1.描写黄河的名诗佳句

1、独树临关门,黄河向天外.–王维

2、古来黄河流,而今作耕地.都道变通津,沧海化为尘.—元代诗人萨都剌《过古黄河堤》

3、大漠孤烟直,长河落日圆.– 王维《使至塞上》

4、白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.–王之涣《登鹳雀楼》

5、君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.– 李白《将进酒》

6、黄河落天走东海,万里写入胸怀间.– 李白《赠裴十四》

7、黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.– 王之涣《凉州词》

8、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 .–李白《行路难》

9、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.–刘禹锡《浪淘沙》

10、派出昆仑五色流,一支黄浊贯中川.–王安石《黄河》

11、白花垣上望京师,黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁.

12、黄河渡头归问津,离家几日茱萸新.–王昌龄

13、黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻.黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟.—杜甫《黄河二首》

14、望三门,三门开,黄河东去不回来.

15、责令李白改诗句,黄河之水手中来.—贺敬之《三门峡–梳妆台》

16、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁.

17、黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门.

18、西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来.

19、且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河.–李白

20、土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄.– 李商隐

21、黄河水白黄云秋,行人河边相对愁.–白居易

2.关于黄河的好词佳句

好词:江宽水阔 惊涛骇浪 震耳欲聋 奔腾不息 一泻千里

好段:

见那波涛,时而澎湃汹涌;时而水平如镜;时而拍打着石岸;时而乖乖俯卧在河床的怀抱里.

看那金黄的沙粒被奔腾的黄河卷上岸来,又悄悄随黄河落去;听那黄河沉不住寂寞,哭诉着自己的经历……

滚滚黄河,冲破冰山,切开雪野,艰难曲折而又一往无前地一泻千里.

古老的黄河弯弯曲曲,富饶的河套偎依在母亲黄河那宽阔温暖的怀抱里,这里孕育了灿烂的河套文化,这里养育了世世代代质朴勤劳的河套人.

黄河水如同一群在狭窄的峡谷里奔腾的骏马,挤在河滩中间那条只有五六十米宽的河道里直泻而下.

受感情的驱使,这时我倏然想起了母亲的形象,并把母亲同黄河紧密联在一起.黄河就是母亲.尽管她有过暴戾,有过忧伤,流过泪;她的儿女曾饱经忧患,心灵上也曾浮现过阴影和愁云.但是,从她作为母亲身份那天起,是以何等博大的胸怀和甘美的乳汁,在把她的儿女哺育啊!多少个世纪过去了,她不施粉黛,梳理着自己,不着艳装,胜过艳装,一天比一天更加年轻.今日,她躺在坦缓的黄土地上,任丽日照耀,显得那么慈祥,那么温柔,那么壮美,那么崇高!

黄河之水天上来,奔流到海不复回!它以一往无前的气概,和千回百折中积蓄起来的力量,冲出潼关,勇决三门,劈开中原大地,将九曲黄流人大海,在青蓝绿紫的海面上,几十里范围内,涂上了一片有赤有橙有黄有绿的奇光异彩.

夏日的黄河美丽无比.黄河两岸绿树成阴,枝繁叶茂,垂柳倒映,水鸟飞翔.登上拦河大坝,举目远眺,河水浊浪排空,像母亲的血液输人平原儿女的条条“血管”,滋润着肥沃的河套平原.黄河落天走东海,万里写入胸怀间.

白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣《登鹳鹊楼》)

泰山成砥砺,黄河为裳带.(阮籍《咏怀》)

黄河九曲天边落,华岳三峰马上来.(黄滋《送李佑之赴陕西参议》)

黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷.(李白《西岳云台歌送丹丘子》)

西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来.(同上)

黄河落天走东海,万里写入胸怀间.(李白《赠裴十四》)

黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门.(李白《公无渡河》)

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁.(李白《北风行》)

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.(王之涣《凉州词》)

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.(刘禹锡《浪淘沙九首》 )

3.关于黄河的好词好句

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回! —-李白

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁!

