1.谁能在文言文的书里找好词好句好段好句要三句还要赏析急
西游记里的1.文：影动星河近，月明无点尘.雁声鸣远汉，砧韵响西邻.归鸟栖枯树，禅僧讲梵音.蒲团一榻上，坐到夜将分.赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子，以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚，用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙用.2.文：有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降.三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度.赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由.前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫.从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深.这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验.3.文：数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠.路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴.白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠.依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎.赏：此为对季节入秋的描绘.作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧.4.文：一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径.赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外，“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛，也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫.。
2.古文中好词好句
好句：
既来之，则安之。（《论语·季氏将伐颛臾》
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《论语·季氏将伐颛臾》
谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《孟子·寡人之于国也》
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（荀子《劝学》）
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（荀子《劝学》）
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》）
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（荀子《劝学》）
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子《劝学》）
水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下 ，威振四海。（贾谊《过秦论》）
斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）
项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本纪》）
大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本纪》）
群贤毕至，少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）
悟已往之不谏，知来者之可追。（陶潜《归去来兮辞》）
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶潜《归去来兮辞》）
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。（魏征《谏太宗十思疏》）
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（王安石《游褒禅山记》）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）
3.古文好句
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。
（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。
（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。
（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。
（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。
（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。
（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。
（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。
（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。
（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
（《三国演义》） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。
（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。
（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。
（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。
（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。
（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。
（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。
（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。
（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（王勃） M 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。
（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。
（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。
（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里。
4.求文言文的好词好句
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也不及黄泉不相见，任尔人间飞百年。
奈何桥畔轮回转，定携素手至桑田。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 浮生一梦千重变，繁花落尽方觉醒。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
人而不学，其犹正墙面而立。 若得一人心，终老不相负，若得一人心，白头不相离。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 桑之未落，其叶沃若。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 绾青丝，挽情思，任风雨飘摇，人生不惧。
信誓旦旦，不思其反。 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
学之广在于不倦，不倦在于固志。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
再回眸处，流景如梭，旧游伤怀。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 知而好问，然后能才。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
5.跪求文言好句谢谢
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ── 荀况
不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。 ── 荀况
青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于之。 ── 荀况
学而时习之，不亦悦乎？ ── 孔丘
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 ── 孔丘
世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ── 曹雪芹
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。── 蒲松龄
少而好学，如日出之阳； 壮而好学，如日中之光； 老而好学，如炳烛之明。 ── 刘向
弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ── 韩愈
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ── 韩愈
人非生而知之者，孰能无惑？ ── 韩愈
业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随。 ── 韩愈
吾生也有涯，而知也无涯。 ── 庄周
墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ── 解缙
古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。 ── 苏轼
6.古代文言文好词好句
江 城 子
苏 轼
乙卯正月二十夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
卜算子.咏梅
【宋】陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
摸鱼儿
【宋】元问好
问世间、情为何物，只教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。
天也妒，未信与，莺几燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
武陵春
【宋】李清照
风住尘香花已尽，
日晚倦梳头。
物是人非事事休，
欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，
也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，
载不动许多愁。
卜算子.咏梅
【宋】陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）
项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本纪》）
大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本纪》）
群贤毕至，少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）
悟已往之不谏，知来者之可追。（陶潜《归去来兮辞》）
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶潜《归去来兮辞》）
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。（魏征《谏太宗十思疏》）
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（王安石《游褒禅山记》）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）
7.古代文言文好词好句
江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。 卜算子.咏梅 【宋】陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。 摸鱼儿 【宋】元问好 问世间、情为何物，只教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。 天也妒，未信与，莺几燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 武陵春 【宋】李清照 风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。
物是人非事事休， 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好， 也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟， 载不动许多愁。卜算子.咏梅 【宋】陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。 料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》） 项庄舞剑，意在沛公。
（《史记·项羽本纪》） 大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本纪》） 群贤毕至，少长咸集。
（王羲之《兰亭集序》） 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） 悟已往之不谏，知来者之可追。
（陶潜《归去来兮辞》） 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶潜《归去来兮辞》） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（王勃《滕王阁序》） 则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。
（魏征《谏太宗十思疏》） 余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（王安石《游褒禅山记》） 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
（欧阳修《伶官传序》） 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）。
8.摘录古文好句
既来之，则安之。
（《论语·季氏将伐颛臾》 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《论语·季氏将伐颛臾》 谨庠序之教，申之以孝悌之义。
（《孟子·寡人之于国也》 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（荀子《劝学》） 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（荀子《劝学》） 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（荀子《劝学》） 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》） 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（荀子《劝学》） 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》） 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（荀子《劝学》） 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子《劝学》） 水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
（庄子《逍遥游》） 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下 ，威振四海。（贾谊《过秦论》） 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（贾谊《过秦论》） 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》） 项庄舞剑，意在沛公。
（《史记·项羽本纪》） 大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本纪》） 群贤毕至，少长咸集。
（王羲之《兰亭集序》） 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） 悟已往之不谏，知来者之可追。
（陶潜《归去来兮辞》） 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶潜《归去来兮辞》） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（王勃《滕王阁序》） 则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。
（魏征《谏太宗十思疏》）余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（王安石《游褒禅山记》） 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
（欧阳修《伶官传序》） 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）。
9.文言文好句
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
生于忧患，死于安乐
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻
生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
人非生而知之者，孰能无惑？
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴
少壮不努力，老大徒伤悲 .
诚实最好的政策。
–弗兰克林
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
百学须先立志。（朱熹）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）
博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
其它：
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）
不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）
不塞不流，不止不行。（韩愈）
不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）
不以规矩，无以成方园。（孟子）
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）
