文章目录

• 制作牛形泥塑的起源
• 立春的官方习俗是“迎齐”
• 鞭打春牛的仪式
• 打春牛劝农的意义

做爱是什么意思(指几年前做爱)

立春是一年二十四节气中的第一个节气。年初，一切都恢复了。民间把立春叫做“立春”，有句谚语说“春打百分之五十九，春打百分之六十九”。意思是立春的这一天，要么是5月9日的最后一天，要么是6月9日的第一天。

立春叫“猎春”的说法，其实与古代的一种民间活动——“立春鞭打春牛”有关。

制作牛形泥塑的起源

先秦时期，每到冬季，各级政府都有“掘牛送寒”的规定，这就是春牛的由来。后来人们认定这个习俗是在立春和立春时制定的，于是就提示农民准备春耕。

至于用土做牛的原因，宋代的《沂源雌黄》这样解释:根据五行学说，冬属水，土则能治水；土壤负责繁殖，牛负责耕地。因此，用土做成的牛不仅起到送寒的作用，还起到劝农的作用，一举两得。然而最初只是做牛送寒劝农，并没有鞭打牛的习俗。

立春的官方习俗是“迎齐”

从先秦时期开始，立春的官方习俗主要是“迎齐”。天子带领三公九卿的王公大夫，身着蓝色衣服，来到东郊迎接春天的到来。顺便说一下，在“迎宾气”之后是“故土”，然后是“半春”。

“故土”是指官方举行象征性的耕田仪式，为民众示威；“半春”是指发布春令，督促人们及时种地。用粘土塑造牛和庄稼人的形象并展示出来。初春产的土牛逐渐改名为春牛。

自宋代以来，立春习俗逐渐转变为制作、进口、发送、鞭打、竞争和购买春牛。其中一个重要的变化是，原本庄严肃穆的迎宾仪式逐渐被世俗的鞭春习俗所取代。

春牛的鞭策也是催耕的表演艺术。鞭打春牛意味着你已经休息了一个冬天，该下地干活了！

鞭打春牛的仪式

土牛是政府造的，皇帝也要参加鞭打土牛的仪式。那天人们在立春，皇帝也在立春。

前一天。各级官员和百姓也以皇帝为榜样，象征性地用五色丝棒抽打春牛，很有仪式感。

鞭打过后，老百姓会为当地牛的碎片而战，认为这是非常吉祥的，会带来一点好运。直到近代，民间还有一句话“摸着春牛的脚就能赚钱”。后来，乡亲们逐渐得到了猫大小的微型牛。作为民间工艺品，人们互相赠送礼物。

明清时期，立春鞭打春牛的习俗似乎更加隆重。人们竞相观看政府举办的鞭春仪式，这叫“观春”。在看春的过程中，人们经常把春牛和粮食一起扔。鞭打完春天，大家还在为那一片片春牛而战，希望祝福丰收。

然而，鞭打春牛的仪式过程变得更加复杂。春牛的形象和颜色是根据一年中的天干地支严格规定的。立春的春节仪式甚至精准到春神与春牛的相对位置，精准到官员们跪拜、磕头、敬春神的细节。

各级政府都在“服从鞭打春天的制度”:一方面是在敬奉春神，另一方面是在鞭打春牛。和民间，既玩春天，也崇拜春天，互相祝贺春天的到来。

立春鞭打甚至折断了春牛，所以立春常被称为“猎春”。

打春牛劝农的意义

春季劝农逐渐成为官方的“规定动作”。而且民间还有族长、乡贤或父兄的劝诫，言辞真挚，形式多样。劝农就是把有明确诉求的教育以行为艺术的形式体现出来，然后成为人们愿意亲近的习俗。

但是，如果官方所谓的劝导种田只是走个形式，对于出生在斯里兰卡，在斯里兰卡耕种的农民来说，实际意义不大。只说普通话，不听人的声音，不同情农民，甚至不为农民着想，一年搞一次这样看似接地气的劝导，那些草裙舞劝导队，那些优雅的劝导话语，有什么用？

随着历史的变迁，鞭笞春牛的民间活动，从最初的送寒到劝农，逐渐成为劝农、提示农民勤勤恳恳劳作的一种行为艺术。

关于主播:

气象学家宋英杰是中央电视台天气预报节目的主持人。

《宋英杰谈二十四节气》从天文气候、地理历史、动植物、农耕习俗、诗歌、谚语等角度，用科学数据解释节气。同时汲取大量古籍精华，为您构建完整的节气知识图谱。从常识到应用，讲述古人的生活智慧，可以帮助你轻松掌握节气背后的科学本质。