在山野农村，在雪山高原，在湖畔森林，在国际连锁酒店没有覆盖的地方，诞生了一批独立品牌的独特住宅。他们正在进入城市，占据着最美的地方，以其独特的优势，与国际一线品牌酒店比肩，为国人带来属于自己的辉煌。
亮让
在古镇和田野之间
它距离上海大约70公里，距离喧嚣的城市只有一个小时的路程。这是唐玺的古镇。在古镇和绿野之间，是一座由艺术和人文构成的建筑，在这里可以展示设计和艺术。在这里，我们试图超越五星级酒店的格局，不再崇尚奢华享受，专注于文化、艺术、生活美学的人文体验；在这里，我们不追求美食，而是倡导有机健康生活的养生度假提案；一方面传承了千百年江南古镇积淀的文化养分，一方面是西塘连接祥符荡水的沃土。
艺术与人文成为良让酒店的设计主题。
良让酒店，NRA英文代表滋养，中文代表滋养，将“NRA”解释为“良让”，意思是就像一朵花需要土壤才能绽放一样，人的身心也需要时不时地得到养分的滋养，才能活得更加丰富美好。在良让酒店，一切都将以最好的善良和美丽来安排，让每一位入住酒店的客人都得到身心充分放松的愉快款待。酒店设计理念基于“如何让现代生活与自然和谐共存”的思考。
西塘良让酒店白天纳凉厅
良让酒店由获得安德鲁·马丁年度大奖的亚洲设计师朱斌和景观大师庄振光共同设计。他们充分利用天然材料亲近自然，最终将酒店设计与自然融为一体。在设计师看来，任何时代，设计都会同时面对传统和未来。良让酒店面对传统思考的是回应江南水乡和唐玺古镇；面向未来，即体现中国生活中设计的现代性。
空。
从建筑设计来看，良让酒店有两个特点:一是封闭式的中央水景花园，二是源自中国园林的“花园”动线设计。“水面如镜，映出建筑物；园林式动线与江南园林密切相关。在进门的大堂空我们做了朦胧处理。朦胧是东方面对物质世界的核心价值。在朦胧的环岛中，它构成了我们观看水面最重要的媒介。更有甚者，如果你坐在这里看书，你可以看到坐在你对面的人在看你。你是风景，你看的人也是风景。”设计师的客人。
4000平方米的中央水景花园“纳凉亭”是文化体验的主要舞台。夜晚，以水景为幕，一曲悠扬的大提琴独奏的昆曲清唱剧或古琴伴奏的现代舞，你可以在水榭、茶室、酒吧周围的走廊里，甚至在自己的客房露台上，在浓厚的艺术氛围中观看和聆听，欣赏水影美丽的月光。
梁娟宾馆
纳凉亭两侧是五大亲水江南文化主题空，其中嵌入了书、乐、花、酒、茶五大生活美学主题。酒店不定期邀请学者、艺术家、生活美学大师为客人提供茶道、香道、花道、古琴等生活美学品鉴会。还有以茶为主题的精致人文茶宴。名茶爱好者和名厨，结合江南精致餐饮主题，限量供应优雅独特的茶文化盛宴。还可以在丁艺的“十秀”艺术泳池里游一游——酒店泳池里的瓷片都是根据丁艺的创作，用64个像素做成马赛克瓷砖，再用手工拼凑而成。
鼎艺艺术游泳馆
精致的酒店客房围绕水景庭院“纳凉亭”而建，前临水，后临河，充分呼应了江南水乡的乡土风情。客房空的设计目的是让人们进入其中，快速放松和安顿下来，忘记假期之外的忙碌生活，让身心在安静舒适的氛围中充分休养生息。
游轮“良让”号上的下午茶之旅，是只为入住良让酒店的客人提供的特殊体验。良让酒店定制的新型乌篷船，将江南水乡独特的文化底蕴，变成了徜徉水乡与自然的独特江上之旅。坐在船上欣赏岸边的风景，或徜徉在白墙黛瓦的千年古镇，或在绿水环绕的田野田园中轻摇，以酒店餐饮精心安排的时令茶酒，体验江南风雅，是一种享受。
溪上
设计师的叙事诗
