1.中华上下五千年好句好段
我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉
搏，讲述了我国五千年的巨大变化……
中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……
在《上下五千年》中，给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事，和一张张精美的小插图。
1全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了！
在暑假中，书不仅是我的好伙伴，还是我的好老师，它陪我开心、伤心、动脑筋、做游戏……又使我在学习方面更上一层楼！
从远古时期到现在，我们中国已经有五千年左右的悠久历史了；从盘古开天辟地到中华人民共和国成立，中国经历了
2.求中华上下五千年的好词佳句
中华上下五千年好词
1 . 背井离乡：离开家乡到外地。
2 . 自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
3 . 收复失地：表示以前有个地是你的，但是被别人夺去了，现在你有能力后把那块地又重新给要回来了，就叫收复失地。
4 . 横渡长江：那是意志和毅力的象征。
5 . 中流击楫：击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。
6 . 同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
7 . 明争暗斗：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。
8 . 文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
9 . 白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
中华上下五千年好句
1 . 自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。
2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。
4 . 当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。
6 . 有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。
8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。
3.中华上下五千年好词好句
赤身裸体 天昏地黑 浓雾迷漫 狂风大作 雷电交加 风止雨停 晴空万里 随风飘荡 得意洋洋 若无其事 和和气气 野心勃勃 兴高采烈 百发百中 拈弓搭箭 兴风作浪 作威作福 荒淫奢侈 勃然大怒 同归于尽 富丽堂皇 眉开眼笑 昏庸残暴 不约而同 惨无人道 大逆不道 势如破竹 土崩瓦解 沸沸扬扬 披肝沥胆 顾全大局 蠢蠢欲动 满不在乎 敲诈勒索 忍无可忍 千方百计 闷闷不乐 惊慌失措 落花流水 拈弓搭箭 合情合理 胸有成竹 张牙舞爪 摩拳擦掌 耀武扬威 奋勇当先 雄心勃勃 乘胜追击 东倒西歪 乱七八糟 恍然大悟 风马牛不相及 兵强马壮 趾高气扬 指手划脚 七零八落 天罗地网 无可奈何 全军覆没 窝窝囊囊 心甘情愿 赶尽杀绝 一鸣惊人 卧薪尝胆 垂头丧气 莫名其妙 寡不敌众 浩浩荡荡 一败涂地 咬牙切齿 睡眼蒙胧 不计其数 随波逐流 忧国忧民 完璧归赵 同心协力 纸上谈兵 毛遂自荐 豪言壮语 仗势欺人 三番五次 如梦初醒 推三阻四 手忙脚乱 六神无主 稀里哗啦 排山倒海 晕头转向 死心塌地 势孤力单 举世闻名 恭恭敬敬 不计其数 怨声载道 同心协力震天动地 横冲直撞 安居乐业 劳苦功高 剑拔弩张 举世无双 咬牙切齿 大失所望 重重叠叠 愁眉不展 闷闷不乐 马不停蹄 密密麻麻 里应外合 直言不讳 无拘无束 提心吊胆愤愤不平 赞不绝口 雄心勃勃 信以为真 寡不敌众 将功赎罪 勃然大怒 走投无路 虚张声势 先发制人 土崩瓦解 怒气冲冲
好句好段：
1、周公说：“对呀！我的地位确实很高，但是我每次洗头发的时候，一碰到急事，就马上停止洗发，把头发握在手里去办事；每次吃饭的时候，听说有人求见，我就把来不及咽下的饭菜吐出来，去接见那些求见的人。我这样做，还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。你到了鲁国，不过是个国君，可不能骄傲啊！”
2、召公虎叹了一口气说：“唉，这怎么行呢？堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河流还要危险哪！治水必须疏通河道，让水流到大海；治国家也是一样，必须引导百姓说话。硬堵住河流，就要决口；硬堵住人的嘴，是要闯大祸的呀！”
3、范蠡走前，留给文种一封信，说，“飞鸟打光了，好的弓箭该收藏起来；兔子打完了，就轮到把猎狗烧来吃了。越王这个人，可以跟他共患难，不可以共安乐，您还是赶快走吧。”
4、肥义说：“要办大事不能犹豫，犹豫就办不成大事。大王既然认为这样做对国家有利，何必怕大家讥笑？”
5、一时间，一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声，惊醒了燕国人的睡梦。大伙儿睡眼蒙胧，只见火光炫耀，成百上千脑袋上长着刀的怪兽，已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了，哪儿还想抵抗呢？
6、秦朝的法令很严酷，被征发的民夫如果误了期，就要被杀头。大伙儿看看雨下个不停，急得真像热锅上的蚂蚁似的，不知道怎么办才好。
7、恰巧张良也进来了，听到樊哙的话，对刘邦说：“俗话说：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。樊哙的话说得很对呀，希望您听从他的劝告。
8、到了定更的时候，只听得一阵阵西风吹得呼呼直响，风声里还夹着唱歌的声音。
9、力气拔得一座出，气魄能压倒天下好汉，时运不利，乌骓马不肯跑。马儿不肯跑有什么办法？虞姬呀虞姬，我拿你怎么办？
10、汉高祖笑了笑说：“你们只知其一，不知其二。要知道成功失败，全在用人。坐在帐帷里定计划，算得准千里以外的胜利，这一点我不如张良：治理国家，安抚百姓，给前方运送军粮，这一点我比不上萧何；统领百万大军，开战就打胜仗，攻城就能拿下来，这一点我怎么也赶不上韩信。这三个人都是当代的豪杰。我能够重用他们，这就是我得天下的原因。项羽连一个范增都不能用，所以被我灭了。”
4.中华上下五千年好句好段
< >读后感我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化…… 中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹…… 在《上下五千年》中，给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事，和一张张精美的小插图。
