恩路上有个十二府西街。
许多道路和街道都以“福”命名。从光复北到光复南路，在道路开通之前，称为“二复”、“三复”……直到“八复”。上九路和下九路开通前，称为上九府和下九府。恩路开通前叫“十一府”。
宁路十二府西街入口。
什么是“福”？
一个是“骗清兵”。传说清兵入侵广州后，会从西门杀十八铺人。一个有良心的下属提前在最短的距离内插了18个店招，这样被杀的人就少了。这个故事最早出现在1929年7月3日中山大学出版的《民俗学》上。但地名专家廖如忠认为:“虽然有清兵在阳城屠杀百姓的史实，但巧妙设置路牌的情节缺乏史料，不可信。”
还有“村落论”、“店铺论”、“商人自卫组织论”，廖如忠并不认同。
停泊在十二府河边的紫洞船照片。
廖如忠认为，地名“府”脱胎于“浦”或“埠”，都指“埠头”和“码头”。原因如下:
一条是叫“府”的街，大多沿河而行。比如第二至第八赋，都是沿西濠涌。
第二，从历史文献的解读来看，也是如此。北宋元佑二年吴楚侯《绿箱杂记》说:“岭南谓水津为阶，字为阶，故有阶，即渔人取阶之地。有舟步，即渡。”近人罗祥麟在《古越方言考证》中也说:“称为蒲，或化为卜，为吴越、楚共同方言，字为蒲或卜。”
詹天佑西关施尔福家居。
事实上,《十四府》中就有码头的记载，十四府原名仙字布。
这条詹天佑三代人居住的十二府西街，清代叫十二府，也是和江平行的。原河从今天的恩宁路东段向南，向东约200米处转弯。詹天佑的祖父詹士銮在1816年买下了西关大屋。根据詹天佑的侄子孙旭建海1995年的证明，房子正好位于河的拐角处。詹天佑父亲的房子就在这条街的中间。
詹天佑1861年出生在这里，1872年从这里赴美留学。1881年回国，被分配到福州船政学堂。1884年，两广总督张之洞调回黄埔长洲的广东国学馆工作。
在等待新的工作分配三个多月后空，詹天佑在长辈的授意下，于《十二赋》中编撰了《吴晖鹿苑詹氏族谱》，详细记述了其曾祖父詹万邦如何于1760年从婺源来到广东经商(1757年清政府规定广州与西方做生意)。
詹天佑故居正门。
詹天佑抄录了1820年先民在十二府申请入籍时所辖南海县的相关申请文书和批复文件。詹天佑还在其家谱中抄录了1822年十三行大火时，詹世銮爷爷拿出各种钱帮助受灾商人的记述，受到婺源县志的称赞。同时，家谱还讲述了詹士銮和16名婺源乡亲于1824年在广州成立同乡会，帮助有需要的乡亲的故事。这属于1919年仍然存在的最初的大厅。当年7月27日，詹天佑追悼会在广州举行，挽联送给詹天佑。这个互助协会已经存在了近百年，互助的好风气已经传了三代。
现在，詹天佑故居已经建成詹天佑故居纪念馆，让后人永远记住詹天佑。
詹天佑故居充分展示了詹天佑的家人和他们的年轻人出国留学，回国后修建铁路的事迹。
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[正文]作者是胡文忠，前荔湾区地方志办公室主任。
[图片]在广州荔湾发布
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【作者】胡文忠
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