1.唐诗三百首鉴赏好句
不一定每首诗都是名诗，不一定每首诗中都有名句。
1、五言古诗李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：我醉君复乐，陶然共忘机。李白《月下独酌》：举杯邀明月，对影成三人。
杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《佳人》：但见新人笑，那闻旧人哭。
杜甫《梦李白二首》：故人入我梦，明我长相忆。王维《送别》：但去莫复问，白云无尽时。
元结《贼退示官吏》：城小贼不屠，人贫伤可怜。韦应物《长安遇冯著》：昨别今已春，鬓丝生几缕？2、五言乐府李白《关山月》：由来征战地，不见有人还。
李白《子夜吴歌》：秋风吹不尽，总是玉关情。李白《长干行》：郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。孟郊《游子呤》：慈母手中线，游子身上衣。
3、七言古诗陈子昂《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。李颀《送陈章甫》：醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
李颀《听安万善吹觱篥歌》：岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
李白《梦游天姥吟留别》：世间行乐亦如此，古来万事东流水。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》：古来青史谁不见，今见功名胜古人。
岑参《白雪歌送武判官归》：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
杜甫《寄韩谏仪注》：国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。杜甫《古柏行》：志士仁人莫怨嗟，古来材大难为用。
韩愈《八月十五夜赠张功曹》：人生由命非由他，有酒不饮奈明何。白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易《琵琶行并序》：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。李商隐《韩碑》：当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
4、七言乐府王维《桃源行》：春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。李白《蜀道难》：蜀道之难，难于上青天！ 一夫当关，万夫莫开李白《行路难》：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白《将进酒》：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
杜甫《兵车行》：信知生男恶，反是生女好。王维《渭城曲》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。李白《清平调三首》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
王之涣《凉州词》：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。5、五言律诗杜秋娘《金缕衣》：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
张九龄《望月怀远》：海上生明月，天涯共此时。王勃《送杜少府之任蜀州》：海内存知己，天涯若比邻。
骆宾王《在狱咏蝉并序》：无人信高洁，谁为表余心。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》：忽闻歌古调，归思欲沾巾。
常建《破山寺后禅院》：曲径通幽处，禅房花木深。岑参《寄左省杜拾遗》：白发悲花落，青云羡鸟飞。
李白《渡荆门送别》；仍怜故乡水，万里送行舟。杜甫《春望》：烽火连三月，家书抵万金。
杜甫《月夜忆舍弟》露从今夜白，月是故乡明。杜甫《别房太尉墓》：近泪无干土，低空有断云。
杜甫《旅夜书怀》：星垂平野阔，月涌大江流。王维《辋川闲居赠裴秀才迪》：倚杖柴门外，临风听暮蝉。
王维《山居秋螟》：空山新雨后，天气晚来秋。王维《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。
孟浩然《临洞庭上张丞相》：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。孟浩然《过故人庄》；待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》：风鸣两岸叶，月照一孤舟。刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》：惆怅南朝事，长江独自今。
钱起《谷口书斋寄杨补阙》：竹怜新雨后，山爱夕阳时。刘慎《虚阙题》：闲门向山路，深柳读书堂。
卢纶《送李端》：少孤为客早，多难识君迟。白居易《赋得古原草送别》：野火烧不尽，春风吹又生。
李商隐《落花》：芳心向春尽，所得是沾衣。李商隐《北青萝》：世界微尘里，吾宁爱与憎。
温庭筠《送人东归》：江上几人在，天涯孤棹还6、七言律诗崔颢《黄鹤楼》：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。杜甫《蜀相》：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
杜甫《客至》：花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。杜甫《闻官军收河南河北》：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
杜甫《登高》：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》：生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。
刘长卿《长沙过贾谊宅》：寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。韦应物《寄李儋元锡》：去年花里逢君别，今日花开又一年。
韩翃 《同题仙游观》：何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。元稹《遣悲怀三首》：诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
李商隐《锦瑟》：此情可待万追忆，只是当时已惘然。李商隐《无题》：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
李商隐《无题二首》：春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。李商隐《无题》：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
李商隐《无题二首》：直道相思了无益。
2.古诗词赏析,最好有名点的
《望庐山瀑布》李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【赏析】：
香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题：“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动：“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
3.300字的古诗词赏析
月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
