1.夸赞《史记》的句子
《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。
因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”， 与司马相如合称“文章西汉两司马”。
刘向、扬雄说：“然自博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”[3] 西晋华峤也说：“迁文直而事核。
[4] ”（据李贤注，此句为“华峤之辞”。）张辅说：“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言。
[5] ”。
2.夸赞《史记》的句子
夸赞《史记》的句子有：
1、鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2、刘向、扬雄说：“然自博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
3、西晋华峤：“迁文直而事核。”
4、张辅：“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言。
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
3.赞美《史记》的名言
1屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《史记”屈原列传》）
2.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《史记”屈原列传》）
3.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记”屈原列传》）
4.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《史记”屈原列传》）
5.失之毫厘，谬以千里。（司马迁《史记》）
6.桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记》）
7.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记》）
8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司马迁《史记》）
9.燕雀安知鸿鹄之志哉。（司马迁《史记》）
10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁《史记》）
11.强弩之末，矢不能穿鲁缟。（司马迁《史记》）
12.项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。）（司马迁《史记》）
13.人为刀俎，我为鱼肉。（如今人方为刀俎，我为鱼肉）（司马迁《史记》）
14.大行不顾细谨，大礼不辞小让。（司马迁《史记》）
项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）
不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）
众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）
桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）
失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）
燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）
运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）
人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各功其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。
桃李不言，下自成蹊——《史记·李将军列传》
匈奴未灭，无以家为——《史记·卫将军骠骑列传》
不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一非冲天——《史记·滑稽列传》
项庄舞剑，意在沛公——《史记·项羽本记》
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行——《史记·留侯世家〉》
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得——《史记·淮阴侯列传〉》
失之毫厘，谬以千里——《史记·太史公自序》
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4.赞美史记的语句
[shǐ jì] 史记 编辑《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。[1] 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
[1] 《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
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