1全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。
那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了！ 在暑假中，书不仅是我的好伙伴，还是我的好老师，它陪我开心、伤心、动脑筋、做游戏……又使我在学习方面更上一层楼！ 从远古时期到现在，我们中国已经有五千年左右的悠久历史了；从盘古开天辟地到中华人民共和国成立，中国经历了一切该经历和不该经历的。 著名历史家庞朴说过：“历史使人聪明。
因为历史是前人失败和成功的记录，由成功而失败或由失败而成功的经验积累。”听了这句话，你是不是迫不及待想了解历史了呢？那么，请翻开《中华上下五千年》的第一页吧！ 五千年对于宇宙来说只是一瞬间，但对于人类，对于世世代代生息在地球的中华民族来说，算的上是一段悠久的历史了。
远古时期，“湘妃竹上的斑点”、“大禹三过家门而不入”等故事深深感动着我们；古代时期，秦始皇焚书坑儒的行为，朱元璋削刺的做法，一直都为人类所痛恨；岳飞精忠报国却惨死于奸臣之手的事情一直令人们所痛心…… 不过，最吸引我眼球的好事关于“忠臣、奸臣、明君、昏君”这四个词的话题了。一代天骄，莫属于从蒙古大草原崛起的马上皇帝——元太祖成吉思汗了。
这成吉思汗就是一代明君，他懂得爱民，他懂得每个人的生命都是非常宝贵的，所以他从不会随意错杀好人、平民。在这本书中，我最痛恨的就是奸臣秦桧了。
就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际，是他，是秦桧在宋高宗面前花言巧语，致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“递发繁荣班师诏书。可怜岳飞，十年之功，毁于一旦啊！1142年1月27日，昏君赵构又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。
从茹毛饮血到基因工程，从刀耕火种到电子信息，从爬山涉水到遨游太空……一场场血战，一项项发明，亿万人民前仆后继，代代精英呕心沥血，终于创造出了中华民族上下五千年的辉煌，演绎出了无数可歌可泣的故事，形成了中华民族文化的积淀，这种积淀是无形的，却是无处不在、无时不在的。
5.中华上下五千年好句四十句
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。
诗经 渡易歌 少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府 长歌行 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
曹操 龟虽寿 采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明 饮酒 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
王籍 入若耶溪 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 南北民歌 敕勒歌 海内存知己，天涯若比邻。
王勃 送杜少俯之任蜀州 不知细叶谁栽出，二月春风似剪刀。 贺知章 咏柳 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
人生代代无穷已，江月年年只相似。星夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
张若虚 春江花月夜 前不见古人，后不见来者。念天地不悠悠，独怆然而涕下。
陈子昂 登幽州台歌 海上生明月，天涯共此时。 张九龄 望月怀乡 欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣 登黄鹤楼 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣 凉州词 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
孟浩然 临洞庭 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 王昌龄 出塞 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
王昌龄 芙蓉楼送辛渐 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 王翰 凉州词 劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。
王维 送元二使安西 大漠孤烟直，长河落日园。 王维 使至塞上 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
崔颢 黄鹤楼 举头望明月，低头思故乡。 李白 静夜思 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白 赠汪伦 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
李白 朝发白帝城 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 李白 登金陵风凰台 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心，今日之日不可忧。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
李白 宣州谢眺楼饯别校叔云 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高适 别董大 会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫 望岳 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 杜甫 春望 吴楚东南坼，乾坤日月浮。
杜甫 登岳阳楼 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出身未捷身先死，长使英雄泪满襟。 杜甫 蜀望 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
车鳞鳞，马萧萧，行人弓箭各在腰。 杜甫 兵车行 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
