河西
端午节为什么叫龙舟节？五月的前五天被称为端午节。
粽子可以追溯到春秋时期，屈原的故事是后来加上去的。
风骚，原指诗经，国风和楚辞，离骚，意为文学领袖。在元代，风骚是指女性的美丽，并逐渐演变为人们的轻浮行为。同样，浪漫最初指的是风俗教育，到了魏晋名士，指的是才华横溢而自成一体，不拘泥于礼教。北宋死后，士大夫们感受到了靖康之耻的痛苦，最后变成了贬义词。
“离骚”就是抱怨的意思。牢骚太盛防断肠，睁大眼睛为宜。那么为什么屈原会有那么多抱怨呢？在司马迁的《屈原列传》、《贾生列传》中，屈原是一个忧国忧民的爱国诗人形象，这应该是最早正面评价屈原爱国诗人的历史记载。
总的来说，《离骚》文辞优美，气象磅礴，文学价值很高，成为很多文人墨客取自己名字的出处。
(以下名字按照词在楚辞中出现的顺序排序。)
闪电
历史小说家莱文(1922-1992)著有《胡雪岩全传》、《慈禧全传》等90余部105卷。
莱文本名徐延熙，谱名如虹，字，笔名莱文、、李渔、如虹。莱文原名徐县王，徐雁栖的全部小说都是在这里发表的。徐祖籍河北莱文。因做官而南迁河南汝南，成为中原豪门，在唐代显赫。所以现在河北省保定市的高阳县，就是徐的县。高阳县是颛顼故都，战国时为阎志莱文市。西汉第六年(公元前201年)建立高阳郡(今属县旧村)，定名为莱文。根据应劭注《汉书》“在高河之阳”，水北为阳，也就是说，在高河之北。
《离骚》第一句，列文是列文帝的后代，指的是三皇五帝之一的颛顼。颛顼，相传是黄帝之孙，昌邑之子。他出生在高阳，所以取名莱文。
《五帝史记》:“黄帝居轩辕之丘，西陵之女嫁雷祖。嫘祖是黄帝的贵妃，生了两个儿子。后有诸世:一为玄陶，为青阳，青阳坠河；第二，昌邑，如果你生活在水中。昌邑娶了蜀山的女儿岳昌璞，生了莱文，莱文有德。黄帝崩了，埋葬了乔杉。孙长义之子莱文，立为帝颛顼。”
但是，关于莱文在哪里，众说纷纭。《史记·楚世家》:“楚生于莱，颛顼。”楚人也自称是列文、颛顼的后代。
马伯庸(1980-)，当代作家，原名马丽，著有《麻将的古董情缘》、《西风东渐》、《长安最长的一天》等。
出自《离骚》第二句:“吾皇谓伯雍。”
“勇”是屈原父亲的字，古人对名字保密。雍，通“荣”，屈原之父伯雍的雍，亦指朱荣。楚王屈原，姓熊，是火神祝融的后裔。
余嘉锡
古代文献学家余嘉锡(1884-1955)，著有《人间新词札记》、《宋江三十六人考》等。
张贤亮的小说《灵与肉》中的主人公许凌俊，后来被谢晋导演改编成电影《牧民》。
皆出自《离骚》:“皇帝初访即位，第一名:其余名为郑，字于皆。”
“赵希玉有一个好名字”，所以他给了我相应的好名字。锡，通瓷。所有，精神就是精神，意味着统一和公平。灵是一个带有神的身份和神性色彩的名字。正则和凌都是《离骚》中使用的笔名。所以你知道为什么张贤亮灵与肉的主人公叫许，暗指屈原。这是灵与肉的斗争，也是个人与国家的斗争。
姜立(1978-)，原名吕群峰，当代诗人。
金庸武侠小说《倚天屠龙记》的女主角周芷若是峨眉派弟子，峨眉派第四代掌门人。
陈佩秋(1922-)，字谏壁，室高华阁人，当代著名画家谢先生之妻解玉轩。
出自《离骚》:“沪江隔，秋兰是我最爱。”
