一、描写男女间友情的诗句
记得他有一次，呵呵“`
致橡树
开放分类： 文学、诗歌、散文、舒婷、英文版
致橡树
作者：舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源
长年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下
叶，相触在云里。
每一阵风吹过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你铜枝铁干，
像刀、像剑
也像戟；
我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
评析
舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。
首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。
二、描写男女间友情的诗句
记得他有一次，呵呵“`致橡树 开放分类： 文学、诗歌、散文、舒婷、英文版致橡树作者：舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源长年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。甚至春雨。
不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下叶，相触在云里。
每一阵风吹过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你铜枝铁干，像刀、像剑也像戟；我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。评析 舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。
《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。
它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。 诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。
诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。
首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。
诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。
爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。 诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。
诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。
诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。
那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。 两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。
一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。 诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。
诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。
三、男女之间真实友谊的诗句
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源
长年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下
叶，相触在云里。
每一阵风吹过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你铜枝铁干，
像刀、像剑
也像戟；
我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
四、友谊的古诗诗句
送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。 [注释] ①杜少府：作者的一位朋友。
少府是对县尉的称呼。之任：赴任。
蜀川：今四川崇庆县。 ②城阙：城郭宫阙。
阙是宫门前两边的望楼。三秦：项羽曾分秦地为三，这里泛指秦地（今陕西关中一带）。
辅：京城附近地区。这里是说长安以三秦为辅。
③五津：四川岷江上的五个渡口，是杜少府赴任去的地方。 ④宦游：在外做官。
⑤海内：四海之内，指中国。存：有。
⑥天涯：天边，指相距遥远。若：如同，好像。
比邻：近邻。 ⑦无为：不要。
歧路：岔路。这两句是说，不要像儿女那样，在分别时哭泣。
[解说] 这首诗是作者在长安送朋友到远处做官时写的。诗的前四句概括了两地相距之远，抒发了两人离别时的共同感慨。
后四句说明了两人友情的深重，并且相互勉励，不要为分别而过分感伤。 作者简介：王勃，字子安。
绛州龙门人。初唐诗人。
字子安。与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。
淮上与友人别 【唐】郑谷 扬子江头杨柳春， 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。
〔注释〕 ①淮（huái）：淮河。 ②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。
③离亭：亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为离亭。 ④潇湘（xiāo xiāng）：潇水和湘水，流经今湖南境内。
秦：今陕西境内。 〔解说〕 潇湘在南，秦在西，诗人与朋友从此分别，谁知何时再能相会？暮春的杨花，更增添了诗人的愁思。
作者简介：郑谷，唐代诗人，字守愚，袁州人。光启三年擢第，官右拾遗，历都官郎中。
幼即能诗，名盛唐末。有《云台编》三卷，《宜阳集》三卷，《外集》三卷，今编诗四卷。
芙蓉楼送辛渐 【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
[注释] 1.芙容楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。
2.寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。
吴：春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。 3.平明：清晨。
楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚 山。 4.洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。
5.冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。
[解说] 一夜寒雨过后，诗人在芙蓉楼与友人话别，这时只有晨光映照着远处的山峦。他嘱咐朋友，如果远方的亲友问起我，请把我清廉下直的心意传达给他们。
作者简介：王昌龄（689-约757），字少伯，长安人。开元十五年（七二七）进士，官汜水尉、校书郎，后贬龙标尉，世称王龙标。
安史之乱后，回到故乡，为刺史闾丘晓所杀。他与诗人王之涣、高适、岑参、王维、李白等都有交往。
王昌龄以擅长七绝而名重一时，有「诗家夫子王江宁」之称。他善于把错综复杂的事件或深挚婉曲的感情，加以提炼和集中，使绝句体制短小的特点变成优点：言少意多，更耐吟咏和思索。
他的边塞诗充满了积极昂扬的精神，乡思和送别之诗，节奏明快，而抒情风格更以诚挚深厚见长。现存诗一百八十余首，明人辑有《王昌龄集》。
送元二使安西 【唐】王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
[注释] 1.元二：姓元，排行第二，作者的朋友。 2.使：出使。
3.安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。 4.渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。
5.朝雨：早晨下的雨。 6.浥（yì）：湿。
7.客舍：旅店。 8.阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。
唐代著名诗人。 别董大 【唐】高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 [注释] 1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。
在兄弟中排行第一，故称“董大”。 2.曛：昏暗。
3.君：指的是董大。 [简析] 这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。
盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫*的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫*应未足，今日相逢无酒钱。”
）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。
诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。 后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
作者简介： 高适。
五、友谊的古诗词
唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人. 海内存知己，天涯若比邻.无为在岐路，儿女共沾巾. 唐朝陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪，不洒离别间.杖剑对尊酒，耻为游子颜. 蝮蛇一螫手，壮士即解腕.所志在功名，离别何足叹. 唐朝李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 唐朝李白《送孟浩然之广陵》” 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 唐朝李白《送友人》 青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征. 浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣. 唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉 我来竟何事？ 高卧沙丘城. 城边有古树， 日夕连秋声. 鲁酒不可醉， 齐歌空复情. 思君若汶水， 浩荡寄南征. 唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 唐朝杜甫《天末怀李白》 凉风起天末，君子意如何.鸿雁几时到，江湖秋水多. 文章憎命达，魑魅喜人过.应共冤魂语，投诗赠汨罗. 唐朝杜甫《奉济驿重送严公四韵》 远送从此别，青山空复情.几时杯重把，昨夜月同行. 列郡讴歌惜，三朝出入荣.江村独归处，寂寞养残生. 唐朝王维 渭城朝雨沪轻尘，客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 唐朝王维 红豆生南国，春来发几枝. 愿君多采撷，此物最相思.。
六、关于友情的古诗
响必应之与同声，道固从至于同类。
骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟，谁为行路人。汉。
无名氏《别诗四首》 海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知，骨肉何必亲。
汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满，樽中饮不空。
孔融《诗》 采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。
汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
——杜甫《贫交行》 出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。
十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 ——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少，论交和必先同调。
—杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪，归客千里至。—杜甫《羌村三首》 以文常会友，唯德自称邻。
—唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。
—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面，从此重相忆。—白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。
—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》 君子忌苟合，择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终，莫为升沉中路分。
—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金，黄金不多交不深。 ——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄，门庭畏客频。
——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交，肚里生荆棘。——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。——冯梦龙 相识满天下，知心能几人。
——冯梦龙 人生当显贵，每淡布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。
——陆次云《志感》 已过才追问，相看是故人。——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐，别后莫相忘。
——曹植《怨歌行》 江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》 相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草，暮年逢故人。
——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知，衰暮思故友。
——韩愈 肝胆一古剑，波涛两浮萍。——韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——白居易 一夜思量十年事，几人强健几人无。 ——元稹《西归绝句十二首》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维：《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适：《别董大》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。 （李白：《赠汪伦》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白：《送孟浩然之广陵》） 。