岑参 逢人京使 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参 白雪歌送武判官归京 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
张继 枫桥夜泊 乍见翻疑梦，相悲各问年。孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
司空曙 云阳馆与韩绅宿别 春潮带雨夜来急，野渡无人舟自横。 韦应物 滁洲西涧 去年今年此门中，人面桃花相印红。
崔护 题都城南庄 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 李益 夜上受降城闻笛 谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊 游子吟 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 韩愈 左迁至蓝关示侄孙湘 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
刘禹锡 秋词 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 刘禹锡 竹枝词 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 刘禹锡 乌衣巷 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
刘禹锡 酬乐天杨州初逢席上见赠 春种一粒粟，秋收万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
李绅 悯农二首 野火烧不尽，春风吹又生。 白居易 赋得古原草送别 天平山下白云泉，云自无心水自闲。
白居易 白云泉 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳宗元 江雪 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 柳宗元 登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
崔郊 赠婢 只在此山中，云深不知处。 贾岛 寻隐者不遇 秋风生渭水，落叶满长安。
贾岛 江上忆吴处士 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 许诨 咸阳城东楼 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老 李贺 金铜仙人辞汉歌 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
杜牧 山行 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杜牧 江南绝句 青箬笠，绿蓑衣，斜风细不须归。 张志和 渔歌子 日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
山寺月中听桂子，郡亭枕上看潮头。 白居易 忆江南三首 梧桐树，三更雨，不道离情更苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。 温庭筠 更漏子 春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。 韦庄 菩萨蛮 洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。 韦庄 菩萨蛮 深院闭，小庭空，落花香露重。
韦庄 更漏子 隔帘微雨双飞燕，砌花零落红深浅。 李珣 菩萨蛮 烟月不知人事改，夜阑还照深宫。
藕花相向野塘中。暗伤亡国，清露泣香红。
鹿虔扆 临江仙 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。 李璟 摊破浣溪沙 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 李煜 虞美人 还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。
李煜 望江南 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 李煜 相见欢 千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼。 李煜 望江南二 四十年来家国，三千里地山河。
李煜 破阵子 无言独上西楼，月如钩。剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。 李煜 相见欢 梅落繁枝千万片，犹自多。
6.中国上下五千年中的好词佳句在那里 急
常用诗句欣赏 （一）惜时，读书 少壮不努力，老大徒伤悲。
——乐府诗集 《长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋/岳飞《满江红》等闲：轻易。
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——清/钱鹤鸿《明日歌》 蹉跎：时间白白过去。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——唐/王贞白《白鹿洞二言》 读书破万卷，下笔如有神。
——唐/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 学而不厌，诲人不卷。——《论语 述而》 诲：教导。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋/赵恒《劝学文》 熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。
——清/孙洙《唐诗三百首集》 （二） 写作 艺术 为人性僻耽佳句：语不惊人死不休 。——唐/杜甫《江上值水如海势聊短述》 耽：沈迷。
鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐/ 贾岛《题李凝幽居》 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
——唐/ 杜甫《寄李白二十韵》 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——唐/白居易《琵琶行》 江山代有人才出，各领风骚数百年。
——清/ 赵翼《论诗绝句》 风骚：泛指卓越的作品。 （三） 山川 景物 海上生明月，天涯共此时。
——唐/张九龄《望月怀远》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐/王维《鸟鸣涧》 远上寒山石径斜，白云生处有人家。