姜立，香草的名字，即川芎和虎杖，是一种多年生草本植物，也被称为虎杖。屈原《九歌·邵思明》:“秋兰Xi胡武，罗晟Xi唐侠。”王夫之解楚辞:“当归苗。”朱注《楚辞》:“熊猫叶名香如蛇床。”生长在沿海地区的龙须菜也叫姜立，但它们不是一回事。姜立是屈原《离骚》中的一种草药，名叫川芎。《离骚》:“你怎么能泄露你的车和姜立呢？”
芷，幽芷草，是周芷若名字中的芷。这辈子的开始，据说黄姐姐种了一盆芝草花，可以染指甲。芷，一般指白芷。白白芷不能染指甲，凤仙花常见。文章《混椒木耳香，不过是我老公的风韵》后，风韵也指白芷。《山海经·Xi·山景》:“再往北一百八十里，叫豪山。其木满漆高树，其草满药虫穷民。”药和文蛤都算白芷。熊琼就是姜立。
芷和若不是一种植物，而是两种草药，如果是的话。《史记·司马相如列传》:“东有惠普横栏，芷若射干，琼昌蒲，姜立糜鹿，各种甘蔗。”
陈佩秋，意为佩戴秋兰，意境幽雅。需要注意的是，宋代以前典籍中的兰花不是现在的兰科兰花，而是菊科的佩兰。
王莽(公元前45-23)，被称为伟大的国王，是新王朝的开国皇帝。他是公元8年至23年的皇帝。
《离骚》:“木兰Xi，对着朝廷，是可以夜宿的地方。”
莽，莽就是草，特指一种叫做苏芒的草，也就是雷公藤和葛根。茅盾写了一本叫《苏芒》的书。
杜衡(1907-1964)，原名戴克冲，新感觉派作家。
出自《离骚》:“留夷揭车，混杜衡与方志。”《九歌·香夫人》:“莲花楼美，杜衡眩。”
它是杜衡马兜铃科的植物，杜衡用离骚比喻君子，所以改名为杜衡。《山海经·Xi·山景》也写杜衡:“有草，状如葵花，臭如野草，名曰杜衡，可驰骋，已去矣。”
女歌手、电视艺术家(1958-)，与关合唱《两个被遗忘在烟与水中的人》，与表演《侬本深情》。
出自《离骚》:“早饮木兰，晚饮秋菊。”
在吴的《离骚·草书》中，宋提出“落”字的意思不是落，而是开始。他说摘菊花吃，绝对不会用已经掉在地上变老的菊花。它们一定是嫩芽。但游国恩教授认为《离骚》第一句是“早晨花木兰的坠落”，坠落的意思很明显，但还是坠落的意思。
胡绳(1918-2000)曾任中共党史研究室主任、中国社会科学院院长、近代史专家，著有《帝国主义与中国政治》、《中共七十年》等。
胡生原名向之体，出自《离骚》:“焦是良师，她是胡生的良师。”这句话的意思是:拿起木耳月桂编草，再拧上长胡绳，挂在底下。
周
周(1895-1975)，京剧表演艺术家，京剧气派创始人，著名学者楚，字，艺名童。
出自《离骚》:“我不知道它已经是Xi了，但我还爱着它。”没人认识我也没关系，只要我保持内心真正的芬芳和柔软。
麒麟童是七岁小孩的谐音。
孙菲菲(1981-)，演员
出自《离骚》:“五彩缤纷，绮丽雅致。”
这里的方菲菲指的是香味:穿着色彩鲜艳的服装会散发出一阵浓郁的香味。到南朝陈谷野王《阳春歌》开始指花草之美:“春草芬芳，重楼花开。”
于若木(1919-2006)，原名鲁花，著名营养学家，陈云同志之妻。
出自《离骚》:“断了柴，可以晒太阳，可以和羊聊天。”
若木，神话中的树名。段玉裁《说文解字注》:“盖若木称扶桑，富若齐亦称“齐如”。”如果发音的话，对你来说就是外来词。刷太阳就是挡太阳不落下。
