1.人性的弱点经典名句

1、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。

2、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。 3、人都有以第一印象定好坏的习惯,以为一个人好时,就会爱屋及乌,以为一个人不好时,就会全盘否认。

4、人越是自得的事情,越爱隐躲,越是痛苦的事情越爱小题大作。 5、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

6、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。 7、当你再也没有什么可以失往的时候,就是你开始得到的时候。

8、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。 9、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。

10、人答应一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的提升。由于同一层次的人之间存在着对比、利益的 冲突于丹关于人性的总结,而与陌生人不存在这方面的题目。

11、一个女人喜欢一个男人时,她希看听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希看听到真理。 12、假如你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。

13、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。 14、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。

15、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。 16、天才失败了就是蠢才! 17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。

大多数成功人士都源于那1%。 18、人假如靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。

19、中国人学美国人轻易,中国人学中国人难。 20、一个人幸运的条件,实在是他有能力改变自己。

21、人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是工作总结经典语句,后者似乎总是与前面三种背道而驰。

22、经营自己的优点,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。 23、生命如同一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清楚可见。

24、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。 25、假如是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。

果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。 26、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。

27、怕爹是孝敬,怕老婆是爱情。 28、没有分歧格的学生,只有分歧格的家长。

29、地球是运动的人性的弱点经典语句,一个人不会永远处在倒霉的位置。 30、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。

生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。 31、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

32、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。 33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

34、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当同等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想总结世界经典电影,也要为别人想。 35、企业一定要有偷不往、买不来、拆不开、带不走54句关于人性的总结,溜不掉的独特资源。

36、失言就是一不小心说了实话。 37、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。

38、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。 39、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。

40、最好的进攻就是进攻自己。 41、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。

42、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。 43、竞争,实在就是一种友谊,在对手的帮助下进步你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。

44、钱可以帮穷人解决题目,却帮富人制造题目。 45、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在很多人身上小学经典诵读总结,危险。

46、世界上只有想不通的人经典工作总结,没有走不通的路。 47、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收进数字。

48、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与四周人关系融洽,不少出众者与四周人关系紧张。

49、婚后的男女莫不“喜出”“看外”。 50、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。

51、“危机”两个字人性的弱点经典语录,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。 52、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。

53、“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。 54、三人行人性的弱点经典,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋经典诵读总结,必有一伤。

2.自卑与超越里的一句话如何理解

读书最大的收获,或者说喜悦,就是读到让自己有感同身受的感觉,自己言语不出,而那位与自己相隔万里,相聚百年甚至千年的作者却表达了出来。

相信你也是有这样的感觉的。

一个文学家事实上必须时时离开社会,才能思考,才能著作。这句话确实有道理,要思考出引起社会广泛关注的结论(最通俗地说就是文学作品的成功),就必然要思考的更多。所以要以另一种姿态生活在社会中。就像观察一件物品,不能只用显微镜,那样始终是片面的,更要有通观全局的意识。这时候,边缘生存就显得尤为重要,不被社会左右,站在一个更广的角度,可以让你更理智地思考问题。

然而,这是文学家的生活状态。

而作为在学校里,或者在其他社会场所中的一员,我们没有文学家那么大的空间。为了更好的生存,必须让自己适应这个环境。有这样一句话,一个能在嘈杂中自如生活的人,一定能成功。

而且,平时你也一定注意到了,班上有些同学就属于烦躁型,周围的一点点影响都会使之心神不宁。但这样的人,能有多大成功呢?环境不可能来适应你!虽然多多少少,每个人都会有你那样的想法,尤其是心情不好时,但是,若想是自己更优秀,就必须克服这个弱点。要做到无论在什么样的情况下,都能控制自己的情绪。