——唐/杜牧《山行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋/辛弃疾《西江月》 别枝：斜出的小枝。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——唐/李白，《望庐山瀑布》 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——宋/王安石《泊船瓜州》 天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐/李白《望天门山》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
——唐/李白《早发白帝城》 明月松间照，清泉石上流。——唐/王维《山居秋螟》 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——唐/李白《将进河》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——唐/李白《早发白帝城》 （四） 四时 花木 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——唐/贺知章《咏柳》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋/苏轼《惠崇春江晚景》 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
——宋/朱熹《春日》 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——唐/白居易《忆江南》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
——唐/白居易《钱唐湖春行》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐/岑参《白雪歌送武判官归京》 好雨知时节，当春乃发生。
——唐/杜甫《春夜喜雨》 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋/宋祁《玉楼春》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——宋/志南《绝句》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐/杜牧《清明》 杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。
——宋/陆游《马上作》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——宋/杨万里《小池》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐/白居易《钱唐湖春行》 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》 离离：茂盛的样子。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——唐/杜牧〈山行〉 坐：因为。
落红不是无情物，化作春泥更护花。——清/龚自珍〈己亥杂诗〉落红：落花。
（五）志向 节操 洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 捐躯赴国难，视死忽如归。
——三国/魏/曹植《白马篇》 将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——战国/楚/屈原《离骚》 欲穷千里目，更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——明/于谦《咏石灰》 浑：都。 生当作人杰，死亦为鬼雄。
——宋/李清照《绝句》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋/文天祥《过零丁洋》 天生我才必有用，千金散尽还复来。
——唐/李白《将进酒》 天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》有心人：指有坚定志向的人 。
只要功夫深，铁杵磨成针。——元/虞韶《日记故事》 （六） 才貌 情思 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——宋/杨万里《小池》 但愿人长久，千里共婵娟。——宋/苏轼 《水调歌头》 白发三千丈，缘愁似个长。
——唐/李白《秋浦歌》 床前明月光，凝是地上霜。——唐/李白《静夜思》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
——唐/杜甫《闻官军收河南河北》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，投得三春牟。——唐/孟郊《游子吟》 烽火连三月，家书抵万金。
——唐/杜甫《春望》 儿童相见不相识，笑问客从何处来。——唐/贺知章《回乡偶书》 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——唐/李白《送孟浩然之广陵》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐/李商隐《无题》 相见时难别亦难，东风无力百花残。
——唐/李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐/李商隐《无题 》 独在异乡为异客，每缝佳节倍思亲。
——唐/王维《九月九日忆山东兄弟》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐/王维《渭城曲》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
——宋/苏轼《水调歌头》 问君能有几多愁，恰似一江春水象东流。——五代/南唐/李煜《虞美。
7.《中华上下五千年》好段
我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约
有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。
在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至
于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。
譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话，说
的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出