说到中国的室内设计，谢可是一个不可或缺的名字。但他并不仅仅停留在设计上。从酒店到餐厅，你都能在他的作品中找到生活的味道。经常设计酒店的谢可是资深的酒店爱好者，会因为一个值得体验的目的地而改变行程。设计酒店也成了应有之义。
西商双廊户外景观
2008年春节，他和他的伙伴支以及一群朋友开车去大理。路过双廊，洱海边一个叫“粉思”的小旅馆，让谢可改变了旅行计划，结识了一位好朋友，八十岁的店主，当晚就已经勾勒出双廊的雏形。如果说节日是生命意义的汇聚点，那么仪式就是酒店存在的本源。2017年，当和智在八十年代被发现，希望在原有建筑的基础上为双廊新建一座“粉红四座”时，设计师决定保留原有的仪式——“粉红四座”所设定的仪式:通过一条中轴线，完成了从喧闹到幽僻、世俗到奔放的转变。
卧室景观
它以空的顺序重组经验的节奏，鼓励人们在平凡中戏剧化，重新评估自己的生命形式。“不遮挡海景，不抬高高度”，两层14个房间，广阔多样的景观视野，西商双廊的设计超脱了当地民宿、酒店利益驱动的逻辑，享受如画的生活。外面是一条繁忙的双走廊主街，前院是一家鲜花环绕的餐厅和酒吧，客房和露台面对着蓝色的海浪。白色的墙壁、古老的木材、手工制作的瓷砖、干净的水洗石头，这些构成“谢可”的元素包裹着80年代的仓库和店铺，构成了整个空情境的第一章。
庭院内部视图
东西向的院子里，每天和四点的阳光都不一样，和空房间里的我们一样自由灿烂。设计师“现场感受光线，然后记录下来，让光线在空房间里起舞”。Xi上双廊设计时，重庆超小馆、屋顶屋顶、gaagaa厨房运行良好。经过80年的游说，谢可扩大了属于双廊的食谱。通过一扇隐藏在曲径后面的门，双廊特有的纹理粗糙的青石拱门和壁炉被纳入大堂，成为“展品”，揭开了“粉四”的印记。灰色的色调，在大理强烈的阳光下，让里面的每一位客人都浸泡在一种极大的宁静中。空之间侧身转向中轴线，洱海闯入视线，在树木的招呼下涌动着生机。
在设计师眼中，“网络名人打卡”式的工作室式的美化不是设计目标，因为世界和风景不应该被对象化为影像或图像，世界和风景不应该只被观看。应对自然，谢可要的是营造一种环境:不被形式所困，也要摆脱风格或观念的焦虑，用简单的思维调和空与自然的关系，吸引人们在四季的循环中无时无刻不在体验它的变化。
从洱海到西湖，西湖上的两个酒店设计融入了当地的文化和环境。
离开洱海，在西湖上，在森林深处，是设计师的又一首长诗。对“当下”的强调是其共识，也奠定了西商虎跑1934酒店设计的主轴。西湖附近的虎跑郁郁葱葱，浸润着每一个来的人，在这里找到了一个隐秘的地方——酒店位于西湖景区虎峪路6-1号。最初的建筑建于1934年。这是一座民国风格的花园别墅。它是一座被列入历史建筑保护名单的建筑——三块青砖青瓦，沿着竹径而至。杭州城湖光山色，或住或住，若隔若隔。
卧室景观
设计师没有过多的装饰主楼的外墙，而是想体现墙体材料本身的质感和色彩，所以只对青砖部分进行了清理和修补。对于附属于该建筑的另一栋建筑，保留了其粉刷外墙的历史特色。设计师选择了白色涂料进行手刮，让墙面更加细致有质感。
在改造过程中，对原有砖木结构建筑进行钢结构体系加固，既能保证安全稳定，又能使历史建筑可逆。新结构系统的植入使得大面积开窗成为可能。横铺的山景与格子窗间散落的光点交错，酒店成为了一个以四季为背景，层次分明的美学容器。设计师精心保留了场地原有的树木植被，增加了五角枫、樱花、绣球、绣线菊、芒草等植物，可观、可闻、有味道，点缀绿色背景，延长了庭院的赏味期。
延续室内古韵风格
