1.关于品茗的诗

从古到今品茗的诗很多,有重大影响的应该是唐.卢仝的<走笔谢孟谏议寄新茶>中栩栩如生的”七碗茶”的描写了.

日高丈五睡正浓,军将打门惊周公.

口云谏议送书信,白绢斜封三道印.

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片.

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起.

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花.

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽.

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢.

至尊之余和王公,何事便到山人家?

柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃.

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面.

一碗喉吻润,两碗破孤闷.

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷.

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散.

五碗肌骨清,六碗通仙灵,

七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生.

蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去.

山上群仙司下土,地位清高隔风雨.

安得知百万亿苍生命,坠在巅崖受辛苦.

便为谏议问苍生,到头还的苏息否?

2.关于品茗的诗

从古到今品茗的诗很多,有重大影响的应该是唐.卢仝的<;走笔谢孟谏议寄新茶>;中栩栩如生的”七碗茶”的描写了.

日高丈五睡正浓,军将打门惊周公.

口云谏议送书信,白绢斜封三道印.

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片.

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起.

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花.

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽.

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢.

至尊之余和王公,何事便到山人家?

柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃.

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面.

一碗喉吻润,两碗破孤闷.

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷.

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散.

五碗肌骨清,六碗通仙灵,

七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生.

蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去.

山上群仙司下土,地位清高隔风雨.

安得知百万亿苍生命,坠在巅崖受辛苦.

便为谏议问苍生,到头还的苏息否?

3.边工作边喝茶的佳句

李白的《赠玉泉仙人掌茶》一诗,写得浪漫飘逸,别有韵味。诗曰:“尝闻玉泉山,山涧多乳窟。仙气白如鹤,倒悬清溪月。茗生此石中,玉泉流下歇,根柯洒芳津,采服润肌骨。”

杜甫的《重过何氏五首》之三,描写品茶题诗的乐趣,非同凡响。诗曰:“落日平台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗。翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。自今幽兴熟,来往亦无期。”

白居易的咏茶诗多达70多首,最为后人推崇的当是《茶山境会亭欢宴》诗,把文人墨客品茶斗胜的盛况描写得淋漓尽致。诗曰:“遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界,灯前各作一家春。香娥递舞应争妙,紫笋(茶名)齐尝各斗新。”

卢仝在《走笔谢孟谏议寄新茶》诗中吟道:“一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发青汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌肤轻,六碗通神灵,七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生……”,这就是著名的七碗茶诗,道出了飘飘欲仙的感受,生动又传神。

元稹的《一言至七言诗》是一首风格独特的咏茶诗,又称七级浮屠诗,俗称宝塔诗,诗曰:

香味,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫前黄蕊色,碗转典尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将知醉前岂堪夸。

茶圣陆羽在《茶经》说:“名茶还须好水泡”,遂成千古名句,茶与水密不可分。咏茶诗中对水多有吟咏。洪希文诗曰:“平生三味试茶功,起看水火自争雄。”文征明诗曰:“竹符调水沙泉活,瓦鼎烧松翠鬣香。”《红楼梦》中贾宝玉诗曰:“却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。”古人对茶对水都有研究,入诗也妙语连珠。

苏东坡的咏茶诗,说出个美人喻来:“仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子,清风吹破武林春。要知玉雪心肠好,不是油膏首面新。戏作小诗君莫笑,从来佳茗似佳人。”真个是语出惊人,道出了人人心中皆有,人人口中皆无的美好感受,从氤氲之气中品出佳人来了。茶诗一体,人茶一体,妙不可分。

千百年来,还有茶禅一味之说,亦有咏茶诗咏之。诗人陆容的《僧茶诗》曰:“江南风致说僧象,石上清泉竹里茶。法藏名僧知更好,香烟茶晕满袈裟。”茶与佛有缘,佛与茶不分,茶佛一体。

古籍载,神农尝百草,日遇七十二毒,得茶乃解。自此,人们把茶视作养生延年益寿的神草,咏茶诗尤加赞美。苏轼诗曰:“何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。”茶胜过了灵丹妙药。范成大诗曰:“长安酒价减百万,成都药市无光辉。”茶盖过了美酒佳酿。杜来诗曰:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。”茶替代了美味佳肴。陆游诗曰:“嫩白半瓯尝日铸(茶名),硬黄三卷学兰亭。”他有切身体会,一生得益于茶,寿享86岁。

此外,咏茶诗还赞美茶是有品位、有灵性的。韦应物《喜园中茶生》诗曰:“性洁不可污,为饮涤尘烦。……此物性灵味,得与幽人言。”郑板桥诗曰:“只和高人入茗杯。”茶品、人品相提并论,进入了“天人一气,人茶交融”的美妙境界。

4.关于品茗的诗

从古到今品茗的诗很多,有重大影响的应该是唐.卢仝的 中栩栩如生的”七碗茶”的描写了.日高丈五睡正浓,军将打门惊周公.口云谏议送书信,白绢斜封三道印.开缄宛见谏议面,手阅月团三百片.闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起.天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花.仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽.摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢.至尊之余和王公,何事便到山人家?柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃.碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面.一碗喉吻润,两碗破孤闷.三碗搜枯肠,惟有文字五千卷.四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散.五碗肌骨清,六碗通仙灵,七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生.蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去.山上群仙司下土,地位清高隔风雨.安得知百万亿苍生命,坠在巅崖受辛苦.便为谏议问苍生,到头还的苏息否?。

5.陆羽对品茗杯赞美句子

歌颂西湖和龙井茶的诗句

《观采茶作歌》

清·乾隆

今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。

云栖取近跋山路,都非吏备清跸处,

无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。

嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;

雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。

由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;

敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。

《宝云茶坞》

北宋·张芬

宝云楼阁入云平,宝云山茶玉碾轻。

山女采茶不归去,杏花深处是清明。

《怡然以垂云新茶见饷,报以大龙团,仍戏作小诗》

苏轼

妙供来香积,珍烹具大官。拣芽分雀舌,赐茗出龙团。

晓日云庵暖,春风浴殿寒。聊将试道眼,莫作两般看。

《尝茶次寄越僧灵皎》

北宋·林和靖

白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。

静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。

瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍。

清话几时搔首后,愿与松色劝三巡。

《谢龙井僧献秉中寄茶》

明朝·刘邦彦

春茗初收谷雨前,老僧分惠意勤虔,

也知顾渚无双品,须试吴山第一泉。

竹里细烹清睡思,风前小啜悟诗禅,

相酬拟作长歌赠,浅薄何能继玉川?