1.沈从文 扇陀 佳句

沈从文在《湘行书简》(1934年1月16日)中不无得意地写道:“《月下小景》不坏”,用字顶得体,发展也好,铺叙也好。尤其是对话。人那么聪明!二十多岁写的。”他对张兆和承认:“这文章的写成,同《龙朱》一样,全因为有了你!写《龙朱》时因为要爱一个人,却无机会来爱,那作品中的女人便是我理想中的爱人。写《月下小景》时,你却在我身边了。前一篇男子聪明点,后一篇女子聪明点。我有了你,我相信这一生还会写得出许多更好的文章!有了爱,有了幸福,分给别人些爱与幸福,便自然而然会写得出好文章的。对于这些文章我不觉得骄傲,因为等于全是你的。没有你,也就没有这些文章了。”

《龙朱》、《神巫之爱》等写于沈从文认识张兆和之前,是他渴望爱情而又无从恋爱的见证,侧重展示男子的高贵丰仪,《月下小景》故事集写于爱情成功之时,女性的魅力和男子的为爱而屈服成为一种普遍的情形。《扇陀》叙述一得道仙人,因下雨摔跤,迁怒于波罗蒂长国,诅咒它三年不雨。干旱事关国计民生,国王大臣想出种种办法,皆不奏效。国中有一名叫扇陀的女子,“荣华惊人”,“巨富百万”,她献上了“美人计”。扇陀带五百华贵香车,携五百绝色美女,来到仙人所住森林,采花捉蝶,鼓乐沐浴。仙人初不以为意,但不足一月,就逐渐露出“呆相”。扇陀又进一步引诱,扇陀怡然就范。仙人因近色而法力智慧皆失,咒语终得解除。《女人》中的男主人公感叹“女子不是上帝,就是魔鬼,若不是有一分特别长处,就肯定是有一种特别魔力”,否则,为什么她们令男人爱得如醉如痴?这些作品的基调是明朗、快乐的,只有一个陶醉于爱情幸福之中的男子才能写出这样灿烂的华章

2.沈从文《龙朱》的评论有吗

沈从文先生在1930年前后创作了一批所谓“浪漫传奇小说”,如《龙朱》(1929.1)、《媚金、豹子与那羊》(1929.1)、《神巫之爱》(1929.5)、《七个野人和最后一个迎春节》(1929.5)、《凤子》(1932)、《月下小景》(1933.2)、《阿黑小史》(1928-1933)等。

一般认为,这批作品描写了湘西的“地方色彩”,“民俗风情”,或“田园牧歌”。

在1931年为《龙朱》写的序文里,他也说自己是苗族。他承认自己的苗族身份,与他写苗族浪漫传奇的时间大致重合(1928年-1931年),这说明,承认自己苗族身份与写苗族浪漫传奇,二者之间在精神上是相互支撑的。

龙朱》写的是“死了百年另一代的白耳族王子”龙朱的故事。这些作品,在“过去”的前提下,对时间作了模糊处理,用意在把苗族生活形态移到社会进化之外,赋予其永久性和普遍适用性。

3.沈从文《龙朱》的评论有吗

沈从文先生在1930年前后创作了一批所谓“浪漫传奇小说”,如《龙朱》(1929.1)、《媚金、豹子与那羊》(1929.1)、《神巫之爱》(1929.5)、《七个野人和最后一个迎春节》(1929.5)、《凤子》(1932)、《月下小景》(1933.2)、《阿黑小史》(1928-1933)等。

一般认为,这批作品描写了湘西的“地方色彩”,“民俗风情”,或“田园牧歌”。在1931年为《龙朱》写的序文里,他也说自己是苗族。

他承认自己的苗族身份,与他写苗族浪漫传奇的时间大致重合(1928年-1931年),这说明,承认自己苗族身份与写苗族浪漫传奇,二者之间在精神上是相互支撑的。龙朱》写的是“死了百年另一代的白耳族王子”龙朱的故事。

这些作品,在“过去”的前提下,对时间作了模糊处理,用意在把苗族生活形态移到社会进化之外,赋予其永久性和普遍适用性。

4.文章腊八粥作者沈从文 中的好词好句

发箍,头箍第一自然段的”包小米,饭豆,枣,栗,白糖,花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅,”一直到”大匙大匙朝口里塞灌呢!”

沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。因此,沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个,但沈从文本人却更热爱苗族,他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究家。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说,1931年-1933年在青岛大学任教。抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究,1988年病逝于北京。

个人作品:

小说集

《老实人》《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《雪晴》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》《阿丽思中国游记》《边城》《长河》《街》《萧萧》《三三》

散文集

《记胡也频》《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》《废邮存底》《烛虚》《云南看云集》《沈从文散文选》《不知为什么忽然爱上你》

学术著作

《从文赏玉》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等。

5.沈从文的《三三》为什么叫“三三”

“三三”则为“二哥”(沈从文“沈二哥”)对张兆和的称呼。

《龙朱》“一九二八年冬作”,《虎雏》“一九三一年五月十五日完成”,《三三》“一九三一年八月五日至九月十七日作于青岛”——沈从文1929年于吴淞中国公学任教期间爱上女学生张兆和,1933年9月9日,与张兆和结婚,显见,《三三》的创作正处在沈从文对张兆和展开追求而尚未结婚期间,不可避免的,《三三》的创作就带有沈从文向“三三”传达爱情信条、表示爱慕倾心的深意。而创作《龙朱》、《虎雏》时沈张尚未成婚,龙、虎二子得以此两种小说题目命名,足见沈从文舐犊之切,也从另一个角度反衬出作者对两文的喜爱。

6.沈从文《三三》

三三”则为“二哥”(沈从文“沈二哥”)对张兆和的称呼。

《龙朱》“一九二八年冬作”,《虎雏》“一九三一年五月十五日完成”,《三三》“一九三一年八月五日至九月十七日作于青岛”——沈从文1929年于吴淞中国公学任教期间爱上女学生张兆和,1933年9月9日,与张兆和结婚,显见,《三三》的创作正处在沈从文对张兆和展开追求而尚未结婚期间,不可避免的,《三三》的创作就带有沈从文向“三三”传达爱情信条、表示爱慕倾心的深意。而创作《龙朱》、《虎雏》时沈张尚未成婚,龙、虎二子得以此两种小说题目命名,足见沈从文舐犊之切,也从另一个角度反衬出作者对两文的喜爱。

7.沈从文的主要作品

沈从文文选 《阿丽思中国游记》 《蜜柑》 《老实人》 《一个女剧员的生活》 《入伍后》 《虎雏》 《石子船》 《龙朱》 《好管闲事的人》 《雨后及其他》 《夫妇》 《新烛虚》 《新景与旧谊》 《神巫之爱》 《非梦集》 《都市一妇人》 《长河》 《水云集》 《新摘星录》 《甲集》 《湘西》 《芸庐纪事》 《子集》 《艺术教育》 《创作杂谈》 《文学运动杂谈》 《篁君日记》 《人生石板路》 《人生的梦幻》 《人生五味瓶》 《大山里的人生》 《人生问题ABC》 《边城》 《冬的空间》 《凤子》 《玫瑰与九妹》 《雨》 《看虹录》 《往事》 《或人的家庭》 《山鬼》 《灯》 《丈夫》 《鸭子》 《一个母亲》 《十四夜间》 《阿黑小史》。