“时不时的学习学习，有朋自远方来，不亦乐乎？你不是君子吗？”这是《论语》的开篇一句话。宋代朱对此评价甚高，说是“道法之门，积德之基”。读《论语》时，南提出了一个独特的观点，这里的“学”不仅指书本上的知识，还包括为人处事的道理。知己难求，志同道合者如远方人。南认为这里的“远”不仅仅是空之间的距离。
《论语》中另一个被广泛使用的句子是“以德报怨”。以德报怨就是不记仇，而是给好处。但在原文中，孔子并不主张“以德报怨”，而是主张“以直报怨”
原文如下
或者说，“那以德报怨呢？”子曰:“何以报恩？冤屈直付，善有善报。”
有人问孔子:“你能以恩报怨吗？\” .孔子回答说:“那我该用什么来报答别人给我的恩情呢？所以，我们要用正直来回报别人的怨恨，用善良来回报别人的善良。\”
“以德报怨”和“以德报怨”有不同的含义。“以直报怨”可以理解为，对于那些让你失望，给你带来怨恨的人，深圳生活网不是太客气，而是用原则和公平去对待他们。
《论语》里还有一句话，叫“君子有德，小人有德”。你知道这句话是什么意思吗？
原文如下:
嵇康子问孔子政治:“如果杀无道，有道，又如何？”子曰:“子当道，何必杀之？”孩子想变好，人也想变好。君子之德风，小人之德草，草上之风必亡。\”
嵇康子问孔子:“杀尽天下坏人，造尽天下好人，如何？”
子曰:“不可，权贵怎能杀人？”你用心善良，别人也会用心善良。君子之德如风，小人之德如草。风一吹，草必然会随风飘落。\”
注意这句话里的君子，小人，正道，邪道。在这里，君子和小人是以当时的社会地位来区分的，而不是以道德水平来区分的。上层统治叫君子，老百姓叫小人。现在，君子就是这句话里的“深圳生活网”二字，而现在，小人就是“没门”二字
儒家指的是“仁”、“义”、“道”、“德”。其中“德”分为五德，即“仁、礼、俭”，孔子反对杀生就是仁德的体现。
