一、顶真古诗句
烟云渺渺水茫茫
——例谈顶真诗
“顶真”也叫“顶针”、“联珠”或“蝉联”，指用前一句的结尾（字、词语或句子）作为后一句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达。这是修辞学上辞格之一。用在诗中，便称顶真诗。顶真诗大致有三种：
一是下句的首字与上句的末字相同。如元人无名氏的小令[越调]《小桃红·情》：
断肠人寄断肠词，词写心间事。事到头来不自由，自寻思。
思量往日真诚志。志诚是有，有情谁似，似俺那人儿？
这支小令用自述的口气，抒发了一位女子对爱人的思念与对爱情的坚贞不渝。顶真辞格的运用，使句子之间环环相扣，更好地表现了抒情主人公缱绻缠绵的柔情。
二是下句的一个词或短语与上句的相同。这首汉乐府诗《平陵东》是较早的顶真诗：
平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，高堂下，
交钱百万两走马。两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，归告我家卖东犊。
这首相和歌，以唱和的通俗形式，具体揭露了官府明目张胆公然勒索百姓的情景，顶真句式的运用，加强了不满与愤懑的感情。
又如李白的《送刘十六归山白云歌》：
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，
云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
全诗寄情于景，以“白云”“湘水”等景物，抒发对友人的依依不舍和无限关怀的深情。
三是上一小节（或上一首）的末句又作为下一小节（或下一首）的首句。如王安石的《忆金陵（三首）》：
覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。
相见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。
烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。
蒿目黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。
追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。
闻说精庐今更好，好随残汴理归艎。
三首诗追忆金陵的无限美好风光，包含着对世事的感慨与忧伤。三诗形式上首尾联珠，内容却又各自有一定独立性。
二、顶真古诗句
烟云渺渺水茫茫 ——例谈顶真诗 “顶真”也叫“顶针”、“联珠”或“蝉联”，指用前一句的结尾（字、词语或句子）作为后一句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达。
这是修辞学上辞格之一。用在诗中，便称顶真诗。
顶真诗大致有三种： 一是下句的首字与上句的末字相同。如元人无名氏的小令[越调]《小桃红·情》： 断肠人寄断肠词，词写心间事。
事到头来不自由，自寻思。 思量往日真诚志。
志诚是有，有情谁似，似俺那人儿？ 这支小令用自述的口气，抒发了一位女子对爱人的思念与对爱情的坚贞不渝。顶真辞格的运用，使句子之间环环相扣，更好地表现了抒情主人公缱绻缠绵的柔情。
二是下句的一个词或短语与上句的相同。这首汉乐府诗《平陵东》是较早的顶真诗： 平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。
劫义公，高堂下， 交钱百万两走马。两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，归告我家卖东犊。 这首相和歌，以唱和的通俗形式，具体揭露了官府明目张胆公然勒索百姓的情景，顶真句式的运用，加强了不满与愤懑的感情。
又如李白的《送刘十六归山白云歌》： 楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里， 云亦随君渡湘水。
湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。 全诗寄情于景，以“白云”“湘水”等景物，抒发对友人的依依不舍和无限关怀的深情。
三是上一小节（或上一首）的末句又作为下一小节（或下一首）的首句。如王安石的《忆金陵（三首）》： 覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。
相见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。 烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。
蒿目黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。 追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。
闻说精庐今更好，好随残汴理归艎。 三首诗追忆金陵的无限美好风光，包含着对世事的感慨与忧伤。
三诗形式上首尾联珠，内容却又各自有一定独立性。
三、写出几个含顶针的古诗句
你说的顶真吧 知识是云，落下霏霏细雨。
知识是雨，聚成浩瀚的海。 知识是海，托起梦想只船。
知识是船，载你迎风远航。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 母爱是木头，摩檫出希望之火； 母爱是火，点燃我们对生活的热情； 母爱是热情，给予我们无穷的斗志； 母爱是斗志，让每天我们奋发向上. 知识是海洋，让我们遨游在浩瀚宇宙中； 知识是宇宙，包含着各种各样的哲理； 知识是哲理，让我们微笑的面对人生； 知识是人生，使我们的前途更加美好。
四、有哪些运用“顶真”古诗句
