一、有关春节的古诗10首

1、《除夜有怀》 唐代:崔涂 迢递三巴路,羁危万里身。

乱山残雪夜,孤烛异乡人。 渐与骨肉远,转于僮仆亲。

那堪正飘泊,明日岁华新。 译文:跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。

四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。

真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。 2、《除夜太原寒甚》 明代:于谦 寄语天涯客,轻寒底用愁;春风来不远,只在屋东头。

译文:请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头。

3、《守岁》 唐代:李世民 暮景斜芳殿,年华丽绮宫。 寒辞去冬雪,暖带入春风。

阶馥舒梅素,盘花卷烛红。 共欢新故岁,迎送一宵中。

译文:年终岁寒,冬雪消融,暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。巨大红烛点燃了,远远看上去,像一簇簇花团。

君臣欢宴饮酒,喜度良宵,迎新年,辞旧岁,通宵歌舞。 4、《次韵陆佥宪元日春晴》 明代:王守仁 城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。

也知造物曾何意,底事人心苦未平。 柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声。

布衾莫谩愁僵卧,积素还多达曙明。 译文:城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。

可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。

有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。 5、《除夜对酒赠少章》 宋代:陈师道 岁晚身何托,灯前客未空。

半生忧患里,一梦有无中。 发短愁催白,颜衰酒借红。

我歌君起舞,潦倒略相同。 译文:一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。

我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。

我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。 6、《岁夜咏怀》 唐代:刘禹锡 弥年不得意,新岁又如何。

念昔同游者,而今有几多。 以闲为自在,将寿补蹉跎。

春色无情故,幽居亦见过。 译文:我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。

只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。 7、《田家元日》 唐代:孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。 译文:昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。 8、《元日》 宋代:王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 译文:阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。 9、《除夜雪》 宋代:陆游 北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。 译文:四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。

盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。 10、《拜年》 明代文徵明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。 译文:不要求见面只是希望通过拜贴来问候, 因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。

我也随潮流向他人投送拜贴, 人们只会嫌弃简慢,而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。

二、关于春节的诗词多一点

1、《田家元日》(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强壮,无禄尚忧农.桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气候,共说此年丰.2、《卖痴呆词》(唐)范成大 除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁; 小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖.3、《除夜》(唐)来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中.愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风.4、《元日》(宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.5、《元日 玉楼春》(宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒.晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳.佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖.醉乡深处少相知,只与东君偏故旧.6、《除夜》(南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜.命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央.7、《拜年》(明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐.我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚.8、《已酉新正》(明)叶颙 天地风霜尽,乾坤气象和; 历添新岁月,春满旧山河.梅柳芳容徲,松篁老态多; 屠苏成醉饮,欢笑白云窝.9、《癸已除夕偶成》(清)黄景仁 千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,悄立市桥人不识,一星如月看多时.10、《凤城新年辞》(清)查慎行 巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多.元日 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.[说明]这首诗说,宋代人的春节一定要喝屠苏酒,因为这种酒可以延年益寿;二要及时在门两旁贴上新桃符,以驱鬼辟邪.可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望.屠苏酒 瞿佑 紫俯仙人授宝方,新正先许少年尝.八神奉命调金鼎,一气回春满降囊.金液夜六千尺井,春风晓入九霞觞.便将凤历从头数,日日持杯访醉乡.[说明]元日讲喝屠苏酒.这首诗告诉我们,酒是仙人的药方调制的,事前用红色囊袋装好,浸泡在井下.元日这天清晨倾于杯中,由年最少者先开口品尝,然后按年龄递增依次喝下去.拜年 文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐.我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚.[说明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其与主人见面贺礼,只是姿态性地投张名帖,表示礼数已到罢了.这一风俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段,所以受到诗人的讥讽,这种过年送的名帖,大概就是我国最早的贺年片吧.迎春歌 袁宏道 东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾.白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度.绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人.额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神.绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守.乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒.采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双.梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔.假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓.金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞.观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉.一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉.青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆.拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎.急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝.[说明]这首诗生动而形象地记载了人们的迎春活动.从内容上看,人们主要是祭神,为的是盼望新的一年五谷丰登,六畜兴旺;但从气氛上看实在是娱人,表演者尽兴狂欢,观者也耳目一新,处处体现了生活的欢乐.凤城新年辞 查慎行 巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多.[说明]在古代,民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍.这首诗从侧面写出妇女过年的心情,为了年后能清闲一个月,年前却分外满碌.她们巧制首饰试做新衣,争相打扮,体现女子爱美天性.《拜年》文徵明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐.我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚.《迎春歌》袁宏道 东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾.白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度.绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人.额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神.绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守.乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒.采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双.梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔.假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓.金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞.观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉.一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉.青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆.拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎.急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝.。