九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。

见那波涛,时而澎湃汹涌;时而水平如镜;时而拍打着石岸;时而乖乖俯卧在河床的怀抱里。

看那金黄的沙粒被奔腾的黄河卷上岸来,又悄悄随黄河落去;听那黄河沉不住寂寞,哭诉着自己的经历……

4.关于黄河的好词好句好段

黄河的资料黄河,中国的第二大河。发源于青海高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地,蜿蜒东流,穿越黄土高原及黄淮海大平原,注入渤海。干流全长5464公里,水面落差4480米。流域总面积79.5万平方公里(含内流区面积4.2万平方公里)。

据 地质演变历史的考证,黄河是一条相对年青的河流。在距今115万年前的晚早更新世,流域内还只有一些互不连通的湖盆,各自形成独立的内陆水系。此后,随着 西部高原的抬升,河流侵蚀、夺袭,历经105万年的中更新世,各湖盆间逐渐连通,构成黄河水系的雏形。到距今10万至1万年间的晚更新世,黄河才逐步演变 成为从河源到入海口上下贯通的大河。

由于黄河的洪水挟带大量泥沙,进入下游平原地区后迅速沉积,主流在漫流区游荡,人 们开始筑堤防洪,行洪河道不断淤积抬高,成为高出两岸的“地上河”,在一定条件下就决溢泛滥,改走新道。黄河下游河道迁徙变化的剧烈程度,在世界上是独一 无二的。根据有文字记载,黄河曾经多次改道。河道变迁的范围,西起郑州附近,北抵天津,南达江淮,纵横25万平方公里。周定王五年(公元前602年)至南 宋建炎二年(1128年)的1700多年间,黄河的迁徙大都在现行河道以北地区,侵袭海河水系,流入渤海。自1128年至1855年的700多年间,黄河 改道摆动都在现行河道以南地区,侵袭淮河水系,流入黄海。1855年黄河在河南兰考东坝头决口后,才改走现行河道,夺山东大清河入渤海。由于黄河下游河道 不断变迁改道,以及海侵、海退的变动影响,黄河下游地区的河道长度及流域面积也在不断变化,这是黄河不同于其他河流的突出特点之一。远古时期,黄河中下游 地区气候温和,雨量充沛,适宜于原始人类生存。黄土高原和黄河冲积平原,土质疏松,易于垦殖,适于原始农牧业的发展。黄土的特性,利于先民们挖洞聚居。特 殊的自然地理环境,为我国古代文明的发育提供了较好的条件。早在110万年前,“蓝田人”就在黄河流域生活。还有“大荔人”、“丁村人”、“河套人”等也 在流域内生息繁衍。仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等大量古文化遗址遍布大河上下。这些古文化遗迹不仅数量多、类型全,而且是由远至近延续发 展的,系统地展现了中国远古文明的发展过程。

5.描写黄河的名句

1,不见棺材不落泪,不到黄河不死心

2,黄河清,圣人出

3,黄河百害,惟富一套

4,跳进黄河也洗不清

5,黄河面恶心善,长江面善心恶

6,黄河归来不看川,黛眉归来不看山

7,三年两决口,百年一改道

8,黄河决了口,县官活不成

9,九曲黄河十八湾

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.——王之涣《凉州词》

白日依山尽,黄河入海流.——王之涣《登鹳雀楼》

6.描写“黄河”的优美句子有哪些

1. 黄河浩荡,风回路转,滚滚滔滔,一泻千里。面对“蓝色文明”的威胁,我们有“黄河之水天上来”的风度,我们有安塞鼓震九州的激越。

2. 黄河的水依然浑浑的,沉睡了一个冬天的绿草苏醒了,从地下钻出来,露出了绿油油的头发,花朵也绽开了笑脸,红的、黄的、绿的……各色鲜花争齐斗艳,那芬芳沁人心脾。

3. 黄河两岸在古时候,可谓是水草丰茂,土地肥沃,树木茂盛,因此在这片乐土之上出现了人类的踪迹,经过数千年的繁衍成长。

4. 黄河,咆哮,奔涌,跳动着永恒不息的旋律,唱着不知疲倦的歌。黄河永不苍老。苍老的只有那西安的秦汉兵马俑。黄河的旋律永远激荡,永远沉重。

5. 黄河,这个中国第二大河,你拥有这五千年的悠久历史,也是你,哺育了我们中华民族这个大家庭,你对于我们中华民族来说,是一个从小伴着我们长大的摇篮。

6. 我赞颂黄河。因为它是面恶心善的性格。我赞颂黄河,因为它那一泻万丈呢,浩浩荡荡的性格,我赞颂黄河,因为它那君不见黄河之水天上来。我赞颂黄河,因为它那像一个巨人一样的出现在亚洲原野。我赞颂你黄河,因为你是我们的母亲河。