必经酒店的竹林以围栏、竹编、竹水泥的形式延续在建筑和室内，有“隐居竹坞，移竹为窗”的古韵。稻草般的涂料，江南风情的黑漆，世界各地的老物件，棉麻沙发，材料和时间痕迹的温暖触感，与窗外生长的一切对话。走上主楼梯到屋顶餐厅，属于酒店的一切风景尽收眼底。
如果我们想读诗，我们必须沉浸其中，在时间和噪音的转换中喝一杯。
花间堂
从民宿到酒店
从2009年在丽江开始，花间堂已经从一个庭院变成了一个品牌，从一个住宅变成了居住理念的代表。花间堂美学是精品酒店的服务理念与当地民居、民俗等人文特色的融合。从2009年开始，29花间堂11年在云南、浙江、江苏、上海、北京等地遍地开花。
知唐萌门头
在丽江，2009年，梦想学院诞生在古城五一街文志巷97号。丽江花间堂之梦庭院是花间堂的第一个庭院。与其说是这个品牌的诞生地，不如说是种下梦想的地方，顾名思义。四合院的前身是纳西族杏林家族邵恒堂旧居，有西南“本草纲目”美誉的《国家药典玉龙本草》是旧居主人邵恒堂创始人阿普京日所著。迄今为止，民国时期雍正、道光、丽江知府给的匾额共有三块。这座具有浓郁民族风格的四合院完整保留了纳西族大家庭“四位一体、五个天井”的古建筑风格，被列入丽江古城重点保护民居名单。
丽江传统四合院作为花间堂系列的起点，形成了酒店的原始风格。
花间堂在保护纳西古宅的基础上，只是在舒适与生活空之间的设计上做了一些调整。宽阔的庭院，长长的木桌，绿色的纱窗，在新旧之间融入当地的文化氛围。正是这种融合，成为了花间堂不断推出新项目的灵感和魅力之源。在随后的几年里，花间堂以四合院和老房子为基础，带来了一系列的作品，从苏州同里的花间堂李泽到湖州南浔的花间堂秋墅里别墅。深入文化之地，从四川阆中古城到水乡周庄，发现中国传统文化带来的体验。
2020年，花间堂迎来了新的转型。纳入朱华集团序列后，花间堂成为其高端酒店产品线的重要组成部分，也是花间堂跨越酒店范畴的作品——新开业的上海外滩花间堂发现公园。
中央景观游泳池
花间堂之前在北京、杭州等城市也有布局，但地点多在后海、西溪湿地等旅游目的地。花间堂探索花园位于市中心，高楼之上。酒店位于上海外滩商业大厦，建于20世纪下半叶。它位于城隍庙豫园商业区，毗邻外滩。经过几年的发展，商贾云集。这也是花间堂首次将商业建筑改造成新酒店。
带来华住集团四季4.0和喜悦酒店的设计师周光明，赋予了这个酒店系列新的基调。门张开花瓣，优雅地迎接来访者。古老的铜彩条取代了青砖青瓦，让花间堂焕然一新。走进以玻璃代替木门的竹门入口，绿脆的琉璃竹，微风吹过后用悦耳的风铃迎接你。对应上海空的时间，也在视觉上瞬间放松和安顿。
卧室
更年轻的服务团队没有酒店式的冷淡，而是保持着过去花间堂那种友好的邻里友好的问候。与餐厅大堂空相连，与入口相同的古铜色基调成为这里的主角。圆角的巨大窗户像画框一样，圈起了上海特色的天际线——层叠的艺术装饰建筑和远处的高层建筑的组合。瞬间的恍惚，似乎让你觉得穿越了时代，似乎穿越了地域，看到了曼哈顿的影子。
空中园俯瞰上海繁华，以热带雨林和蝴蝶标本为设计理念的自然书吧，是一个安静的地方。建筑的高架天井形成了流通的中心，弹性的运用激活了酒店的活力。老建筑的空房经过重新设计，形成了新的房型——在全景房型的圆形玻璃前，可以看到老上海密集的民居建筑，也可以看到浦东公馆闪烁的色彩，甚至黄浦江上船只的光影。余音，翔宇，玉桥，魏昱，房间根据不同的景观取不同的名字，并配有露台，空中院；在房间的配色上，不同的花与绿、橙、粉、蓝搭配，给墙面上墨。部分房间与宽敞的景观露台相连，四季的花卉按季节种植。作为第一家真正的城市酒店，花间堂豫园还与不远的上海豫园合作，将文创产品直接带入酒店。