三、【关于春节的古诗杜甫的】

寄语洛城风日道,明年春色倍还人 洛城:洛阳城.风日:春光风物.道:说. 唐 杜审言《春日京中有怀》 云霞出海曙,梅柳渡江春.淑气催黄鸟,晴光转绿苹 海曙:海上日出.梅柳渡江春:梅柳渡过江来,江南一片春色.淑气:春天的和暖气息.转绿苹浪:使水中苹草转绿.四句意谓:彩霞伴着朝日在海面升起,梅花绿柳把春意带过了江面,黄鸟在和煦的春光中歌唱,阳光催绿了苹草. 唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 肃肃花絮晚,菲菲红素轻.日长雄鸟雀,春远独柴荆 前两句形容花色红,柳絮素.后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已, 唐 杜甫《春运》 侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草.此句说萱草萌芽,侵陵雪色.漏泄:透露. 唐 杜甫《腊日》这些这算么?。

四、【关于春节的诗词、民俗、春联.注:诗和词各一首,民俗越多越好,春

春联倒是可以提供:1天增岁月人增寿,春满乾坤福满门.2年年岁岁人欢喜,日日月月谷丰登. 3星移斗转历经多少坎坎坷坷,斗转星移迎来无限光光辉辉.4仙人西去报喜事,紫气东来好运增.5旧岁完结吉祥到,新春开始福运来.6前程四海阔,后运五福增.横批:万事如意、抬头见喜、旺气冲天、吉祥如意、紫气东来、财宝满盈、喜气盈门、快乐乐. 诗词也可以: 古诗:、《田家元日》(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强壮,无禄尚忧农. 桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气候,共说此年丰. 或者是《除夜》(唐)来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中. 愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风. 还有《拜年》(明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐. 我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚. 至于宋词:辛弃疾的《青玉案·元夕》 东风夜放花千树,更吹落、星如雨.宝马雕车香满路.风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处. 或者是鹊桥仙(丙寅除夕立春,骨肉团聚,是夕大雪)郭应祥 立春除夕,并为一日,此事今年创见.席间三世共团栾,随分有、笙歌满院. 一名喜雪,二名饯岁,三则是名春宴.从教一岁大家添,但只要、明年强健. 还有一首:摸鱼儿(守岁)刘辰翁 是疑他、春来忽,是疑岁别人去.古今守岁无言说,长是酒阑情绪.堪恨处.曾亲见都人,户户银花树.星河未曙.听朝马笼街,火城簇仗,御笔已题露. 人间事,空忆桃符旧句.三茅钟自朝暮.严城夜禁故如鬼,况敢凭陵大F65E.冬冬鼓.但画角声残,已是新人故.休思前度.叹五十加三,明朝领取,闲看五星聚.。

五、关于春春节的诗句

春节:

1、爆竹声中一岁除、春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日、总把新桃换旧符。——《元日》

2、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。——唐·贺知章《咏柳》

3、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐 韦应物《滁州西涧》

4、春草如有情,山中尚含绿。——《金门答苏秀才》

5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》

6、初春小雨润如酥、草色遥看近却无。最是一年春好处、绝胜烟柳满皇都。——《初春小雨》

7、春风如醇酒,著物物不知。——宋·程致道《过红梅阁一首》

8、春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。——唐·赵嘏《喜张沨及第》

9、春风春雨花经眼,江北江南水拍天。——宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》

10、春风不相识,何事入罗帏?——唐·李白《春思》

六、关于春节的古诗

关于春节的古诗,现代中国人最熟悉的,大概首推王安石的《元日》: 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏; 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。