戴望舒(1905-1950)，原名戴成，字朝安，中国现代著名诗人、翻译家。
出自《离骚》:“王澍之前为先锋，费廉之后为奔流。”王叔是驾月之神。
舒非莲(1974-)，原名郑宝春，武侠小说作家、杂文作家。
费廉(1977-)，原名吴燕华，当代诗人，与朋友创办民间杂志《原野与诗歌建设》。
出自《离骚》:“王澍之前为先锋，费廉之后为奔流。”
金说:“鹿头如雀，角如豹尾。”高连说:“一个动物的名字有长头发和翅膀。”。绯莲是长着人面鸟身的沈峰。在楚国，绯莲被称为沈峰。东汉蔡邕二分法:“风伯是神，吉星也是神。其象在天，可使风荣。”吉星是二十八地中的东方七地之一，所以星星应该算是风神。《史记·司马相如列传》引用《上林赋》中的一句话，说“推功名诚，解貘，纠瑕蛤，貘凶家，貘貘，射貘”。郭璞收集了以下句子:“飞廉，龙鸟，是鹿。
《封神演义》中，费廉是商贾之官。周武王灭商后，赫维尔来到西岐见武王，被封为中医。后来在本尊之时被姜子牙斩首，成为冰崩之神。这个故事其实出自《史记·秦本纪》。
绯莲，又名蟑螂，其实就是蟑螂。风神的起源好像和蟑螂有关。植物学上也有两种植物叫绯莲，既是菊科的绯莲即雷公藤，也是豆科的绯莲。
萧楚女(1891-1927)，湖北汉阳人，原名肖叔烈，学名褚汝，中共早期青年运动领导人之一，曾任黄埔军校政治教员。
她叫楚奴。第一，因为她原名楚茹，你和奴是自由的。二是受屈原《离骚》诗的启发:“流涕背对你，高丘不见姑娘悲。”这里的“姑娘”是女神，也可以解释为贤惠的人。我为楚国人才匮乏而惋惜，而则希望成为一个能报效国家的人。另外，他是土生土长的湖北人，也就是土生土长的楚国人，因此得名萧楚女。《诗经·商颂·颜屋》也说:“维吾尔女子荆楚，居南国。”
李怀玉(1976-)，媒体人，多年从事知识分子的采访和研究。作品有《探访历史》等。
出自《离骚》:“何以无芳草？你为什么要在乎过去？”怀玉的意思是怀念故土。
刘若英(1970-)，歌手、演员、导演。
出自《九歌·云中君》:“浴兰汤，伊若影。”瑛，花花。整个意思就是:沐浴在芬芳的兰花汤里，穿上鲜艳华丽的衣服。
刘若英的昵称“奶茶”是因为她的英文名Rene和闽南语“milk”的发音很像。她曾经是陈升的助手。陈升一听不能叫她奶，叫她奶有点大，就说“Rene，叫她奶茶吧”。于是名字就传开了，后来大家都叫她“奶茶”。
(1933-)，原名郑，笔名“仇余”，是一位诗人。
出自《九歌·香夫人》:“帝子降朱蓓，满眼愁容；秋风袅袅，木叶下洞庭波。”
担心:这让我很痛苦。辛弃疾《菩萨满书江西造口壁》:“青山遮不住，毕竟东流。郑江夕忧，山中鹧鸪。”担心，一个人的担心。
冯(1900-1974)，原名冯公兰，后改名淑兰，名德福，笔名，是冯友兰的妹妹，丈夫是著名学者陆侃如。
袁俊的名字取自《九歌·湘夫人》:“元有莲，有兰。”我想鼓励自己诚实正直。
董军(1974-)，当代小说家，原名郑晓泉，温州市作家协会副主席。
来自董军的九首歌。董军是太阳神，而董军是一首赞美太阳神的诗。
演员杨若兮(1980-)，参演电视剧《康熙小衣私访》、《北平往事》、《石光荣的战争青年》。
出自屈原《九歌·山鬼》:“人若在山上，必被无花果树取去。”就好像有人穿过深山峡谷，戴着薜荔，腰缠万贯的姑娘。