花间堂御苑将品牌带入城市酒店市场。
上海外滩花间堂发现园的成功开业，不仅代表了朱华集团的资源整合，也是对一个品牌的重新定义和发展。新酒店也于今年开业——南京老门东花间堂朱雀里，秦淮风光所在。
花间堂朱雀李代表了这个品牌的未来。
与之前花间堂系列同类型的古建筑改造，以旅游休闲为目的，与新店的不同之处在于设计感更明显，现代生活需求细节更多。承载着明清木结构建筑风格，传统肌理镶嵌青砖灰瓦，将隐藏在弄堂里的老房子与临街的新房自然融合。明清的古瓦被砌进天花板，老房子的门柱和横梁成了现代的装饰品。酒店里有一个空中间的亭子，被木架加高。是600年前永乐赐的“三官殿”。经过改造，它已成为一个古老的韵新建成的休息场所。住在闹市区不吵。除了保持传统风格，这是一个新的探索花间堂城市度假酒店类型。
安陆
在僻静的山脚下
出生于2012年的安陆名字“安”的意思是平静和稳定，“陆”的意思是山脚下的僻静之地。“在山脚下”意为“在山脚下”，表达的是一种简单、自然、通透、平静、舒适的生活方式，旨在提供一种远离尘世喧嚣、舒适于静谧山川的幽僻体验。虽然是个僻静的地方，但每个安陆都有不逊于星级酒店的设施和服务。早在成立之初，它就制定了自己的目标:酒店/度假村要在门户城市和自然文化胜地发展；旗下所有酒店/度假村均配有套房或私人别墅；融合中国地方特色和亚洲风味的高品质餐厅。
书香阁
第一家酒店——朱家角安陆就是这样一个典型的代表——由国宝级古代建筑师、澳洲灯光设计团队，与马来西亚建筑师、室内设计师冯志军共同打造的火焰灯塔。1700多年前就已形成村落的上海朱家角，以五峰塔和晚清戏台为核心，建有联排别墅式客房、全天营业餐厅、私人宴会包厢、小吃店、书香阁、太极馆、水疗、会议设施和室内游泳池。
朱家角安陆那一年开启了中国酒店的新篇章，以古镇和建筑为主题，将中国文化融入酒店。
南园森林之美，在于细微处，在于巧妙处。一条蜿蜒的走廊，台阶上的一丛草，一组精美的雕刻，都在烘托气氛中起到了潜移默化的作用。朱家角安陆用心呈现现代园林之美。园林设计讲究人与自然的和谐，白墙绿瓦，柳浪轻扫，绛点曲径，通向幽静，是春天的浪漫。朱家角山麓种植了数百株、近万株。整个园林景观设计呈现出丰富灵动的层次感，表达出“春花夏绿秋色冬枝”的色调变化。结合古建筑、地形地貌和人文景观，加入丰富的植物种类，诠释了自然美的层次性、多样性和韵律性，使古建筑与现代园林相得益彰。罗汉松，喂鸡喂竹，垂梅，常年樱花，玉兰，盆景，争奇斗艳。只有身处其间，才会真正感受到隐藏在朱家角脚下墙里的那份意想不到的精彩。
五凤楼
五峰楼作为朱家角安陆的酒店大堂，造型宏伟，“前五后七间，三进两天井”，可容纳数百人。它的造型高大巍峨，施工工艺极其复杂，而且要花钱。宋以后极为罕见，存世更少。五凤楼作为老祠堂的常见仪式，一直以工艺精湛著称。五对翅膀如凤凰展翅，既增加了祠堂的威严，又体现了一代宗亲人才的意义。
古代舞台
酒店的另一个亮点是古戏台，位于五凤楼广场正南方。它将是未来各种社会活动和歌剧音乐会的场所。建于清末，占地约120平方米。古戏台前，有两株带根的美丽樱花。每年樱花盛开，把古老的舞台衬托得特别古韵。古戏台梁柱之间的麻雀，都是精美的木雕。盘龙金柱和螺旋沉箱使整个舞台气势磅礴。古老的舞台上点缀着大量的人物和吉祥图案，如郭子仪的生日庆典。几千年来，人们一直把郭子仪的生活视为最理想的生活。曹孟德在铜雀台大摆宴席，曹氏父子夹杂着文武百官，唱着酒，在大雄宝殿前盛况空；包括盘龙、狮子、凤凰、驯鹿、喜鹊等吉祥图案。