这首诗,写得热闹生动,有新年的欢乐气息,也有清新的涵义,因此在民间广为传颂,历经数代而难被人遗忘。王安石这首诗中,出现三个和春节有关的具体意象:爆竹、屠苏和桃符,这是中国人过年的习俗。

爆竹,是发明了火药的中国人的一个创造,过年放爆竹的习俗,千百年来延续至今,是中国人除旧迎新的特殊方式。 除夕夜,新年钟声敲响时,中国大地上四面八方响起的鞭炮,也许是地球上最热闹的声音。

春节早晨起来,地上到处可见鞭炮的残屑。记得很多年前,我曾为《文汇报》的春节画刊题诗,其中有幅版画,画面无人,只有农家院门,门上贴着红春联,门前一地鞭炮的碎屑。

我的诗句写些什么已经淡忘,但那画面还清晰地记得,这画面的涵义,外国人看不懂,中国人一看就知道是过春节。这幅画的情景,其实可以用古人的诗句来描绘:“新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰”,这是唐代诗人来鹄的诗句。

元代大书画家赵子昂也有一首七绝写春节放爆竹,写得比王安石热闹得多:“纷纷灿烂如星陨,霍霍喧逐似火攻。” 关于爆竹,范成大的《爆竹行》写得最详细,诗中写的是除夕夜燃放爆竹的过程,如果用来描绘现代人迎新春时的喧闹景象和内心祈祷,也无不可: 食残豆粥扫尘罢, 截筒五尺煨以薪, 节间汗流火力透, 健仆取将仍疾走。

儿童却立避其锋, 当阶击地雷霆吼。 一声两声百鬼惊, 三声四声鬼巢倾。

十声连百神道宁, 八方上下皆和平。 却拾焦头叠床底, 犹有余威可驱疠。

范成大诗中的爆竹,是将竹竿在火中烤热后击地爆炸,发出“雷霆吼”,这是真正的爆竹。用纸和火药制鞭炮,大概是后来的事情了。

王安石《元日》诗中写到的“屠苏”,一说是指酒。屠苏酒,据说是用一种叫屠苏的草浸泡的酒,只是现在无人知晓屠苏草为何物,有人认为这就是江南一带的茅草。

也有另一种说法,屠苏,是一座草庵名,有人在庵中浸泡成药酒,能健身强骨,此酒便被称为屠苏酒。古时风俗,正月初一全家老小要聚在一起喝屠苏酒,先幼后长,轮流敬酒,最老的长辈总是最后喝。

苏子由晚年诗中曾写道:“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余”,描写的就是这种习俗。 “总把新桃换旧符”,说的是桃符。

桃符,是画着神像、写有神像名字的桃木板,也就是门神。正月初一清晨,将桃符挂在门上迎新避邪,这也是古代民间的一种习俗。

到后来,其实是用写在红纸上的春联替代了古时的桃符。王安石这句诗,近代很多人有想象力丰富的解读,说这是指新生事物总是要取代没落事物,表现了诗人鼓吹改革的新进思想。

这样的解读,联系王安石的身世经历,不算牵强,不过,我还是在这首诗中更多感受到迎接新春的欢悦。 陆游的七绝《除夜雪》,写的也是除夕夜守岁迎春节: 北风吹雪四更初, 嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举, 灯前小草写桃符。 诗中所涉,正是王安石《元日》中的屠苏和桃符。

窗外大雪纷飞,诗人独自在屋里喝酒写春联,迎接新年来临。这首诗,虽没有《元日》的欢庆气氛,却是过年时一个寂寞文人形象的生动写照。

赵丽宏。