7. 黄河,母亲河,她怀抱婴儿,让甜甜的乳汁流淌,哺育了一代有一代中华儿女,造就了华夏灿烂的文化。她以其巨大的凝聚力和创造力,带领中华民族像长流不息的滔滔河水,奔向美好的未来。

8. 我曾亲自去过壶口瀑布,那奔流不息的黄河从壶口般的悬崖里飞泻而下,像千万匹脱缰的野马又如一条条巨龙从壶口中争相而出,湍急的水流在旋涡中翻滚、奔流,直至消逝……瀑布愈加汹涌,我的心情也愈加澎湃,顿感祖国的河山是如此地气势磅礴,而站在此前的我却又是那样渺小。

9. 河水从悬崖中飞泻又在河流中翻腾直到越来越安静地流向远方,这转瞬即逝的距离不过是眨眼间,不得不让我慨叹黄河瞬息万变的魅力。

10. 时间一天天过去,我们也一天天长大,我们的母亲河——黄河,她的汹涌澎湃,让我为之振奋;她的温柔缠绵,让我难以忘却。

7.描写黄河的句子

“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。

” 李白《赠裴十四》 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。

黄河归来不看川,黛眉归来不看山 黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

九曲黄河十八湾 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》 派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。 吹沙走浪几千里,转侧屋闾无处求。

三年两决口,百年一改道 天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》 星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》 。

8.关于黄河的诗句赏析

登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽, 黄河入海流。

欲穷千里目, 更上一层楼。 这是一道脍炙人口的五言绝句,作者是唐朝著名边塞诗人王之涣。

说到“著名诗人”,并不是说他做诗很多(比如清朝某位明君一生写诗四万,我们也不称其“著名”),而是说他做的诗非常“经典”,现存其六首诗当中,便有两首顶级绝句,除了《登鹳雀楼》之外,还有那首《出塞》(又名《凉州词》),都是妇孺皆知的名篇。 “白日依山尽,黄河入海流”,寥寥十个字,便勾勒出一幅雄浑壮美的山水图画。

其气象毫不亚于李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不付回”;而其笔法的“随意”、“直白”,又能和王维的“大漠孤烟直,黄河落日圆”相比。《红楼梦》四十八回,香菱论诗道:“想来烟如何直?日自然是圆的。

这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒象是见了这景的。

要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。” 我们有时习惯于另辟蹊径、故作高深,反而把诗句弄得不伦不类、生涩怪病。

我们走得太远,以至于忘了来时的路。唐诗的高明就在于它的自然和率真!自宋以后,诗词中强用生词的、狂用典故的,比比皆是,但纠其实质却十分苍白,还不如一位老农直来直去一吼一哭来得快活! 以至于王国维在《人间词话》中评价纳兰词时这样讲:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。

此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已”。 诗贵在清新自然。

“汉人”玩儿惯了文字游戏,反而不如“满人”的“返璞归真”了。(当然这话有点绝对)。

而《登鹳雀楼》的高明之处,更是在于结句,不经意间引出了“登高――望远”的哲意来。哲理诗在宋代比较流行,很多文人做诗也力求挖出哲理来,然而“相请不如偶遇”,与其刻意地“编排”,不如自然的流露 凉州词 唐-王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。

写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。

“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。

同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。

“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。

“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戍边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。

“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。

第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。 诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戍守者处境的孤危。

第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。

此句系化用乐府《横吹曲辞。折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。

蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。

“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。

而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。

玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。

这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。

《后汉书。班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”

所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。

即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戍边责任的重大,方能如此自我宽解。

也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表 3、《。