酒店的屋顶全部被处理成乌篷船的拱形，充满了优雅的感觉，提醒大家在寂静中置身于江南水乡。
新的安陆官塘将为四川旅游增加一个新的高端目的地。
位于艺鹭的城市和自然及文化胜地，呈现出低调、宁静、简约中的优美产品风格，以及浓郁的文化气息。所以，每一个安陆都是一件别出心裁的“工艺品”，是当下出现的中国服务精神，是一个有品位的度假酒店品牌，是一个目的地。最新的安陆已经在陆游曾经生活过的川西官塘村定居。这是一个隐藏在广都城边缘的古村落，至今仍保持着川西民居的原始风貌。通过恢复森林景观，新酒店将创造一个田园诗般的土地，体现川西森林景观的独特魅力。所有的设计手法都以川西本土元素为基础，注重还原和再现川西民居的文化历史风貌。它将很快成为中国新的文化旅游目的地之一。
达孜耶
环游世界回归美好。
乐之夜，成立于2013年，是莫干山地区最早的民宿品牌之一。乐叶芝的名字来源于《山海经》，古老的传说是一个极其繁荣辽阔的地区，意为被世人遗忘的美丽之地。B&B以“欢乐的田野”为名，让人们在奔忙的过程中，不要忘记身边美丽的地方，停下来仔细享受生活的美好。
对旅行和建筑的热爱成为了天堂的起点。从老房子到完整的生活社区，新建了度假屋。
从最初的莫干山四房到现在的安吉、太湖、余姚、金溪、桐庐、中卫、舟山、成都，产品线从最早的山居岁月到现在的小镇生活、江南水乡、高山梯田、传统村落、幽岛、高山梯田、黄河大漠。从莫干山到黄河苏吉，每一个主题都成为国内游的新热点。一些独特的设施成为了Dale\’s field的特色:野食(餐厅)、野咖啡店(咖啡馆)、野酒(居酒屋)、野集(生活美学空房间)，为酒店客人提供了更多的配套生活。2020年，他还创立了自己的新品牌:天生野性。
在同济大学读城市规划的时候，纪晓翔和杨默涵是很好的“驴友”。五年后，杨默涵去了加拿大，玩遍了北美。吉祥留在了上海浦东规划院，玩遍了全中国。玩得不亦乐乎之后，他们想开一家民宿，实现自己在酒店、旅游、设计方面的想法。他们开始寻找合适的住处。2013年，他们来到浙江莫干山的吴彼村。在那个雪天，他们三十多岁的时候，站在浙北的一个老住宅露台上，看着对面的雪。第一感觉是:对，就是这样！
夜景
他们立即租下了这栋房子，它成为了“大游乐场”B&B的一号楼。今天，他们在吴彼村翻修或新建了六栋别墅，包括一家餐馆和一家咖啡馆。随着戴尔场的建成，许多年轻人也搬来长期居住，吴彼村的面貌从此大不相同。回归乡村、回归文化、回归传统的美，成为了极大的欢乐之地。
茶叶隐藏床
乐叶芝最新项目选址宁波慈城，慈城是宁波江北区最大的镇，也是江北区西部的经济、文化、交通中心。三面环山，一面临水，房舍不才，长安城永在心中，于是在这里建立了慈城郡，留下了一座按照古都规划建造的迷你县城。自明代以来，慈城县设置了七个城门，抗日战争拆除了城门，以疏散城市居民。我们这里不缺的是古韵，文化，离别。
院子
在这里，想要重生或者入世，只需要推开位于古城中心区的慈城古镇的院门——全敏路345号门。夜游卡和夜游石，好像是古代文人的殿堂。一进这个门，几个院落向前、向后、向两边延伸，与房屋、墙壁、回廊、花木形成一个连续的四合院。一杯茶，一缕香，一颗唐果，在这个屋檐下，似乎并不难穿越空。几个院落围成的中心区，一个很大的室外空房间，偶尔有脚踝深的抽水池，偶尔有下沉的聚会平台，没有江南园林复杂的造景，也有它的功能和魅力。颜夕，章华，远蝶，轻凝而无污点。当你走进这个院子，这些名字不仅仅是各区的名字，更是这个院子里最令人难忘的风景。青砖、灰瓦和白墙将古老的建筑与现代生活方式联系起来。透明的玻璃窗代替了隔断门和窗框，和画框一样，框住了时间和风景。
