牺牲
作者:程宇|主讲人:程宇
牺牲。mp39:50摘自老赵的《论语》
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关于二十四孝，你还知道哪些故事？
土地成就，怀念橘子；孟宗，哭笋；丁岚、木雕等。
主体
熟悉《三国演义》的朋友应该有印象，刘备有两个儿子，一个是自己的儿子，也就是后来的蜀王刘禅，另一个是刘备的养子，刘禅的哥哥，名叫刘封。按照中国人的传统，兄弟的名字是相互关联的，刘备两个儿子的名字合在一起就叫“合禅”。
什么是“闭经”？闭关禅是古代统治者祭祀天地的仪式。是中国古代皇帝在太平盛世或天象吉祥时祭天拜地的大型仪式。古代夏商周就已经有了闭关禅的传说。古人认为泰山是众山之冠，是“天下第一山”。所以天下的皇帝都要去最高的泰山祭祀天帝，这样才能得到天帝的命令。
中国古代帝王为了加强自己的统治，不约而同地宣传“天授君权”论。为了证明这一理论，禅宗中出现了封泰山的活动。封建统治者的这种行为，进一步强化了泰山在人们心目中的圣山地位，进而成为每一代帝王一生梦寐以求的大事之一。但是，并不是每个皇帝都有资格举行闭经仪式。在古代帝王中，正式在泰山上举行闭经仪式的只有六位:秦始皇、汉武帝、东汉光武帝、唐高宗、唐玄宗和宋真宗。
为什么在众多皇帝中，只有这六位在泰山举行了闭经仪式？在《西汉史记》中，太史公给出了帝王闭禅的必要条件:即太平盛世或天降福报。皇帝在位的时候，只要满足两个条件中的任何一个，就可以闭关禅，但两者之间存在某种隐性的联系。贤明的帝王、和平的世界和来自天堂的好运应该是相互依存的。《史记·结界本纪》中有一段春秋时期的奇香管仲谈禅的思想，说齐桓公称帝后要崇禅。管仲反对，说古代封泰山、禅的皇帝有72位，著名的皇帝有十二位，包括惠氏、伏羲、神农、、黄帝、颛顼、、尧、舜、禹、唐、。当时他们合禅，嘉禾出世，凤凰来礼，各种吉祥之事不期而至。桓知道自己没有这么大的福气，只好放弃了闭关禅的念头。既然不是每个皇帝都可以举行禅礼，那么其他皇帝如何祭天地呢？这些皇帝每年还拜天地，祈求风调雨顺。明清皇帝每年拜天地的地方，就是现在北京的天坛和地坛公园。
祭祀天地是古代皇权的象征，但不是说普通人不能祭祀天地。在我们的传统节日中，有一个社日节，即古代祭祀土地神的节日，分为春社日和秋社日。春会是立春后的第五个e日，秋会是立秋后的第五个e日。这个节日习俗起源很早。它是从古代中国劳动人民对土地的崇拜中产生和发展起来的，并形成了南北方不同的传统节日习俗文化(南方为社日，北方为龙抬头节)。很多人都读过鲁迅的《社戏》，那里描写的情节都是以社会日为背景的。陆游有一首诗叫《社交日》:“侃侃迎神鼓，孩童欣喜若狂。翁无社交酒，闭班不全。”就是描写社会日祭祀的场景。
在古代，我们要祭祀祖先，这对于中国人来说是和对于天地之神一样重要的祭祀活动。每年的除夕、清明节、重阳节和中秋节是中国四大祭祖传统节日。古代皇帝要在祠堂祭祖，有钱人家要在祠堂祭祖。普通人在家里选了一个阳光充足，干净整洁的地方来摆放祖宗牌位。比如满族人选择正房的西墙，祭拜时在墙上放祖先牌，祖先牌上放祖先盒，由辈分最高的父母主持祭拜。所以我们在满族人家，是不能坐在主楼西墙下的床上的。
除了祭祀祖先，我们还有祭祀圣贤的习俗，比如祭祀黄帝、孔孟。
我们谈了这么多牺牲，那么牺牲到底是什么？“祭”字，重在向祖先、向天地报恩的工作。崇拜的重点是希望天地的祖先对他们未来新的工作给予新的指引、指示和启示。祭祀的上半部分，左边是肉，右边是手，下面是神。司，神在左，司在右。四月，阳气已出，阴气已藏，万物开始生长。在中化文化中，阳为吉祥，阴为凶。中国文化中的神是一种自然力量，主导着阴阳的创造。通过祭祀，可以申请这股力量来藏阴避阳，这样可以趋吉避凶。祭祀是一种信仰活动，源于天地和谐共处的信仰理念。
根据现代人类学和考古学的研究成果，人类的原始信仰有两种:一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰源于人类早期对自然和祖先的崇拜，产生了各种崇拜和祭祀活动。除了表达我们对天地之神的崇拜，我们中国人的祭祀也表现了中国人对未来的谨慎追求，以孝为主，敬贤的优良传统。祭祀是中国传统文化的重要组成部分，我们的后代应该继承优良传统，发扬祭祀文化。
当前考试问题
古人的祭祀对象一般分为几类。除了上面提到的，还有哪些祭祀活动？