1. 白云歌送刘十六归山 李白 楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
释义：壮丽的山河，不论楚秦，处处飞白云。白云处处飞，为着长随你。长随你，你去楚山隐居。白云也跟随你渡过湘江水。湘江上，女萝做流苏，潇洒又飘逸。那里的白云真美丽，你早去早享受。
2.白雪遗韵 华广生 桃花冷落被风飘，飘落桃花过小桥，桥下金鱼双戏水，水边小鸟理新毛。毛衣未温黄梅雨，雨滴红梨分外娇。娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高。高阁佳人吹玉笛，笛边鸾线挂丝绦。绦结玲珑香佛手，手中有扇望河潮。潮平两岸风帆稳，稳坐舟中且慢摇。摇入西河天将晚，晚窗寂寞叹无聊。聊推纱窗叹冷落，落云渺渺被水敲。敲门借问天台路，路过西河有断桥，桥边种碧桃。
释义：清人华广生《白雪遗韵》一书中录有一首顶真诗，从头到尾句句相连，堪称项真诗中的佳作。“娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高”这句诗把语序调整为“垂杨柳常伴娇姿，柳外紫燕双飞高”就很好理解了。大意就是：垂杨柳纤细柔软姿态妩媚如同娇气的佳人，柳树周边一对儿紫燕比翼双飞，展翅高空。这句诗描绘了春天的勃勃生机和作者愉悦的心情
3. 渔父辞 万树 芦花菖叶满平湖，湖月泾风一钓徒。 徒有严陵匡世略，略无唐宪访贤图。 图书鸡犬闻歌棹，棹桨鸥静伴晚晡。 晡日欲斜聊作咏，咏成依样画葫芦。
释义：这首诗勾画了这样的一幅图画：凉风轻掠，湖波微漾，菖叶青青，芦花飘飘，小舟闲荡，渔人垂钓……诗中，可见钓者之乐，钓者之情，不愧为一首《渔父辞》！末句，“咏成依样画葫芦”，更是风趣别致。
4.“出门看伙伴，伙伴皆惊忙.”《木兰诗》
释义：木兰换了女儿装出门见她的同行朋友，朋友们都下了一大跳。
5.你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。卞之琳 断章
释义：你看风景的时候，你也是别人眼里的风景，好比两个山头上用望远镜对望的一对风景看客。
6.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（《愚公移山》）
释义：这一句先说“固”，通过顶真再补释“不可彻”，突出“固”的严重程度，加深读者印象。你心固执的不得了，竟比不上那些老弱病残。
7.及尔偕老，老使我怨.《氓》
释义：就是说，本来想和你一起白头偕老，可是现在一想到白头偕老就让我忧伤不已。
8.断肠人寄断肠词，词写心中事。事到头来不自由，自寻思，思量往日真诚志。志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。元代无名氏的《越调小桃红·别忆》
释义：曲表现了女主人公对爱情 的忠贞不渝。“顶真”修辞格进行自述，前后蝉联，工巧而流转自如。
五、有哪些运用“顶真”古诗句
白云歌送刘十六归山 李白 楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
释义：壮丽的山河，不论楚秦，处处飞白云。白云处处飞，为着长随你。
长随你，你去楚山隐居。白云也跟随你渡过湘江水。
湘江上，女萝做流苏，潇洒又飘逸。那里的白云真美丽，你早去早享受。
2.白雪遗韵 华广生 桃花冷落被风飘，飘落桃花过小桥，桥下金鱼双戏水，水边小鸟理新毛。毛衣未温黄梅雨，雨滴红梨分外娇。
娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高。高阁佳人吹玉笛，笛边鸾线挂丝绦。
绦结玲珑香佛手，手中有扇望河潮。潮平两岸风帆稳，稳坐舟中且慢摇。
摇入西河天将晚，晚窗寂寞叹无聊。聊推纱窗叹冷落，落云渺渺被水敲。
敲门借问天台路，路过西河有断桥，桥边种碧桃。 释义：清人华广生《白雪遗韵》一书中录有一首顶真诗，从头到尾句句相连，堪称项真诗中的佳作。
“娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高”这句诗把语序调整为“垂杨柳常伴娇姿，柳外紫燕双飞高”就很好理解了。大意就是：垂杨柳纤细柔软姿态妩媚如同娇气的佳人，柳树周边一对儿紫燕比翼双飞，展翅高空。
这句诗描绘了春天的勃勃生机和作者愉悦的心情 3. 渔父辞 万树 芦花菖叶满平湖，湖月泾风一钓徒。 徒有严陵匡世略，略无唐宪访贤图。
图书鸡犬闻歌棹，棹桨鸥静伴晚晡。 晡日欲斜聊作咏，咏成依样画葫芦。
释义：这首诗勾画了这样的一幅图画：凉风轻掠，湖波微漾，菖叶青青，芦花飘飘，小舟闲荡，渔人垂钓……诗中，可见钓者之乐，钓者之情，不愧为一首《渔父辞》！末句，“咏成依样画葫芦”，更是风趣别致。 4.“出门看伙伴，伙伴皆惊忙.”《木兰诗》 释义：木兰换了女儿装出门见她的同行朋友，朋友们都下了一大跳。
5.你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。卞之琳 断章 释义：你看风景的时候，你也是别人眼里的风景，好比两个山头上用望远镜对望的一对风景看客。
6.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（《愚公移山》） 释义：这一句先说“固”，通过顶真再补释“不可彻”，突出“固”的严重程度，加深读者印象。
你心固执的不得了，竟比不上那些老弱病残。 7.及尔偕老，老使我怨.《氓》 释义：就是说，本来想和你一起白头偕老，可是现在一想到白头偕老就让我忧伤不已。
8.断肠人寄断肠词，词写心中事。事到头来不自由，自寻思，思量往日真诚志。
志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。元代无名氏的《越调小桃红·别忆》 释义：曲表现了女主人公对爱情 的忠贞不渝。
“顶真”修辞格进行自述，前后蝉联，工巧而流转自如。