松赞
在西藏步行回家
松赞及其创始人白玛多吉的故事广为流传，甚至成为了去云南西藏旅游的行业经典。自2000年以来，松赞山居酒店系列不仅改变了藏区的传统旅游业态，也改变了当地人的生活，让人们了解了西藏文化。
从绿谷山居到南贾巴瓦山居，松赞的山居系列把中国最美的山峰变成了窗外的风景。
品牌第一家酒店松绿谷山居，是一切的起点。松赞林寺旁的创始人祖屋被改造成了酒店。这是香格里拉，原名中甸，意思是在外地。藏式土结构的小楼和院内的两个院落与周围的建筑相比，并不突兀，只是前后经过了四次改造，才成为今天的样子。房子里有藏族古董家具、传统毯子、佛像和旧唐卡。和私人博物馆一样，也是有故事的住宅。外面是高原草甸、山谷、密林，还有雪山、湖泊、古道。当你走出酒店的大门，你会看到村庄，佛教寺庙，牛羊，以及仍然保持传统的居民。从这里，在茶马古道上，在雪域高原上，在雪山脚下，松赞的足迹从塔城、资中、梅里、奔子栏来到古冰川。带有松赞独特标志的越野车带我们去高原，探索山村，寻找传说中的世外桃源，体验不同的文化和生活。
白多吉:“这是我的家乡，每次回来都觉得很放心，很开心。”宋生长在一个山村，最了解农村。我们希望通过优质的服务，带您深入藏山村，在那些最美丽、最与世隔绝的地方，舒适、便捷、轻松地体验藏诗和远方。不仅仅是为了看山川，更是为了了解甚至感悟藏族传统文化中的人生智慧。”他的脚步没有停止。
四年前，在松赞创始人白玛多吉的邀请下，毕业于哈佛建筑系的年轻女建筑师祁山，带着一群员工在当时条件艰苦的滇藏线上来回奔波。在雅鲁藏布江大峡谷的深处，在通往大林村的路的尽头，他们遇到了一个桃花盛开，绿草如茵的地方，那就是面对圣山南迦巴瓦的秘境。
“4600米的巨大落差，让松赞第一次面对如此独特的雪山景观，视觉冲击令人应接不暇。”这是来自松赞总建筑师岐山的惊叹。
达令在藏语中是“马场”的意思。这是一个隐藏在雅鲁藏布江大峡谷深处的村庄，沐浴在南迦巴瓦的神圣光辉中。从雅鲁藏布江大峡谷入口处的派镇出发，沿着河流南岸的公路前往峡谷。穿过游客聚集的河漫滩田野和索松村，在无限接近南迦巴瓦的山路上飞驰，峰回路转。路的尽头是达令村，这里没有商店和游客，不受外界干扰。穿过村民为防止牦牛误闯而设置的大门，一片开阔的青稞地就铺展在眼前，野桃树、马厩、牧场星罗棋布，一派世外桃源般的田园风光。青稞地里最远端的三栋藏式建筑，背靠葱郁的群山，是松赞南加巴瓦山居。
在这里，每个窗口都是欣赏南迦巴瓦的最佳地点。每天都可以沉浸在大自然中，回归内心的平静。松南贾家洼山居的设计师多次修改方案，最终得出了这样一个答案——33间带景观的房间。“观景阳台”是每个房间的最大亮点。5米长的比利时进口推拉窗和突破性的“套房式”设计，都是为了毫无阻碍地欢迎风景进入室内。哪怕是最基本的房型，也要让卧室在客厅里面，用大玻璃把客厅和阳台隔开。
说到美食，南迦巴瓦二楼的景观餐厅里藏着美味的菜肴，让你既能欣赏美景，又能品尝美食。宋大厨根据当地的风景和口味特点，设计了一份如窗外雪山落日般美妙的菜单:过河牛蹄、去骨猪排、羊肚菌蒸蛋、脆皮金耳、藏式人参炖鸡、藏红花牛肉丸子汤……荤素搭配，味道鲜美，充满藏族天然食材的香气。
在一个风景优美的地方，
这些自有品牌住宅
正在开放自己的“生态圈”，
与国际一线品牌的“千篇一律”不同，
它们以其独特的魅力吸引着游客，焕发出灿烂的光彩。
文/文森特
提供的图片/品牌
编辑/孝庄
新媒体执行/莫妮卡
编辑/LENNY