蒲松龄《聊斋志异·序》:“一个萝卜一个荔枝穿，三闾的感觉是骚；鬼和蛇。长爪子成了习惯。”用的，是屈原笔下山鬼的典故。
周瑜(175-210)，名公瑾，三国时著名的吴栋。
南(1918-2012)，中国当代诗人和佛教学者。
文(1910-2018)，原名屈，文学史家。
出自屈原《九章怀沙》:“怀瑾捧玉Xi，不知穷否。”比喻人有纯洁高尚的品德。
《说文》:“于今，梅御也。”秋瑾的金也是这个金。“王边”二字指玉，玉为悦，悦玉为玉。于今，都形容品德高尚。
刘海若(1966-)，凤凰卫视主持人。
出自《楚辞·游记》:“让项令鼓，让海若舞凤仪。”
王逸注:“海若又名海神。”洪兴祖又说:“海若，庄子称北海若也。”也就是庄子秋水里的北海若。
朱自清
朱自清(1898-1948)，原名华子，号秋实，后改名子清，中国现代散文家、诗人、学者。
1917年，20岁的朱自清为了鼓励自己不随俗，改名为子清。“自净”一词出自《楚辞·卜居》:“你宁愿清正廉明也要自净？”它意味着诚实和正直来保持自己的清白。
王(1898-1940)，原名王成，本名，1926年赴广州，经郑介绍加入创造社，任理事，主编《创造社月刊》，成为创造社后期主要诗人之一。
王进入文坛后，以谐音为名，出自《楚辞渔父》中的名句:“天下浑我独醒，众人醉我独醒。”
王加入托派后，左翼友人与他断绝来往，王署名的文章难以在文坛发表，只好从事翻译工作。后期又改了各种笔名，如秦老、叶老、王银等。，寓意“隐退”。
任溶溶(1923-)，原名任根柳，后改名为琦琦，著名儿童文学作家。他翻译了安徒生童话全集，彼得潘，小飞侠等。，并写了《无脑与不快乐》等童话，以及儿童诗集《孩子明白大事》等。
任琪生了一个女儿，给她取名蓉蓉。他认为这是一个非常好的名字，非常喜欢它，所以他把它作为自己的笔名，也被称为任溶溶。自1947年以来，任溶溶被正式用作笔名，她的译文发表在上海少年儿童出版社出版的《儿童故事》杂志上。所以他们家有两个任溶溶。
而“溶”字出自《楚辞·刘向》:“黄黄溪涨浪，身溶归东。”王逸注:“可溶，美。”《楚辞·屈原〈山鬼九歌〉》:“云何流下。”这里的“容”和“溶”是一样的，形容云像流水一样缓缓漂浮。
程(608-？)，字子石，初唐道士，道教理论家。
出自东方朔《七谏·怨天尤人》:“无邪则乐，与玄英不同。”玄英是纯黑色的。
《老子》第一章:“玄妙玄妙，万奇之门。”程精研老庄，著有《老子道德经序》和《南华解》。他在注解中强调了“重玄”的思想，是重玄派的代表人物，使“重玄”成为初唐道家哲学的一大主流。现代学者孟说:“初唐时，先有程、李二人学道。”
冯巩(1957-)，著名相声演员。
出自刘翔《九叹苦相》:“心硬而不硬。”王逸注:“共工，他克制。”
冯巩的祖父，是冯的第三子。他留学德国，回天津创业，创办东方涂料厂，参与创办恒源纱厂，生前自愿将全部资产交给政府。冯巩的父亲冯海港和母亲刘亦苏都毕业于北京辅仁大学，后来在天津担任中学教师。因为冯，冯海刚很郁闷。1957年，当他的儿子出生在河北路58号冯的老房子里时，他从《楚辞》中为他的儿子取名为冯公。
编辑:顾铭
校对:刘伟