这首诗约作于天宝三载（744），时李白在长安。诗人写自己在花间月下独酌的情景。”对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：”此对月独饮，放怀达观以自乐也。”傅庚生《中国文学欣赏举隅》：”花间有酒，独酌无亲；虽则无亲，邀月与影，乃如三人；虽如三人，月不解饮，影徒随身；虽不解饮，聊可为伴，虽徒随身，亦得相将。及时行乐，春光几何？月徘徊，如听歌；影零乱，如伴舞。醒时虽同欢，醉后各分散；聚时似无情，情深得永结；云汉邈相期，相亲慰独酌。此诗一步一转，愈转愈奇，虽奇而不离其宗。青莲奇才，故能尔尔，恐未必苦修能接耳。”
原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。 李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。 邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。
诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。
4.古诗300首翻译及赏析
一、、送别
唐代：王之涣
杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多
二、翻译：
春风中的排排杨柳树，沿着护城河两岸呈现出一片绿色。
最近攀折起来不是那么方便，应该是要分别的人儿太多。
三、赏析：
杨柳东风树，青青夹御河。”写景，不仅点明了送别的时间和地点，还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了送别的地点在长安青门，“青青”表明杨柳的颜色已经很绿，表明时间是在暮春时节。“杨柳”是送别的代名词，于是一见杨柳，就让人想到离别。
5.唐诗三百首赏析
1）桃花 大林寺桃花 【唐】白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
山中春怀 【唐】齐己 何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。 2）梨花 杭州春望 【唐】白居易 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜饮 【唐】杜牧 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？ 3）兰花 兰溪 【唐】杜牧 兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。 病起 【唐】贾岛 身事岂能遂，兰花又已开。
4）梅花 江梅 【唐】杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 梅花 【宋】陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
5）菊花 晚菊 【唐】韩愈 少年饮酒时，踊跃见菊花。 饮新酒 【唐】元稹 闻君新酒熟，况值菊花秋。
6）杏花 清夜怨 【唐】李商隐 绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。 临安春雨初霁 【宋】陆游 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
7）牡丹 白牡丹 【唐】白居易 白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。 牡丹 【唐】王睿 牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
8）蔷薇 赠别王山人归布山 【唐】李白 林壑久已芜，石道生蔷薇。 仙萼池亭侍宴应制 【唐】沈佺期 闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。
9）海棠 蜀中春日 【唐】郑谷 海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。 春日书怀 【唐】薛能 垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。
10）茶花 红茶花 【唐】司空图 景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。 同朱庆馀宿翊西上人房 【唐】周贺 屋雪凌高烛，山茶称远泉。
11）荷花 韩翃舍人即事 【唐】李商隐 萱草含丹粉，荷花抱绿房。 晓出净慈寺 【宋】杨万里 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
12）杜鹃 宣城见杜鹃花 【唐】李白 蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。 杜鹃花 【唐】成彦雄 杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。
13）杨花 春感 【唐】李白 榆荚钱生树，杨花玉糁街。 章江作 【唐】韦庄 杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
14）桐花 桐花 【唐】白居易 何此巴峡中，桐花开十月？ 韩冬郎即席为诗相送 【唐】李商隐 桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。 15）桂花 长沙赠衡岳祝融峰般若禅师 【唐】刘长卿 桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。
送高三之桂林 【唐】王昌龄 岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。 16）茉莉花 法性寺六祖戒坛 【唐】李群玉 天香开茉莉，梵树落菩提。
檀口 【唐】赵鸾鸾 衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。 17）石榴花 夏日 【唐】刘复 映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。
石榴歌 【唐】皮日休 蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜。 晓看红湿处，花重锦官城。
（春夜喜雨 杜甫 ） 送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（春望 杜甫 ） 桃花：草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》） 桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。
（杜甫《曲江对酒》） 桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》） 桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》） 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（绝句 僧志南） 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
（崔护《题都城南庄》） 桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。 （李白《山中问答》） 凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
（明·王冕《题墨梅图》） 水仙：送内弟袁德师 （唐）窦群 南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。 因君相问为官意，不卖毗陵负郭田。
板桥晓别 （唐）李商隐 回望高城落晓河，长亭窗户压微波。 水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
