰 ,只有死亡能将我俩的名字结合。

4.关于廉的名言警句大全

1、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。

2、人才是压出来的,高效率是严出来的。

3、贪欲自古迷心窍,犯罪历来法难容。

4、从政以民为本,倡廉以慎为要。

5、受贿贪得一时欢,一朝坐牢悔终生。

6、欲火不灭酿大祸,毁了自己害家人。

7、不羡别人千百万,只为清白保平安。

8、私欲不能有,否则必献丑;私欲若太大,早晚被拿下;当官不为公,早晚现原形;生活不检点,丢人又现眼。

9、清正在德,廉洁在志。

10、钱财害苦受贿者,过河拆桥贿赂人。

11、一分一文当思来路要正,一言一行要想是否庄重。

12、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

13、以身作则,忠实履行职能。

5.当我死时余光中句子赏析急需

要真正有效地分析这首诗,有一对矛盾必须抓住,这就是:死亡和满足。

死亡本来是痛苦的,但是在余光中这里却变成了一种满足。条件是什么呢?是安葬的地方。只要安葬“在长江与黄河之间”。从逻辑上,强调了死亡并不可怕,可怕的是不能安葬在长江与黄河之间。这是为什么呢?因为,作者不能回到故乡(后面有交代,十七年不能回乡)。活着的时候,不能回乡,只指望死后的安葬,诗章的最后出现了“代替回乡”,就是点了题。

诗人是中国人,却不能回到故土,造成了如此的遗憾。这种遗憾是痛苦的,但是,只要能够安葬在祖国大陆,痛苦就消解了。

如果直接写安葬在大陆,不是很简单吗?或者写成安葬在辽阔的祖国大陆,不是也可以吗?但这样就不能给读者以感染。这里只写了祖国大陆的两条河之间。对于祖国大陆来说,显然不全面的。但是,这不全面的长江和黄河却比之全面的祖国大陆要生动,因为这是两个有特点的细节。细节因为有特点,就能引起读者广泛的记忆和联想,不但其间的广袤的土地,而且黄河和长江相联系的历史文化传统都会参与进来。

这是这首诗的情感动人的第一个层次。

如果就写到这里为止,也不是不可以,但是,未免仍嫌单薄,不够深厚。

接着诗人进一步表现因为安葬在这两条河之间,不但痛苦消解了,而且是转化为一种幸福的美感。

这种美感,不是直接说出来的,而是由长江、黄河衍生出来的系列的意象表现出来的。

先是把长江黄河之间的大陆转化为“最宽阔的床”,死也就自然地转化为“睡”。再是把黄河和长江的涛声,转化为音乐(安魂曲)。

这样的美,不但是意象的美,而且是想象的美。而想象的美又以联想的自然为基础。

这里的想象是这样奇特,难得的是联想又是这样自然。

自然在于,大陆和眠床,本来是不好联想的,但是,凭着“最宽阔”三个字,联想就自然了。黄河和长江的波涛之声也可能是咆哮的噪音,但是,诗人把它转化为“安魂曲”,是双重和谐的:①由安眠和安葬联想到安魂;②两侧、两管,联想到平衡安宁。

其次是把睡表现为不是一般的安睡,而是“满足地睡”。不仅是“满足地睡”,而且是“满足地想”。

接着是,借助这个“满足地想”衍生开去。阐释为什么“满足”?因为他曾经从遥远的空间距离(美洲大陆)瞭望过,而且在漫长的时间中,思念过这片土地,这一句写得特别精致:

用十七年未餍中国的眼睛

饕餮地图,……代替回乡

翻译成白话,就是回不了故土,只好长时间地翻阅地图来过瘾。如果这样说,就不成其为诗了。余光中用了西方现代诗歌的一种复杂的修辞技巧,用味觉的大吃大喝、食而不厌,来形容视觉的贪婪。想象的奇特在于,联想比较曲折,和一般的日常联想异趣。虽然是西方现代诗歌的手法,但文字却是中国古典传统诗文意蕴,味道十足的,这就构成了一种内在的对峙中的和谐。

读者不难领会这首诗的很强的政治意味,诗人借助怀乡,表达了祖国大陆和台湾统一的热望。这种期盼长达十七年(这首诗写于1966年),要用散文来说,可以说是千言万语,可以写的实在太多太多,如果一味倾泻,可能流于肤浅,甚至芜杂。诗人在这里,把十七年期盼,集中在死亡的焦点上,哪怕是死了,只要能安葬于祖国大陆,思念之苦就转化为安眠之乐,其它的一切都可以略而不计了。

这是诗歌构思立意时常用的一种集中到一个焦点、强调到极端的手法。在我国古典诗话中,这种手法叫做:“精思”。

该文章转自[中学语文在线]:

6.郑渊洁经典语录、李宫俊经典语录、周国平经典语录、周立波经典语录

我不会去在乎,一个不值得我去在乎的人。

——李宫俊(原创) 我不想再见你,以及我不确定还爱不爱你。——李宫俊(原创) 谢谢你的抛弃,把我变成一个更完美的人。

——李宫俊(原创) 分手后的安慰,是一次死亡后的额外治疗。——李宫俊(原创) 我们所谓的幸福,只不过是回不去的曾经。

——李宫俊(原创) 我不知道为什么,心就慢慢走向你那里了。——李宫俊(原创) 我从不重色轻友,因为从没有这样的机会。

——李宫俊(原创) 潇洒放手的是你,你却让我试着学会洒脱。——李宫俊(原创) 是时光拆散了我们。

还是因为你执意要走。——李宫俊(原创) 伤害那些爱你的人,要比伤害自己还残忍。

——李宫俊(原创) 你讨厌别人欺骗你,我也讨厌别人误赖我。——李宫俊(原创) 我用我的无限信任,换来了你的一堆背叛。

——李宫俊(原创) 我身上有你的味道,你身上却有他的味道。——李宫俊(原创) 我已经不再爱你了,我希望我没再骗自己。

——李宫俊(原创) 现在的我们分手了,以前的我们怎么办呢。——李宫俊(原创) 可恨的不是第三者,而是有了第三者的人。

——李宫俊(原创) 下班遇到一只松狮,长得像我的一个同事。——李宫俊(原创) 你不喜欢我的原因,是不是因为我喜欢你。

——李宫俊(原创) 在打不过别人的时候,我一向主张非暴力。——李宫俊(原创) 不是这个世界改变我,是这个国家改变我。

——李宫俊(原创) 我讨厌那种很开心后,又不知所错的感觉。——李宫俊(原创) 别看我平时是个话唠,沉默才是我的本体。

——李宫俊(原创) 其实那些心底真正的话,我也害怕说出来。——李宫俊(原创) 我认识一个与众不同的人,那就是我自己。

——李宫俊(原创) 我想要一份有质感的爱情,让它深植我心。——李宫俊(原创) 我反复看我们的聊天记录,边看边想念你。

——李宫俊(原创) 不要在意别人的眼光,除非她对你很重要。——李宫俊(原创) 有些人长的不但侮辱别人,还侮辱了自己。

——李宫俊(原创) 人与人之间最重要是信任,可是我已经无法相信你。——李宫俊 如果女朋友不化妆了,你还会爱她吗。

——李宫俊(原创) 当我全心全意爱你时,我没想过有一天我们会分开。——李宫俊 上学就是,不去老师不爽,去了自己不爽。

——李宫俊(原创) 我活在,相遇之后,爱恋之间,离别之前。——李宫俊(原创) 忘了你。

是你说了算,还是让我自己决定?——李宫俊(原创) 民告官就是:肉包子委屈,想去跟狗理论。——李宫俊(原创) 现在某些男人吧,根本不像人了,像种猪!——李宫俊(原创) 爱情。

总有,好的开始。绝无,好的结束。

——李宫俊(原创) 我想问抢了我女朋友的人,请问?好用么?——李宫俊(原创) 如果你不爱了,告诉我,我会放手把你抽。——李宫俊(原创) 浪漫就是,为爱情,做一些毫无意义的事。

——李宫俊(原创) 每次出去吃饭,我都希望,锅里炖的是你。——李宫俊(原创) 原来,你只是误入我人生。

只是,怎么会。——李宫俊(原创) 失去的东西,不再是我的,所以与我无关。

——李宫俊(原创) 分手前,没见你那句话,有现在说的好听。——李宫俊(原创) 我想等你结婚。

你结婚,我便不用再等了。——李宫俊(原创) 我爱的人,一定不愿意看到我现在这个样子——李宫俊(原创) 我本是淡水鱼,为了寻你,独自潜入深海。

——李宫俊(原创) 我努力是因为,我想跟现在,要一个未来。——李宫俊(原创) 我的写作速度,其实只有,每小时字左右。

——李宫俊(原创) 爱情就是,以我爱你的过程,换来你爱我。——李宫俊(原创) 我对你来说,不重要,重不重要都不重要。

——李宫俊(原创) 回忆的长廊里,只有我一人的脚步在回响。——李宫俊(原创) 虽然没人陪着我,但我会一直陪着我自己。

——李宫俊(原创) 有些人虽然还没死,活着其实也没什么用。——李宫俊(原创) 爱情就像吃饭,走的早的,可以不用结账。

——李宫俊(原创) 我不愿,带着的悔恨睡去,带着遗憾醒来。——李宫俊(原创) 有些人,不是不属于你,只是还没属于你。

——李宫俊(原创) 时间,带走我心中万念,带走你回忆容颜。——李宫俊(原创) 放弃是,一种遗憾,一种错过,一种明白。

——李宫俊(原创) 哎呀,我正想勾搭你,你怎么自己就来了。——李宫俊(原创) 爱如果拼的不完整,那就让它碎的很完全。

——李宫俊(原创) 单身,好久不见了,我不会再跟你分开了。——李宫俊(原创) 你问我,未来怎么走?我走路一向不看路。

——李宫俊(原创) 爱情是场骗局,我不愿骗人,也不想被骗。——李宫俊(原创) 再聪明的人,始终会败在他最爱的人面前。

——李宫俊(原创) “陌生人”用在你我身上,最适合不过了。——李宫俊(原创) 终于,你解开她的密码,却不是用你的名。

——李宫俊(原创) 爱情就是贱:不痛不舒服,痛了又不甘心。——李宫俊(原创) 我打你个晴天霹雳,你还得祝我吉祥如意。

——李宫俊(原创) 分手后,我才发现,我只是少了一个朋友。——李宫俊(原创) 一个好的谎言是要一个好的演技来演示的。

——李宫俊。

7.武术名言名句有哪些

1、拳本无法, 有法也空,一法不立,无法不容。

2、夫只有一种 救人的是那种, 杀人的也是那种。

3、止戈为武 以武维扬, 武术方可发扬光大。

4、以武力服人难,以德道胜人先。

5、以无法为有法, 以无限为有限。

6、武者,并非以何为战,而是为何为战!

7、武术没有门派,没有界限。练武是思考,是自我反省,以武入哲。

8、木凌驾于巨浪,而能随波遨游,那到底是木强还是巨浪强。

9、中国人讲究从世间万物寻找真理,无一不是。

10、武德比山重,名利草芥轻。

武术

中国武术、中国传统武术,通过武化流传,习武可以强身健体,二来可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障。