了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉，
就成了地。
以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一
万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古
氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
这就是开天辟地的神话。
神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢这个神话，一谈起
历史，常常说从“盘古开天地”起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创
造力。
那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化
石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。
我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我们祖
国境内最早的原始人，已经有一百万年以上的历史。像云南发现的元谋猿人，大约有一百七
十万年历史；陕西出土的蓝田猿人，大约有八十万年历史；拿有名的北京猿人来说，也有四
五十万年的历史了。
这里，我们就从北京猿人说起。北京猿人生活在周口店一带。那时候，中国北方的气候
比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野
兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀（音xī）
牛和梅花鹿。
猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能
够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，
但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。
他们就是用这种简单的工具来采集果子，挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野
兽作斗争，猎取食物。
但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生
活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。这种人群就叫原始人群。
几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发
现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子，已经和现代人没有什么两样。我们把他们叫做
“山顶洞人”。
山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把
野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简
单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。
山顶洞人过的也是群居生活。但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来。一个集体
的成员都是共同祖先生下来的，也就是同一氏族的人。这样，人类社会就进入了氏族公社时
期了。
8.中华上下五千年的好词好句好段
自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。
刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲来到淮河流域一带。在逃难的行列中，祖逖主动出来指挥，把自己的车马让给老弱有病的坐，自己的粮食、衣服给大家一起吃用。
大家都十分敬重他，推他做首领。 到了泗口（今江苏清江市北），祖逖手下已经有一批壮士，他们都是背井离乡的北方人，希望祖逖带领他们早日恢复中原。
当时，司马睿还没有即皇帝位。祖逖渡江到建康，劝琅琊王司马睿说：“晋朝大乱，主要是由于皇室内部自相残杀，使胡人乘机会攻进了中原。
现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。只要大王下令出兵，派我们去收复失地。
那么北方各地的人民一定会群起响应。” 司马睿并没有恢复中原的打算，但是听祖逖说得有道理，也不好推辞，勉强答应他的请求，派他做豫州（在今河南东部和安徽北部）刺史，拨给一千个人吃的粮食和三千匹布，至于人马和武器，叫他自己想办法。
祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。船到江心的时候，祖逖拿着船桨，在船舷边拍打（文言是‘中流击楫”），向大家发誓说：“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人，决不再过这条大江。”
他的激昂的声调和豪壮的气概，使随行的壮士个个感动，人人激奋。 到了淮阴，他们停下来一面制造兵器，一面招兵买马，聚集了两千多人马，就向北进发了。
祖逖的军队一路上得到人民的支持，迅速收复了许多失地。当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。
祖逖说服他们停止内争，跟随他一起北伐，对不听号令、依附敌人的，就坚决打击。祖逖的威望就越来越高了。
刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。现在祖逖跑到我前面去了。”
公元319年，陈留地方的豪强地主陈川投降后赵国主石勒，祖逖决定发兵进攻陈川。石勒派兵五万援救，被祖逖打得大败。
接着，后赵的将领桃豹和祖逖的部下韩潜又争夺蓬陂（在河南开封市附近）城。战斗了四十天，相持不下，双方的军粮都发生了困难。
有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。最后又派了几个兵士扛着几袋米，运到半路上，故意停下来休息。
桃豹在赵营内看到晋兵运来那么多的米，自然眼红，就趁晋兵休息的时候，派了大批兵士来抢。晋兵丢下米袋就逃。
赵营里早已断了粮，抢到了一点米，只能够勉强维持几天，但是大家看到晋营里军粮那么充足，军心就动摇起来了。桃豹赶快派人向石勒求救。
过了几天，石勒派了一千头驴子装运了粮食接济桃豹。祖逖早就探得情报，在路上设下伏兵，把后赵的粮食全部截夺下来。
这样一来，桃豹再也支持不住，连夜放弃阵地逃跑了。 祖逖领导晋兵艰苦斗争，收复了黄河以南的全部领土，后赵的兵士陆续向祖逖投降的也很多。