水仙操 （唐）李咸用 大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。 琴心不喜亦不惊，安弦缓爪何泠泠？ 水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。
峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。 檿丝相纠成凄清，调和引得薰风生。
指底先王长养情，曲终天下称太平。 后人好事传其曲，有时声足意不足。
始峨峨兮复洋洋，但见山青兼水绿。 成连入海移人情，岂是本来无嗜欲！ 琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。
.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然：《过故人庄》） 2.花间一壶酒，独酌无相亲。
（李白：《月下独酌》） 3.夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》） 4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫：《春望》） 5.晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫：《春夜喜雨》） 6.竹径通幽处，禅房花木深。
（常建：《题破山寺后禅院》） 7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫：《江畔独步寻花》） 8.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
（晏殊：9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和：《渔歌子》） 10.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
（杜牧：《清明》） 春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 注词释义 净慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
林子方：作者的朋友。 四时：春夏秋冬四季。
别样：宋代俗语，特别的。 毕竟 ： 到底。
西湖 ： 在浙江省杭州市区西。 古诗今译 毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。
莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。 【名句赏。
6.求唐诗三百首赏析
原文地址：唐诗三百首 不能说思无邪作者：孔祥旭 孔子说：“诗（指《诗经》）三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
一直对孔子说的“邪”，不大明白。直到一天晚上翻阅《唐诗三百首》（蘅塘退士选编），豁然开朗。
现在还记得当时的兴奋劲儿，愣愣地看着书架，一夜无眠。但是，却找不到合适的话语表述。
近来看余秋雨《寻觅中华》一书，算是有了一合适的表述（我看余秋雨的书，完全是为了了解中国大陆的文化市场，看看一斤玉米面到底可以出几斤发糕）。书里有这样一段话：“唐代诗坛有一股空前的大丈夫之风，连忧伤都是浩荡的，连曲折都是透彻的，连私情都是干爽的，连隐语都是靓丽的。
这种气象，在唐之后再也没有完整出现，因此又是绝后的。” 这话我不同意。
但要是把“唐代”或者“唐”换成“先秦”，把“诗坛”换成“《诗经》”，我觉得非常合适。 唐代，即使是古代盛世，也是一集权专制社会。
唐代诗坛以官僚，特别是落魄的大小官僚为主。集权专制社会的官僚中，有“君子坦荡荡”，也有“小人常戚戚”，但更多的人是兼有“君子”“小人”等多重人格。
并且，随着个人境遇的变化，他们一会儿是人，一会儿是鬼；一会儿君子，一会儿小人，甚至一会儿还可能是仙人圣人。这在先秦，是很难见到的。
唐诗的好，人人知道，我就不说了。关于唐诗的“邪”，让我们用例子说吧。
《唐诗三百首》的第一首是张九龄《感遇》： 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ 张九龄是韶州唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相；举止优雅、风度不凡。
自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，一直为后世人所崇敬、仰慕。 这首诗是张九龄在宫廷斗争受挫被贬后所作。
如果取胜，他的诗肯定不会反映这样的心情。但受挫了，就说自己“草木有本心，何求美人折？”。
这就不厚道了，甚至有些虚伪。混迹于古代集权社会的官场，哪有“草木”不“求美人折”的？谁不争宠于皇帝？否则，学陶渊明不就得了。
时至今日，仍有许多整天对体制牢骚满腹的人，只要一入体制，干起当初他们深恶痛绝的事来不亚于原来体制内的人，甚或有过之。禽兽就禽兽，衣冠禽兽就没意思了。
这确实是一值得考虑的问题。 要是在先秦，人是不会这样矫情的。
比如孔子，他直言：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
（如果富贵合乎于道就可以去追求，即使给人当车夫赶车，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就干我爱好的事） 即使是“混官儿”，孔子也毫不掩饰自己的“官欲”。
子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（子贡说：“有一块美玉在这里，是把它珍藏在匣中好呢？还是找一个识货的商人把它卖出去好呢？”孔子说：“卖出去吧！卖出去吧！我正等待着识货的商人哩。”
） ——率真而幽默！没有那么多遮遮掩掩，故作清高。喜欢当官就是喜欢当官，喜欢发财就喜欢发财。
在官言官，在商言商。斗败了，就承认自己在混官儿或者叫争宠方面技不如人。
宦海无常、伴君如伴虎的常识，谁都明白。如果不适合当官，就干点别的！ 如果还想混官儿，就要有思想准备，可能屡战屡败，别怨天尤人。
还是孔子，在“郑”这个地方，跟弟子失散，学生子贡到处找他。逢人就打听他的下落，有人就告诉子贡说：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”
意思是，东门那里有个人，脸长得有些像尧，颈脖子跟皋陶一样，肩膀则跟子产差不多，从腰以下比禹短三寸，跟没家的野狗一样颓丧。子贡见孔子后，实话实说，孔子听了大笑：外貌嘛，倒不一定准，至于丧家之狗，说得还真像我（子贡以实告孔子。
孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”）。
——真是率真而幽默，真大丈夫也！ 与张九龄相比，白居易诚实些。在贬为江州司马后，见到一人老珠黄的女艺人悲哀地弹琵琶，非常动情地写道：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”——失去了皇帝的宠幸，感觉像落魄的老戏子。
这是中国官场的真实写照！ 在中国古代，官场像一后宫，只有一个人是男人，其他人不是嫔妃宫女就是太监，大家伙儿生活的惟一目的，就是争宠于一个男人，围着一个男人各个心怀鬼胎唯唯诺诺地混饭吃，甚至一有机会还常常偷东西。当然，也有像王昭君那样大彻大悟的女子。
这惟一的“男人”，肯定体会到了孔子那句话：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”（唯独女子与小人难养啊，与他们亲近，他们就不尊重你；疏远他们，他们又会怨恨你。）
这种体制下生活的人，在面对自然，面对友谊，面对爱情乡情等人之常情时，都可能流露出异乎寻常的真挚情感，写出意境绝妙的文字，但一遇到仕途，总是像孔子说的“女子”“小人”。 比如说李白。
因写诗为玄宗皇帝赏识，被召至长安，供奉翰林。但自我感觉太好，不。
7.古诗赏析300字 任何古诗都行
楼上的也太搞笑了吧，《水调歌头》是词啊，楼主明明要的是古诗。我来说一个吧。
逢雪宿芙蓉山主人
唐·刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。