加油,做更好的自己! ——adidolihe

3.揭露人性丑恶的名言名句有哪些

1. 一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。——于丹

2. 人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森

3. 如果你控制不了钱,就是钱来控制你。——哈夫·艾克

4. 一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。——于丹

5. 也许这也是人性的弱点,总爱作自己熟悉的事情。——佚名

6. 我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。——马克思

7. 我可以计算天体运行的轨道,却无法计算人性的疯狂。——牛顿

8. 我只建造一座小庙,在这座小庙里,我供奉的,是人性。——沈从文

9. 研究真理、认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。——培根

10. 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——-伊索

11. 只要有可能,人人都会成为暴君,这是大自然赋予人的本性。——笛福

12. 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。——尼采

13. 要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。——培根

14. 虽然表现的方式和习惯有所不同,但人的本性都是一样的。——切斯特菲尔德

15. 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

4.阿德勒的自卑与超越的主要内容是什么

内容简介:

《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发,阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中,作者提出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中容易走上错误的道路;家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样,他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观,开辟了精神分析的新阶段。

《自卑与超越》共十二章。中译本由台湾学者黄光国翻译。1986年作家出版社在大陆出版发行。约十六万字。人类是生活在充满“意义”的领域之中。生活中的每一个问题,几乎都与职业、社会和性这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时,都表现了他对生活意义的最深层的感受。

5.超越自卑的内容简介是怎样的

······A·阿德勒(AlfredAdler),1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中,排第二。

他的家庭富裕,《超越自卑》全家都热爱音乐,但是他却认为他的童年生活并不快乐,不快乐的原因来自他的哥哥,他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。 他自小患有驼背,行动不便,因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧,而觉得自己又小又丑,事事都比不上他的哥哥。

尽管如此,他却个友善而又随和的孩子。五岁那年,他患了一场几乎使他致命的病,痊愈之后,他便决心要当医师。

以后,他说他自己的生活目标就是要克服儿童时期对死亡的恐惧,他的许多心理学上的观点都可以从他童年的记忆中,寻出其蛛丝马迹。 后来,A·阿德勒进了维也纳大学,1895年得到了医药学位,两年后,他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜(RaissaTinofejewna)结了婚。

蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性,最关心她祖国的社会革命。她特立独行和A·阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和,A·阿德勒在他的回忆录里说:男女平等这件事,说比做容易得多。

由此可见,他们的婚姻生活最初可能有些小摩擦,不过后来两人倒也能相敬如宾,白首偕老。A·阿德勒在维也纳居住期间,也象维也纳人一样,经常到咖啡馆和朋友及学生们一起饮酒作乐,谈天说笑。

他友善谦和,不拘小节,因此和三教九流的人都能交上朋友。A·阿德勒曾经熟读弗洛伊德所著的《梦的解析》一书,他认为它对于了解人性有莫大的贡献。

有一度,他曾在维也纳一本著名的刊物上,写文章辩护弗洛伊德的观点,结果弗氏写信给他,邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为A·阿德勒是弗学生,其实大谬不然,他们是并驾齐驱,等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同,但是,他仍然在1902年加入了弗氏的集团。

此后,他即成为这一集团的领导人之一,饱受弗氏的赞誉,并继承弗氏之后,成为维也纳心理分析学会的主席,及心理分析学刊的编辑。1907年,A·阿德勒发表了有关由缺陷引起的自卑感及其补偿的论文,而使其名声大噪。

他认为:由身体缺陷或其它原因所引起的自卑,不仅能摧毁一个人,使人自甘堕落或发生精神病,在另一方面,它还能使人发愤图强,力求振作,以补偿自己的弱点。 例如。

古代希腊的戴蒙斯赛因斯(Demosthenes)原先患有口吃,经过数年苦练竟成为著名演说家;美罗斯福总统,患有小儿麻痹症,其奋斗事迹,更是家哈喻户晓之事。有时候,一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿,例如尼采身体羸弱,可是他却弃剑就笔,写下了不朽的权力哲学。