晋元帝即位后，因为祖逖功劳大，封他为镇西将军。 祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。
他还奖励耕作，招纳新归附的人。即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。
生地的百姓都很拥护他。 有一次，祖逖举行宴会招待当地父老。
人们高兴得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流着眼泪说：“我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。”
祖逖一面操练士兵，一面扩大兵马，预备继续北伐，收复黄河以北的国土。哪儿想到昏庸的晋元帝对祖逖竟放心不过，怕祖逖势力太大了不好控制，派了一个戴渊来当征西将军，统管北方六州的军事，叫祖逖归他指挥。
祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。 不久，祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死，又听说晋元帝跟王敦正在明争暗斗，心里又是忧虑，又是气愤，终于得病死了。
豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。
参考资料： /5000nian/120.htm。
9.《中华上下五千年》里的好词50句
好词
文过饰非 白驹过隙 过犹不及 八仙过海，各显神。 矫枉过正 过江之鲫 事过境迁闻过则喜 三过其门而不入 白驹过郄 八仙过海 时过境迁 大喜过望 丰屋之过 得过且过 事不过三 有过之而无不及 百代过客 过眼云烟 蒙混过关八仙过海，各显其。 事过情迁 瞒天过海 言过其实 弃过图新 雨过天晴 记功忘过 计过自讼 操之过急 事过景迁 弃瑕忘过 过河拆桥 骐骥过隙三个臭皮匠，赛过。 改过不吝 不过尔尔 雁过留声 雁过拔毛 人非圣贤，孰能无。 不求有功，但求无。 有过之无不及 青过于蓝过河卒子 过目成诵 过五关斩六将 秋风过耳 过门不入 观过知仁 过眼烟云 老鼠过街，人人喊。 闭门思过 招摇过市 才气过人 过隙白驹过屠门而大嚼 有过之，无不及 改过自新 计功补过 挢枉过正 过从甚密 过时黄花 不曾序过 过目不忘 委过于人 雨过天青 过桥拆桥 容头过身走过场 过五关，斩六将 过庭之训 东风过耳 过桥抽板 过街老鼠 才识过人 微过细故 将功补过 意望已过 刀过竹解 过化存神 矫枉过中
攻过箴阙 言之过甚 飘洋过海 过府冲州 列功覆过 挢抂过正 行不贰过 将功折过 水过鸭背 赦过宥罪 声闻过情 窗间过马 老鼠过街 救过不赡泥菩萨过江 饰非掩过 进思尽忠，退思补。 才过屈宋 过路财神 神经过敏 驹光过隙 护过饰非 代人受过 悔过自新 耻言人过 云烟过眼文过遂非 朝过夕改 迁善改过 使功不如使过 供过于求 雁过拨毛 省愆寡过 改过迁善 矫枉过直 掩过饰非 衣锦过乡 饰非文过 过程控制 过为已甚过而能改 云过天空 知过必改 过都历块 过甚其词 齿过肩随 文过其实 补过拾遗 补过饰非 风流罪过 烟云过眼 驷之过隙 遂非文过 名声过实顺过饰非 退思补过 枉矫过激 过甚其辞 过市招摇 枕席过师 掩鼻而过 操之过激 悔过自责 矫枉过当 名过其实 漫天过海 福过灾生 闭阁思过过屠大嚼 求过于供 闭合思过 风流事过 操之过蹙 改过从善 救过补阙 怙过不悛 生功止过 操之过切 饰非遂过 知过能改
饰非养过 当面错过 改过作新 肝胆过人 如风过耳 谈过其实 救过不暇 飘风过耳 掩过扬善 救过不给 使愚使过 引过自责 以功补过 驷之过蠙 冲州过府
好句
上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。
把历史知识故事化，首先是历史，其次才是故事。宁肯使故事性弱一点，也不虚构情节，敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然，在忠于史实和照顾历史系统性的前提下，采用什么史料，从什么角度去反映历史人物的活动；取什么，舍什么，哪些详，哪些略，作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争，没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。这未必能反映这一历史事件的全貌或本质，但我认为这两则故事是很感人的。如果说作者在选择材料上有什么倾向的话，那就是着重发扬中华民族的传统美德，特别是一种为正义事业的献身精神，一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概。
历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西；在一些优秀的历史人物身上，我们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过，我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。对一些优秀历史人物，主要写他们积极的一面（对这一面，只根据史料叙述，不作虚美描写，也不把人物拔高），但并不是说他们没有消极的一面。任何杰出的历史人物，都有他们的缺点或错误。例如古代的爱国将领、民族英雄和坚持改革的政治家，他们的爱国的正义活动，几乎都羼杂着封建的忠君思想。我们不能超越历史条件苛求古人，也不能离开历史条件盲目崇拜古人。
10.中华上下五千年的好词好句有哪些
1. 禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇的哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠心没进去探望。
2. 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。
3. 在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩！
4. 周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。
5. 以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
《中华上下五千年》介绍
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。
马克思曾说过：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。因此我们特编本书，撷取了最能反映中华文明面貌的题材，以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。本书能够帮助读者增加知识含量、开阔视野。真正成为一个优秀的炎黄子孙！