诸如此类的例子,在历史上或文学上真是多得不胜枚举。早先,弗洛伊德已经主张:补偿作用是由于要弥补性的发展失调所引起的的缺憾。

受了弗氏的影响,A·阿德勒遂提出男性钦羡(masculineprotest)的概念,认为不论男性还是女性都有一种要求强壮有力的愿望,以补补偿自己不够男性化之感。 以后,A·阿德勒更体会到:不管有无器官上的缺陷,儿童的自卑感总是一种普遍存在事实;因为他们身体弱小,必须信赖成人生活,而且一举一动都要受成人的控制之故。

当儿童们利用这种自卑感作为逃避他们能够做的事情的借口时,他们便会发展出神经病的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在的下去,它便会构成“自卑情结”。

因此,自卑感并不是变态的象征,而是个人在追求优越地位时种正常的发展过程。此时,弗洛伊德将A·阿德勒的观点认为是对自我心理学的一大贡献,可是却觉得它未谈及本我和超我等部分,而且所谓的补偿作用也只是自我一种功能而已。

这时候,A·阿德勒的观点尚未自成一个独立的系统,然而,当A·阿德勒主张补偿作用是其中心思想时,两人便势同水火了。 起初,两人还彼此容忍对方,可是当弗氏要求A·阿德勒登在其学刊上的文章要先受杨格(Jung)的检查时,他们便正式闹翻了。

弗氏致书给心理分析学刊发行人:要把他学刊封底里的A·阿德勒的名字除掉,否则就把自己的名字去掉!维也纳心理学会为了A·阿德勒的观点曾经开了许多次会,由于弗洛伊德和其它许多人都坚持A·阿德勒的观点无法见容于心理分析学派,A·阿德勒便率领他的一群跟随者退出心理分析学会,而另组“自由心理分析研究学会”并称其为“个体心理学”。 在和弗洛伊德决裂之后,A·阿德勒便摒弃了弗氏泛性论的心理观点,他讥之为对性的迷信,并以社会的概念来解释男性钦羡。

他并不否认潜意识动机的实在性,但是他比弗氏更重视自我的功能。他也不否认梦的解释有其重要性,不过他却认为梦是解决个人问题的一种方法,而不是象弗氏那样,事事都以性来解释。

例如奥迪帕斯情结的发生,他也认为史是被宠坏孩子对母亲的依赖而已。当然,性欲是存在的,不过它和饥饿或口渴样,这种生物上的因素只有在追求优越地位时,才能进入心理学的领域。

1911年有一位德国哲学家怀亨格(HansVaihinger)出版了一本书,叫做《‘虚假’的心理学》(ThePsychologyof’AsIf’),它对A·阿德勒的思想立刻产生了重大的影响。 怀亨特主张:人类都是凭借一些在一些现实上不存在的虚。

6.自卑与超越里的一句话如何理解

读书最大的收获,或者说喜悦,就是读到让自己有感同身受的感觉,自己言语不出,而那位与自己相隔万里,相聚百年甚至千年的作者却表达了出来。

相信你也是有这样的感觉的。 一个文学家事实上必须时时离开社会,才能思考,才能著作。

这句话确实有道理,要思考出引起社会广泛关注的结论(最通俗地说就是文学作品的成功),就必然要思考的更多。所以要以另一种姿态生活在社会中。

就像观察一件物品,不能只用显微镜,那样始终是片面的,更要有通观全局的意识。这时候,边缘生存就显得尤为重要,不被社会左右,站在一个更广的角度,可以让你更理智地思考问题。

然而,这是文学家的生活状态。 而作为在学校里,或者在其他社会场所中的一员,我们没有文学家那么大的空间。

为了更好的生存,必须让自己适应这个环境。有这样一句话,一个能在嘈杂中自如生活的人,一定能成功。

而且,平时你也一定注意到了,班上有些同学就属于烦躁型,周围的一点点影响都会使之心神不宁。但这样的人,能有多大成功呢?环境不可能来适应你!虽然多多少少,每个人都会有你那样的想法,尤其是心情不好时,但是,若想是自己更优秀,就必须克服这个弱点。

要做到无论在什么样的情况下,都能控制自己的情绪。 加油,做更好的自己! ——adidolihe。